别把坏情绪传过来
随着经济的飞速发展，很多人都有一种紧迫感和危机感。与此同时，他们还受心理压力大，紧张、焦虑、抑郁、烦闷等不良情绪的困扰。但无论如何，都不应该把坏情绪传染给别人。
在外面受了气回家发泄，这是不明智且无能的表现。这样做不仅摆脱不了坏情绪，反而又影响了其他人的心情。世上不如意事十之八九，但要学会忍耐，保持宽容和善、冷静豁达的心态；还要学会情绪转移法。
在一家大企业就职的刘女士由于同事的工作失误，她也连带着受到了主管的严厉批评，为此，她觉得心里很窝火。下班后刘女士黑着脸去幼儿园接了女儿搭公共汽车，人还没上车，司机就关门，门把她的左胳膊给夹住了。疼虽不怎么疼，只是司机的工作态度未免太恶劣，叫她生气。为此，她和司机发生了争执。
刘女士下车后，孩子闹着要她抱，她憋不住大吼一声：“妈妈累，自己走！”孩子惊异地盯着她，一脸要哭的样子。
晚上回家，郁闷到了极点的刘女士，灰头土脸地进门，丈夫一句问候的话都没有，她又不由得生气起来。闷着头吃完饭，为了谁洗碗的小事推来推去，说着说着，他们的火气都被点着了，开始横眉竖眼，大吵起来。
刘女士受了主管的批评，情绪不好，心情十分不畅快，结果无辜的小女儿倒了霉、丈夫倒了霉。像是水波一样，不愉快的情绪以刘女士为中心，向四周**漾开来。这就是情绪污染。
哈佛心理学教授认为：生活中难免会遇到一些不顺心的事情，不快的情绪如果没有及时得到宣泄，将会有害身心健康。但是，如果我们一遇到不开心的事情，就将自己不快的情绪发泄到家人或朋友身上，又会伤害身边最亲近的人，甚至影响家庭或同事间的和睦关系。
其实，人们解决“心理转移”有两种途径。一种是“消极心理转移”，即将自己内心的压力通过某种偏激的方式转嫁到别人身上，这种方法虽然能发泄自己的坏情绪，同时也会给其他人带来一定的伤害；另一种是“积极心理转移”，当你受到不公平待遇或意外伤害后，不是将心中的怒火发泄到他人身上，而是寻求一种不对任何人造成伤害的、比较理智的方法排解情绪。
英国某著名企业经理亨特先生能够取得辉煌的成就，得益于他年轻时养成的一种调整情绪的习惯。那时，他只是一个公司里的小职员，经常受到同事们的轻视。一次，他忍无可忍，决定离开这个公司。离开之前，他用红墨水把公司里每一个人的缺点都写在纸上，将他们骂得体无完肤。骂完后，他的怒气逐渐消去，决定继续留在公司。从那次以后，每当心中愤怒的时候，他总是把满腹牢骚都用红墨水写在纸上，立刻感觉轻松不少，好像一个被放了气的皮球一样。这些纸条一直被他隐藏起来，从不拿给别人看。后来，同事们知道他的这种宣泄怒气的方法后，都觉得他极有涵养。上司知道后，也对他青睐有加。
坏情绪是影响人际关系的“无形杀手”，我们如果不善于控制好自己的情绪，任由不良情绪影响他人，就会影响正常的人际交往。当我们被坏情绪所困扰，又不能对他人发泄的时候，不妨尝试自我调节和放松。哈佛心理学家认为，“在发生情绪反应时，大脑中有一个较强的兴奋灶，此时，如果另外建立一个或几个新的兴奋灶，便可抵消或冲淡原来的优势中心。”我们因为某件不顺心的事情烦躁、暴怒的时候，可以有意识地做点别的事情来分散注意力，缓解情绪。
当我们遇到别人生气时，我们需要做的不是 “以暴制暴”，而是用健康的情绪去感染他，转移他的注意力，引导他产生愉快的心情。事实证明，人们在相互交流接触时，情绪会通过手势、语言、眼神等方式传递给他人。我们如果能安抚别人的情绪，将自己的快乐传播给他人，将是一件很有意义的事情。
