相信大家都看过很多以明代为背景的历史剧吧，那么明太祖是如何治国的呢？
·元朝之灭亡
自一二七六年攻下南宋临安灭了南宋至二三八八年为朱元璋所代为止，元朝共历时九十二年，与唐、宋相比是一个比较短暂的朝代。
但是元世祖忽必烈称得上是一个雄才大略的皇帝，勤俭朴素、纪律严明、励精图治、国泰民安、国强民富，但以后则一代不如一代。元世祖统治中国十九年，成宗十三年，武宗四年，仁宗九年，英宗三年，泰定帝五年，明宗未及一年，文宗二年，宁宗一年，顺帝三十六年。其实元世祖以后由成宗至宁宗都是昙花一现的皇帝，大多在二十至三十岁即死，其中宁宗实际在位仅四十三天，死时年仅七岁。英宗被杀死，明宗从其施政演说来看是一位英明有为的皇帝，但在位仅七个月即被奸臣毒死，朝廷内部争权夺利十分激烈，奸臣、贪官污吏横行。顺帝虽然在位达三十六年之久，但前期也是在朝廷内部争权夺利中度过，后期则疏于处理政务，每日荒**游乐，再加上民族矛盾激化（实际上是贪官污史的贪污腐化与反贪污腐化的矛盾激化）使国势不振，民众贫困，于是各地英雄豪杰纷纷聚众揭竿而起。
·群雄并起
元顺帝至正八年（西元一三四八年），台州黄岩人方国珍率众在海上造反。方国珍世代以海上贩盐为生，因有人诬告他在海上劫掠和通匪，他一气之下杀了诬告者，聚众数千人抢劫官粮、扣押官员，与官兵对抗。
顺帝至正十一年（公元一三五一年”，穎州人刘福通聚集以红巾裹头为标志的红巾军造反，攻占颢城、河南、河北等地，民众纷纷响应，声势浩大。
同年，蕲州罗田人徐寿辉起兵响应，亦以红巾裹头为标志。黄州麻城人邹普胜、沔阳陈友谅亦聚众造反，后来都投奔徐寿辉。徐寿辉占据薪水作为都城建立政权，国号天完，自立为帝。 翌年，定远人郭子兴乘机聚集数千人造反，自称节制元帅、攻占潦州。
此时，钟离人朱元璋往濠州投奔郭子兴。他祖籍江苏沛县，后迁居安徽钟离，有兄弟四人，朱元璋最小，聪明英武、深沉大度，别人很难猜度他的心胸，十七岁时因家乡旱灾、蝗灾和瘟疫流行，父母弟兄相继去世，被迫入皇觉寺为僧。为僧一月后又出走流浪各地，三年后又回到皇觉寺。后来寺庙被乱兵烧毁，被迫离寺，不知归向，即向神掷占卜，卜曰：外出避乱不吉，照旧度日亦不吉。朱元璋暗想难道上天要自己随英雄造反？于是又掷一次，没想到竟跳了一下直立于地。朱元璋于是下定决心到潦城投奔郭子兴。郭子兴见他相貌不凡，便以当前情势加以考问，朱则一一告知。郭子兴大喜，任朱为九个兵的头目，并经常与他商议事情，时间一久，郭子兴更加喜欢朱元璋的个性和为人，凡有出兵打仗之事，都请朱元璋前往，而朱屡战屡胜，使郭子兴势力日渐强大。
这时郭子兴及其妻张氏都发现朱元璋是个人才，有助自己成就大业，于是两人商量将养女马氏许配给他为妻。
一三五二年九月，元将脱脱率军攻打郭子兴所占据的濠州，郭子兴所部士兵死伤甚众，朱元璋即回到乡里招募士兵七百余人又回到濠州，郭子兴甚为高兴，任朱元璋为镇抚。
听说定远张家堡有一夥自称驴牌寨的民兵，孤军无援，又缺粮食，想来投奔，朱元璋于是前往招降，得壮士三千名，继又招降了秦把头，得其所部八百余人。
此时，元将缪大亨率两万义兵屯驻于横涧山，朱元璋派花云前往夜袭，打败缪部，缪大亨率全军投降，朱元璋声威大振。
后来，郭子兴受人挑拨，剥夺了朱元璋的兵权，取消了征战机会，与朱的关系日渐疏远。但朱元璋却对郭于兴愈加恭敬。不久，元军包围滁州，郭子兴令朱元璋出征，有又诬陷朱元璋不肯奋力出战，郭子兴相信所诬，即让该人与朱元璋一同出战，这个人上阵尚未前进十步即中箭败逃而回，宋元璋却奋勇冲杀。敌军败退后，朱元璋毫发无伤。郭子兴见此，心中甚感惭愧。
当时郭子兴部下其他各将都向郭敬献不少金银财宝，但朱元璋因禁止部下抢劫民财，有时即使得到些许财物亦全部分给部下，自己分毫不取，故对郭子兴无所奉献，使郭于兴心中不快。
