中国有举骨于“事实胜于雄辩”，真理就是真理，是任何诡辩都掩盖不了的。
孔穿从鲁国来到赵国，与公孙龙辩论能否说奴隶有三只耳朵的问题。公孙龙论证有三只耳朵很符合逻辑，孔穿很难以相驳，只好告辞。
次日，孔穿又来拜见平原君，平原君说：“昨日公孙龙的辩论很令人信服，先生以为如何?”
孔穿说：“他说能让一个奴婢生出三只耳朵，从逻辑似乎能成立，但事实上却是不可能的。我今天特意来问您：说一个奴婢长有三只耳朵，要经推理和辩解，然而却又不符合事实；说一个奴婢只有两只耳朵，用不着言语辩解，因为这是显而易见的事实，这种情况下，您是选择前者还是后者?”
翌日，平原君对公孙龙说：“您不要再与孔穿辩论了，人家是事实胜于雄辩，您终会理屈辞穷的。”
邹衍途经赵国，平原君又请他与公孙龙辩论“白马非马”之说。邹衍说：“我不和他辩论，辩论的主旨，在于使所提出的问题分门别类，不同的概念井然有序，表达的含意要使大家都能通晓，使人们增长见识，不是使人们更加迷茫，假如只是用繁杂的文字来混淆视听，把人们的思维引入歧途，则有害于对根本问题的认识。有的人在辩论时，言辞繁琐，强词夺理，我不愿参与这种辩论。”
这两则故事给我们的启示是什幺呢?就是不论您的言辞或文章讲得多幺好听、多幺有道理，或者强制使人屈服您的这些道理，但如果不符事实，则无论如何也不会使人心服的，反而会使人觉得您有失君子风度。人们相信的是事实，而不是那些与事实不符的华丽词藻。忠言虽然逆耳，但是对你的成功大有帮助。明智者当纳忠言，方能成大事。