很久以前，有一位叫做杰西克的美国人前往日本学习气功。有一天，杰西克在地铁里遇见一位滋事挑衅的醉汉，车厢中的乘客都敢怒不敢言。他见醉汉实在太过分，准备好好教训一下这个家伙。醉汉见后，立即朝他吼道：“哟呵！一个外国佬，今天就叫你见识见识日本功夫！”说罢，摩拳擦掌地准备出击。
就在这个时候，一位和蔼的日本老人朝醉汉招了招手。醉汉骂骂咧咧地过去了。“你喝的是什么酒？”老人含笑地问道。“我喝清酒，关你什么事？”醉汉依旧气势汹汹。“太好了，”老人愉快地说，“我也喜欢这种酒。每到傍晚，我和太太喜欢温一小碗清酒，坐在木板凳上细细品尝。这样的日子真是叫人留恋。”接着，老人又问道：“你也应该有一位温婉动人的妻子吧！”“不，她过世了……”醉汉声音哽咽，开始说起他的悲伤故事。过了一会儿，只见醉汉斜倚在椅子上，头几乎埋进老人怀里。
假如别人对我们施以不友好的态度，或许他原本无心，只是刚刚遇到了不顺心的事，当时正在气头上，而我们无意中做了他的“出气筒”。面对此种情形，我们大可不必往心里去，尽量宽容为怀，体谅一下他人的心情。
在生活中，我们每个人都会有情绪低落的时候，作为一个有理性的人不应该让自己的情绪到处漫延，更不应该向别人宣泄自己心中的愤怒。别把坏情绪传给过来，那么生活将会充满温馨与美好。
把烦恼写在纸上
曾经看过一部电影，里面的女主角不开心的时候都会把烦恼写在纸上，然后再烧掉，这样自己的心情就会变得好起来。
人非圣贤，都是感性的动物，不管是谁都不可能随时保持理性的，总有遇到烦恼事情的时候。一些烦恼我们可以去解决它，但是面对有些事情我们却无可奈何。当我们遇到这样的事情时，该怎么做呢？看见过绝大多数人都是郁闷叹气，这样其实根本就不能解决问题。我们需要的是把我们的烦恼给发泄出去。
?有一个哈佛学生在毕业后虽然有了自己的家庭和事业，但是仍然觉得生活空虚，感到彷徨而无奈，而且这种情况日渐严重，到后来不得不去看医生。
医生听完了他的倾诉说：“我开几个处方给你试试!”
于是，医生给他开了4付药，放在药袋里，对他说：“你明天上午9点钟以前独自到海边去，不要带报纸和杂志，不要听广播，到了海边，分别在9点、12点、15点和17点，依次服用一服药，你的病就可以治愈了。”那个中年人半信半疑，但第二天还是依照医生的嘱咐来到海边。走到海边时刚好是清晨，看到广阔的大海，心情随之开朗起来。
9点整，他打开第一付药，准备服用，却发现里面没有药，只是在纸上写着两个字——“谛听”。
他真的坐了下来，谛听风的声音、海浪的声音，甚至听到了自己心跳的节拍与大自然的节奏合在一起。他已经很多年没有如此安静地坐下来聆听了，因此感觉整个身心都得到了极大的放松。到了中午，他打开第二个处方，上面写着“回忆”二字。他开始从谛听外界的声音转回来，回想起自己从童年到少年的无忧时光，想起青年时期创业的艰苦，想到父母的慈爱、兄弟朋友的友谊，生命的力量和热情重新在他的内心燃烧起来。
下午3点，他打开第三副药，上面写着“检讨你的动机”。他想起早年创业的时候，自己为了服务他人而卖命地工作。可是，当事业稍微有了点起色时，他却只顾赚钱，失去了经营事业的喜悦，为了自身利益，忘却了对他人的关怀。想到这里，他已深有感悟。
到了黄昏，他打开最后一个处方，上面写着“把烦恼写在沙滩上”。他走到一片离大海最近的沙滩，写下“烦恼”两个字，一波海浪，立即淹没了他的烦恼，将沙滩冲刷得一片平坦。
每隔一段时间，我们都应该给自己一个宁静的自由的空间，让自己在毫无压力的情况下尽情舒展。生活中原本的一些包袱和重力都会在舒展中抖落一地，余下的皆为美好和轻松。
