【原文】
文登陈叔耕茂才云：梁心芳先生为安徽臬司时，曾结一狱。有思锦心，拔贡生，有才无行。子某，孝廉也，娶妇贤而多财，伉丽甚笃。年余因疾亡故，报其母。其母痛其女夭，伤其婿贫，无资应春明试。又知婿父无行，恐用女财，将女所遗首饰纳诸匣中，声言殉葬，将匣私授其婿，而婿父不知也。孝廉停妇棺于后空屋中，束装北上应试。
其父知其棺内多藏也，倩无赖数人开棺，索无所得，匪人散。其父不能钉棺，遂置不理。其子下第归，至妇柩前，骇见棺启，急告其父，鸣官。将检尸，其父谓子曰：“妇年少，不可暴露，可求免相。”子道父命，禀官免相，只求钉棺捕盗。数月无耗，其父急欲结案，谓县令曰：“媳有婢，吾见婢有首帕，棺中物也。”令置婢狱中，株连数人，多毙者，将以婢议抵矣。
梁廉访目标责任制心知其冤，欲出之，令不可。抚军陈公曰：“当检尸时，见其首有帕否？”令以其子求免检对。陈公曰：“一人不能用两帕。尸首如有帕，则婢冤矣。如无帕，疑其婢可也。”将棺提省亲验，首帕依然，始知婢冤。思锦心忽貌若狂，自言：“是我因财起见，以至成此大狱。”遂议抵罪，旋死狱中。其子在家闻父死，亦自缢。陈公欲参此令，令哀求获免。遂以婢嫁思锦心之少子，案乃结。
《见闻续笔》
【译文】
文登县陈叔耕讳茂才，说过这样一件事情：梁心芳先生任安徽按察使时，曾判决了一桩案子。有个叫思锦心的人，是个拔贡生，有才能却没有品行。他的儿子思某是个孝廉，迎娶的媳妇贤惠而富有，夫妻感情很好。一年后媳妇因病去世，思某到岳母那里报丧。岳母痛惜女儿夭折，又担心女婿贫困，没钱去参加京城的考试。她知道思锦心品行不好，怕他占用女儿的钱财，就把女儿留下的首饰放在匣子里，声称已经把它殉葬，其实把匣子私下交给了女婿，而思锦心却并不知道实情。思某把媳妇的棺木停放在后面空屋中，整理行装北上应试。
思锦心知道棺材里有很多陪葬品，就请了几个无赖打开棺材，但却没找到什么值钱的东西，无赖们就哄闹着走了。思锦心没法把棺材钉好，就随它搁在一边。思某落第回家，来到媳妇的灵柩前面。吃惊地发现棺木被打开了，就急忙告诉父亲，并上告到官府。将要检验尸体时，思锦心对儿子说：“媳妇年少，不能暴露身体，可要求免检尸体。”思某就遵照父亲的命令，禀告官府免予验尸，只求钉好棺材并捕获盗贼。几个月过去了，仍然杳无音讯，思锦心急着想了结案子，就对县令说：“我媳妇有个婢女，我看见这婢女有块首帕，是棺材中的陪葬品。”县令把婢女关进监狱，株连到好多人，有几个人甚至死掉了，已准备将婢女抵罪。
梁心芳看了这个案子，心里知道婢女是冤枉的，想要免去她的罪名，但是县令不同意。巡抚陈公说：“当时检验尸体时，你看见尸体的头上有首帕吗？”县令说当时思某要求免予验尸。陈公说：“一个人不可能同时用两块首帕。如果尸体头上有首帕，那么婢女就是冤枉的。如果尸体头上没有首帕，那才可以怀疑婢女。”陈公将棺材提到省里亲自检验，发现首帕还在尸体头上，于是证实婢女受了冤枉。思锦心忽然像发疯一样，自言自语说：“是我贪财起了坏心，以至于酿成大狱。”于是梁心芳将思锦心抵罪，不久思锦心死在监狱中。他儿子思某在家里听说父亲死了，也自杀身亡。陈公想要弹劾这个县令，县令苦苦哀求，才得以免罪。于是由梁心芳做主把这个婢女嫁给思锦心的小儿子，这案子才了断。