【原文】
子曰：“述而不作，信而好古，，窃比于我老彭①。”
【注释】
①老彭：人名。有人变是商代的贤大夫， 有的认为指老子和彭祖两个，有人说是殷商时代的彭祖，还有人说是孔子同时代的一个，众说纷纭，终无定论。
【译文】
孔子说：“传授、阐述传统文化而不创建新说，信仰、热爱古代文化，我私下将自己比作老彭。”
【原文】
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙①，不善不能改，是吾忧也。”
【注释】
①徙（xǐ）：迁移。这里有靠拢，“照着……做”的意思。
【译文】
孔子说：“不修养品德，不研究学问，听了正确的道理不能照着去做，有了错误不能改正，这些都是我所担忧的。”
【原文】
子曰：“甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公①！”
【注释】
①周公：姓姬，名旦，周文王之子，周武王之弟。曾辅佐周成王执政，制定了周代的礼乐制度。是孔子所崇仰的古代圣人。
【译文】
孔子说：“我衰老得厉害啊！很长很长时间，都没有梦见周公了！”
【原文】
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺①。”
【注释】
艺：指六艺，指礼、乐、射、御、书、数六种科目。
【译文】
孔子说；“立志在‘道’上，据守在‘德’上，依凭在‘仁’上，游乐在‘艺’中。”
【原文】
子曰：“自行束■以上①，吾未尝无诲焉。”
【注释】
①束■：一束干肉（十条）。■，干肉。古人初次见面时，带着礼物赠给对方，十条干肉是很薄的见面礼。
【译文】
孔子说：“自愿送我十条以上干肉（作见面礼）的，我从来没有不给予教诲的。”
【原文】
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
子路曰：“子行三军①，则谁与？”
子曰：“暴虎冯河②，死而无悔者，吾不与也，心也临事而惧，好谋而成者也。”
【注释】
①三军：周制天子六军，诸候大国三军，一军为一万二千五百人。春秋时大国多设三军，三军之名称，各国不同，有的称中军、上军、下军，有的称中军、左军、右军、这里统成军队。
②暴虎冯（píng）河：暴虎，空手和老虎搏斗；冯河，不借肋舟船涉河。
【译文】
孔子对颜渊说：“出仕就行道于民，否则就藏道于身，等待时机，只有我和你能做到这点罢！
子路说：“（如果 ）您统领军队，那么同谁一起共事？”
孔子说：“空手斗虎，涉水过河，即便丢了性命也不后悔，我不与这样的人共事。我愿意同遇事警觉、喜欢谋划以求成功的人共事
【原文】
子之所慎：齐、战、疾①。
【注释】
①齐：同斋，即斋戒。古人在祭祀前，必先整洁身心，以示虔诚。其内容包括沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，不与妻妾同居等项，这叫斋戒。
【译文】
孔子慎重对待的事是：斋戒、战争、疾病。
【原文】
子在齐闻《韶》①，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。“
【注释】
①《韶》：见《八佾篇》第二十五章注。
【译文】
孔子在齐国听了《韶》乐，很长时间内连吃肉都觉得没有味道，说：“没想到（古人）创作的音乐，美妙到这般程度。”
【原文】
冉有曰：“夫子为卫君乎①”了贡曰：“诺，吾将问之。”
入，曰：“伯夷、叔齐何人也②？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？“
出，曰：“夫子不为也。”
【注释】
①卫君：指卫出以蒯辄。他父亲是卫灵公的太子蒯聩，曾因得罪灵公而避难到晋国。灵公死后，立蒯辄为国君；后来，晋国为了寻找机会侵略卫国，故意把蒯聩送回国去，争夺君位，遭到蒯辄拒绝。冉有所问即指此事。②伯夷、叔齐；商纣时孤竹国君的两个儿子。父亲临终曾定叔齐继位；父亲死后，叔齐遵循长子继位的惯例让位给伯夷，而伯夷不肯违弃父亲遗命，便逃走，叔齐也跟着一起逃走。
【译文】
冉有问道：“老师会偏向卫君吗？”子贡说：“好的，我去问他。”
走进孔子屋里，（子贡）问；“伯夷，叔齐是怎样的人？”（孔子）答 ：“古代的贤人。”又问：“（后来）他们心里怨恨吗？”（孔子）说；“他们追求仁而且得到了仁，又怨恨什么呢？”
（子贡）出来后说：“老师是不会向着卫君的。”
【原文】
子所雅言①，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。
【注释】
①雅言：春秋时代各地语言并不统一，但仍有较大范围内通行的语言，即以陕西语音为标准音的“官话”，当时称为“雅言”。
【译文】
孔子在有些场合用普通话，读《诗经》、《书经》，主持行礼仪式时，都是用普通话。
【原文】
叶公问孔子于子路①，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
【注释】
①叶公：楚国大夫沈诸梁，字子高，因在叶（shè）地当长官，故称叶公。
【译文】
叶公向子路子解孔子的为人，子贡没有回答他。孔子（得知后）说：“你为什么不说，他的为人呀，发愤用功忘了吃饭，心境愉乐忘了忧愁，连暮年就要到了也不觉得，如此而已。”
【原文】
互乡难与言①童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁已以进，与其洁也，不保其往也。”
【注释】
①互乡：地名，所在地已无可考证。
【译文】
互乡人难以同他们讲理。但互乡的一个少年得到了孔子接见，弟子们感到疑惑。孔子说：“赞成人家进步，不赞成人家退步，何必做得过分呢？人家洁身自好以求进步，就应当赞成他这一点，不能老是计较他的过去。”
【原文】
陈司败问：“昭公知礼乎①？”孔子曰：“知礼”。
孔子退，揖巫马期而进之②，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子③。君而知礼，孰不知礼？”
巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
【注释】
①陈司败：陈国大夫。司败，官名：一说是齐人，姓陈，名司败。昭公：即鲁昭公，鲁国国君。②巫马期：姓巫马，名施，字子期：孔子的弟子。③古代礼法规定“同姓不婚”。鲁国与吴国同为姬姓国家，按礼法鲁君不能娶吴国女子为婚。又，春秋时代国君夫人的称呼，一般是在她自已姓的前面加上她自已国家的国名。鲁昭公所娶的吴国女子，本当称“吴姬”，鲁昭公为掩饰自己违背“同姓不婚”的错误，便将这个女子改称为吴孟子。
【译文】
陈司败问孔子：“昭公懂不懂礼？”孔子说：“懂。”
孔子出来后，陈司败向巫马期作揖，请他上前来，对他说：“我听说君子不袒护人，（难道）君子也会袒护吗？鲁君从吴国娶妻，是和自己同姓，（于是改）称她吴孟子。如果鲁君也算懂礼，那还有谁不懂礼？”
巫马期把这话告诉了孔子。孔子说；“我孔丘真幸运，只要有过错，别人就会让我知道。”
【原文】
子疾病，子路请祷。了曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》曰①：‘祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”
【注释】
①《诔》（lěi）：向鬼神祈祷的文章。
【译文】
孔子病重，子路请求（代老师）祈祷。孔子说：“有这么做的必要吗？”子路回答说：“有的。《诔》文上说：‘替你向天地之神祈祷。’”孔子说：“我早就祈祷过了。”