记得以前有一个寓言，说人要把快乐的事刻在石头上，不快乐的事情写在沙子上，那么快乐可以永远流传，而不快乐则会随风而散。不管我们用哪些方法，都只求达到一个目的，就是要把我们的烦恼抛到脑后去，去掉心中的郁闷，这样的生活才会幸福美满。
记得一篇文章上说道，曾经有一位心理学家在一艘船上做了一个改造心理的试验。他看到在船上待久了的人都很郁郁寡欢，于是他建议让一些总感觉心浮气躁的人到船尾去，面对船后波涛滚滚的海水，自己把心中一切的烦恼都抛到海中，直到自己觉得心里舒畅了为止。
后来，那些心浮气躁的试验人员最后都告诉这个心理学家，在吐出自己的烦恼事情的一瞬间，好像真的就有一件物体掉进了海水中一样，自己的心情真的得到了一次前所未有的清洗，心中的烦恼似乎就在那一瞬间消失了，顿时心里明朗了，不再觉得那些烦恼有什么了不起的。他们打算以后只要碰到心中有烦恼，就会采取这种方式来解决，直到自己全身都感觉轻松为止，并且把这些方法介绍给自己的亲朋好友。
其实烦恼并不是可见的物体，并不能真正地丢进海里面去。只是聪明的心理学家找了一个合适的方式，一种可以发泄的方法，让这些心浮气躁的人发泄出自己的郁闷。发泄完了，就好像把烦恼丢弃了，心情也就轻松了，烦恼随之消失。
每个人都希望自己的人生丰富多彩，可是必须承认的是，假如你的生活过得很充实，做的事情很多，那么在这个过程中你肯定会有各种大大小小的磕磕绊绊，难免会有不顺心的时候。这个时候我们应该怎么做呢？不管这些情绪是怎么产生的，不管它的起点在哪里，我们都必须给它一个合适的终点。要善于把烦恼抛在脑后，随着时间的流逝，你经历的所有事情，不管曾经是平凡还是伟大，也不管是兴奋还是痛苦，反正都是来来去去的，始终都有一个起点，一个终点，这样的世界才能拥有一个平衡。如果只有起点而没有终点，那么世界上的人都会因为压力而崩溃。
烦恼是伤害我们心灵的毒药，有了烦恼人的心情自然不会好。有研究表明，当人心情不好的时候，身体质量明显下降，个人的反应能力降低，做事情的效率和效果都下降很多。要经常洗涤一下我们的心灵，免得被烦恼伤害。
其实，把烦恼写在纸上只是种方法的总称，在你的面前有很多可以排遣烦恼的方法。我们可以向身边的朋友倾诉自己的烦恼，让他与你一起分担痛苦。也可以找个没人的地方去大声呐喊，把自己的苦闷一吐为快。心里一定要保持明朗，心里黑暗的话对自己是很不利的。给自己的心灵减少压力，清除烦恼的渣滓，想着自己幸福的明天。
向下比较
记得曾经看过这样一个故事：
1970年，美国学者斯坦利·默斯和克耐思·格雷曾做过一个实验。在这一实验中，一些男大学生被分为两组，都被要求填写一份关于“自尊评价”的表格，然后申请一个较优越的兼职工作。第一组遇到的是一位“脏先生”——他不修边幅，衣着不整，裤子皱巴巴，运动衫充满了汗酸味道，并且只穿了一只袜子。此外，“脏先生”看起来非常不守纪律，显得没有礼貌，在填写表格的时候频繁地扫视全屋的人，并且不断地麻烦、打扰别人。相反，第二组则遇到了一位“净先生”——他衣着讲究，修饰得体，浑身上下都是名牌，还夹着一个精致的公文包，脸上充满了自信。研究者们他细测量了两组大学生的自尊问卷，发现遭遇“脏先生”的第一组学生的自尊心提高，而遭遇“净先生”的第二组学生的自尊心普遍下降。
这个故事在告诉人们一个什么样的道理呢？它告诉人们自发的、随机的社会比较极大地影响了人们对自己的评价。
很久以前，在遥远的印度有一些建筑工人在盖楼房，房顶上剩下了很多砖，老板对一个工人说：“你上去把那些砖弄下来。”这个工人很聪明，他做了个定滑轮固定在房檐上，用一根结实的绳子绕过滑轮，一头系着一个大筐，另一头系在地上，然后他就往筐里装砖。
他下到地面后解开了系在地上的绳子，灾难就发生了，这筐砖比他的体重要重，人一下子被筐拉起来了，在中间他遇到了急速下降的筐，筐正向他头上砸来，他一偏脑袋，筐砸断了他的左锁骨。筐继续下降，这个工人继续上升，升到了最高处，他的手指卡在滑轮槽里，卡断了两根手指，这时筐摔到了地上，砖头落了一大堆。筐变轻了往上升，人往下降，在中间他又被筐撞上了，撞断了两根肋骨。他再往下降，坐在了砖堆上，把屁股又给扎烂了。这个工人手一松，筐掉下来正好砸在他的头上，把他砸晕过去了。
这个工人是非常不幸的。一共就五个伤害他的机会，他一个不漏地全部赶上了。如果你遇到倒霉事，就跟这个印度工人比一比，你的境况比他好多了！当你抱怨因贫穷而没有鞋穿的时候，有人还没有脚呢！
依凡在上大学的时候，正在水房洗衣服时停水了。她怒气冲冲地端着盆回到宿舍，发现寝室一个个女同学浑身泡沫站在那里，正在洗澡没有水了。她哈哈大笑起来，自己的火气没有了。
一个朋友因病住院了，入院的时候比较忧愁，当我去看他的时候，他却心情非常好，他说所有的病人中他的病最轻。
原来，当一个人发现别人比自己更差的时候就会变得高兴。原来，要获得快乐就得向下比较。比上不足，比下有余。
向下比较的目的是为了让心乐观，不是诅咒别人更差，不是幸灾乐祸别人的不幸，而是对自己的状态知足，但不代表不上进。
有人调查了122名患过一次心脏病的儿女，8年后发现最悲观的25中死了21个，最乐观的25人中死了6个，结论是乐观者长寿。一项对大学生的调查，是在以下两个工资体系中选择：你自己年薪10万美元，别人8万美元；你自己8万美元，别人4万美元。学生们的选择是8万美元。
哈佛教授经过研究发现人类有一个共同的心理：不在于自己差，在于别人比自己差。比上不足比下有余就会开心。
有人曾说，不想当元帅的士兵不是一个好士兵，不想当船长的水手不是一个好水手。但很遗憾，只有一个人能当船长。但是，如果不善于向下比较，不善于满足当前的状况，那你就会永远生活在痛苦中。
清理心灵花园中的杂草
每个人的内心都有一片没有被开垦的土地，贪婪的人，整日忙于捕获，失却了大好的时光与机会，达观的人，善于观察并感知这世界的美好，他们发现并掌管着自己的心灵花园。
鲜花，人人喜爱其芬芳妩媚，靠近花园且欣赏其中美景，人人趋之若鸷，然而播种最是费心费力，管理更是乏味而机械的琐事，因此许多人荒芜了土地，或者尽管开辟了属于自己的花园，却往往疏于管理，任其自生自灭。
从前，一位哲学家带着他的三个弟子漫游天南海北，广闻博记。弟子们个个都才华横溢。一天，哲学家在旷野中的一片草地坐了下来，对弟子们说：“你们都已是饱学之士，在你们的学业结束之前，现在我们上最后一堂课。”
哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”
弟子们答道：“坐在旷野里。”
哲学家又问：“旷野里长着什么？”
弟子们答道：“旷野里长满了杂草。”
哲学家说：“是的，旷野里是长满了草，不过现在我想知道是如何除掉这些杂草。”
弟子们大大出乎意料，一直探讨生命奥秘的哲学家最后一课竟是如此简单的问题。一弟子抢先开口：“用手拔掉即可。”另一个弟子答道：“用锄锄掉会省力些。”第三个弟子更为干脆“用火烧最为彻底。”
哲学家站了起来，说：“那好，现在你们就按各自的方法除一片杂草，没除净的一年后再在此相聚。”
一年后，几个弟子都来了，原来的地方已不再是杂草丛生，不过还是参差不齐长着一些不知名的草在风中摇摆，而哲学家却没有来，但在地上却摆着哲学家一生的全部著作，上面还留有一张纸条，上面写着：“要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。”
弟子们顿时大悟，而哲学家却从此杳无音信。要想除掉旷野里的杂草，不是用手拔，不是用锄锄，也不是用火烧，方法只有一种，那就是让庄稼占据这片旷野。
每个人的心灵深处都有一片长满杂草的荒野，那些杂草可能是懒惰，可能是贪欲，可能是自私，也可能是虚伪……虽然我们竭尽全力想要将其彻底清除，却往往力不从心。其实，要除去心灵的杂草，唯一的方法便是用美德将荒野占据。
美德可以播下真的种子，开出善的花，结出美的果，可以让恶习的杂草彻彻底底地失去生存的空间。
倘若你对这一片杂草置之不理，则会“野火烧不尽，春风吹又生”。杂草的生命力顽强，稍不留意就会使我们心灵的田野变的一片荒芜。
放下失败后的悲观沉沦，放下嫉妒，放下骄傲，放下虚荣，放下懒惰，我们的心灵将会结出硕大的果，心中的庄稼将会使杂草知难而退，我们的心胸将变的宽广……
当我们误解朋友的时候，要冷静。不要一开始就只想到对方的千错万错，否则会使误会越陷越深，让杂草生根发芽，将你们之间的真诚的果实驱除出你们的心灵，让你们从而疏远真诚……
倘若你待人以诚，那么善的种子将会落在你的心中，结出丰收的果实，使你的心灵明净。
倘若你处事公正，那么美的种子将会扎在你心里，开出最美的花，使你的心灵芬芳。
倘若你对世间万物都是友好的，那么真的花朵会跟随着你，永远都是那么美丽，你会觉的生活是如此的美好，人们是如此的可爱，世上的万物都是美丽的。那么你心灵中的杂草不再跟随着你，它们会另定新居。同时，你心中的庄稼会越长越好……
用真诚去做肥料，用纯真去当作阳光，用善良去充当新鲜空气，你会得到一个心灵中的美丽芳香的大花园，从而将杂草的位置占据。
除掉心灵的杂草，需要美德，真诚，纯真，善良…… ?
把喜怒哀乐装在兜里
一听到奉承就面有喜色的人，有心者便会以奉承来向他接近，向他要求，甚至向他进行“软性”的勒索。一听到某些言语就发怒的人，有心者便会故意制造这样的言语，或者指使具有这种本领的人来激怒你，让你在盛怒之下丧失理性。失去风度。一听到某类悲惨的事，或自己遭到什么委屈，就哀感满胸，甚至伤心落泪的人，有心者了解你内心的脆弱面，便会以种种手段来博取你的同情心，或是故意打击你情感的脆弱处，以达到他的目的。一个易因某事就“乐不可支”的人，有心者便可能提供可“乐”之事，好迷惑他，以遂行其意图……
喜怒哀乐是人的情绪。这世界上应该没有那种“心如止水”、没有喜怒哀乐的人吧！
没有喜怒哀乐，这种人其实蛮可怕的，因为你不知道他对某件事的反应、对基本个人的观感，让人面对他时，有不知如何应对的慌乱。
其实，没有喜怒哀乐的人并不存在，他们只是不把喜怒哀乐表现在脸上罢了！而在人性丛林里，这一点是却是非常重要的。所以，要把喜怒哀乐藏在口袋里，别轻易拿出来给别人看。
有一个小孩，家里来了一个他不喜欢的小朋友。小朋友把他的积木弄坏了，他马上就不高兴起来，并拒绝和小朋友继续玩下去。当小朋友要走的时候，这个小孩子狠狠地说：“你快走吧，以后不要来了。我不喜欢你！”
等小朋友刚走，这个小孩的妈妈就训斥他不懂礼貌，还打了他的小屁股，小孩感到很委屈：“我就是不喜欢他呀！为什么还要装作喜欢他的样子？”
在孩子的世界里，他们会说出内心的真实感受，因为他们的世界很简单，不懂得那么复杂的人际关系，而且他们不会掩饰自己的情绪。可是，在成人的世界中，如果你也像孩子一样喜怒哀乐形于色，你的人际关系就会变得一团糟。
哈佛学子认为，一旦你走出了校园，步入社会，你的人际关系范围就逐渐扩大。有些人并不是你不想跟他们“玩”，就可以不跟他们“玩”的；也不是你想跟他们“玩”，他们就愿意陪你“玩”的，双方关系的建立，还要取决于他人对你的态度。
很多年轻人常常会面临这样的矛盾：“有时候我不喜欢一个人，就不想跟他说话，让人一眼就能看出我的不高兴！因为什么表情都挂在脸上了。我不想这样，可又控制不了，我该怎么办？”
在这个社会中的人，只要有一定的社会阅历，便多多少少练就了一点察言观色的本事，他们会根据你的喜怒哀乐调整与你相处的方式。所以，有时候你要懂得收敛或隐藏自己的真实情绪。
刘林是一个嘴里藏不住话，脸上藏不住事的人。他在一家广告公司做设计。公司一共只有三个设计人员，而他们的设计总监是市场总监兼任的，所以对专业上的事情并不是很懂。
设计总监总是站在市场的角度去想问题，他追求市场评价，而刘林在设计方案的时候总是追求艺术上的完美，因此两人经常意见不一致。
有一次，刘林设计了一个室外广告图案，总监看了直摇头，说没有冲击力，没有感觉。刘林马上就在他背后露出鄙夷的目光。这时，总监突然转过头，跟刘林的目光撞了个正着，仿佛听到刘林在说：“你什么都不知道，就知道瞎说！”
总监看到刘林对自己露出轻蔑的神情，马上对刘林说：“怎么？我说得不对吗？”
“没有啊！”刘林连忙支支吾吾地说道。
“那你这么看着我干什么？”其实总监也知道，自己在设计方面可能没有刘林那么专业，但是他绝不能容忍自己的下属轻视自己的能力，看不起自己。
后来，总监也不给刘林好脸色看，工作上故意为难他。没过多久，他就以刘林做事不贴近市场为由，在老板面前告了刘林一状。于是，刘林就莫名其妙地被炒掉了。
很多年轻人，心里藏不住事，让人一眼就能看透，人们很容易就从他的脸上看出他当时的心情。与人相处，高兴的时候情不自禁，不高兴的时候只因一句话不对马上就能翻脸。这其实是一种不成熟的表现。从心理学的角度来说，就是不懂得控制和管理自己的情绪。你如果能恰当地掌握你的情绪，那么你将在别人的心目中呈现"沉稳"、"可依赖"的形象。
这是个多元化的世界，每个人都有自己的生活方式。一些你看不惯、讨厌的人和事，你必须学会接受。否则，就可能给自己带来很多麻烦。率性而为的人很容易赢得朋友，但也容易得罪朋友。
喜怒哀乐不要挂在脸上，心里有什么想法，不要轻易地表露出来。脸上始终保持可笑可亲的表情，这样有利于保护自己。也就是说，我们需要一个面具来保护自己。也许你会立马站出来反对，我不愿意戴面具，戴面具的人都是虚伪的、不诚实的。这话也不完全对，在这个复杂的社会中，各种各样的人都有，难以识别，学会戴面具是为了更好地保护自己，只要你不戴着面具侵犯他人的利益，你就不是虚伪的。
另外，年轻人要懂得管理好自己的情绪，很多刚毕业的年轻人因为不适应新的工作和生活环境，特别是不知道怎样和周围各色人等和平共处，产生了强烈的恐惧和焦虑情绪。这个时候，更要学习如何管理自己的情绪，调整好自己的心态。
如果你始终觉得自己的喜怒哀乐太容易被人察觉，那么就试着选择沉默和思考吧，你会从中受到益处。