当朱元璋的妻子马氏知道原委后，明达事理，随即将自己身边所有值钱的物品献给郭子兴的妻子张氏，张氏大喜，郭子兴对未元璋的不满和猜疑也随即消除（然日役元璋功高，郭子兴竟因嫉恨交加，抑郁而卒）。都说成功的男人背后必有一个伟大的女人，可见一斑了。
公元一三五三年，盐户张士诚因常受富户及官兵的欺凌，一直想报仇，于是聚集兄弟及好友杀死官兵丘义和所仇恨的富豪，烧了他们的房子，而后逃跑聚众起兵，队伍扩大到万余人，打下兴化，又打败前求讨伐的元军，继又攻占高邮。
一三五五年二月，红巾车刘福通等人迎立宋朝皇帝赵氏后裔韩林儿至毫州登基为帝，号小明王，国号宋。
一三五六年二月，朱元璋率领各路军队进攻集庆，从太平水陆并进抵达江陵，攻破陈兆
先营寨，活捉陈兆先，陈兆先士卒三万六干余人全部投降。朱元璋继又攻占集庆路，水寨元帅康茂才等各率所部来降，共得军民五十余万人，并改集庆路为应天府。朱元璋被尊为吴国公。
一三五八年五月，红巾军头领刘福通攻占汴梁，自安丰迎小明王来汴梁，在汴梁建都。继又分乓一路进入山西、河北，经朔方进入上都，另一路从山东进攻大都，声势大振。
一三六○年，陈友谅率领水军进攻太平得手，杀死自己主公徐寿辉自立为帝，国号汉。明玉珍则乘乱在四川自称皇帝，国号大夏。
张士诚部将吕珍攻击刘福通和韩林儿，杀死刘福通。朱元璋率徐达、常遇春救援，常遇春三战三胜，俘获无数敌兵和马匹，又收编刘福通部队，朱元璋兵力大增。吕珍逃走，朱元璋下令士兵携带粮米救济当地饥民，然后带着韩林儿回师，将他安置在滁州。
一三六三年，陈友谅大举围攻洪都达八十五天。朱元璋率援兵赶来，陈友谅见元璋率兵来救，即掉过头来，东出鄱阳湖与朱元璋交战，抵挡不住，其所部许多人被杀死、淹死，陈友谅弟陈友仁、陈友贵和陈普略等人亦在此役战死。陈友谅冲出湖口，准备逃回武昌，被朱元璋所阻，又准备绕到长江下游逃走，朱元璋指挥诸将进攻，追击数十里，在泾口乱箭射死陈友谅，朱元璋得军五万多人。陈友谅部将乘夜将陈友谅尸体及其子陈理用小船偷偷运到武昌，立陈理为帝。
同年九月，张士诚因其部将吕珍袭击刘福通和韩林儿时，被朱元璋击败，兵力大减，因而向元朝投降，元帝任其为太尉，但仍拥兵自立，继之在乎江路自称吴王，修建宫殿，设置属官。
各地英雄豪杰纷纷聚众起义，元军毫无乎叛之力，屡被起义军击败三兀朝至此，已步向灭亡之路。
·明朝的建立
一三六四年，朱元璋在拥有重兵所向无敌的声威下，部将李善长和徐达等人上书请朱元璋称帝。朱元璋说：“战乱尚未结束，战争创伤尚未治愈，天下所归，人心向背，都尚无明确结果，现在还不是称帝的时候。等到天下基本已定，再考虑此事仍不为晚。”众将再三请求，于是朱元璋即位，号吴王，设置各级机关和臣僚，与帝王同。此时小明王韩林儿仍在滁州，朱元璋仍尊他为帝，刘基说：“他不过是个不懂事的牧童，你拜他干什么?”从此取消对韩的跪拜之礼。
朱元璋对中书省官员说：“地方官年龄在五十岁以上的，虽然熟悉政事、经验丰富，但体力不佳，应该下令有关部门从民间选拔年龄在二十五岁以上、天资聪明、有学识有才干的人到中书省，与年老官员一同执事，到老的退休时，年轻的则已熟悉政务，这样人才才不会匮乏，任用官员才能得当。”
一三六六年，张士诚屡次进犯，吴王朱元璋下令说：“张士诚多次向我挑衅，袭击安丰，扰骚百姓，一再兴兵作乱，罪不可赦，现在下令大军前去讨伐，首恶必办，胁从不问。张士诚手下的军民百姓不必害怕，也不要四处躲藏，以免荒废农务。如有违抗命令者，将以军法论处。”
朱元璋任中书省左丞相徐达为大将军，平章政事常遇春为副将军，率领二十万大军讨伐张士诚。吴王朱元璋亲临戟门，召集各军将佐讲话：“大家务必约束好士卒，不许抢掠、不许随意杀人，更不许挖人坟墓、毁人房屋。听说张士诚母亲安葬在姑苏城外，你们要注意，切勿毁坏她的坟墓。”诸将连连答应。朱元璋并发给每人一份有关管束部下的文书。可谁知朱元璋部将廖永忠从滁州接韩林儿来建康时，竟在路上将其淹死。
这时，朱元璋包围苏州，不久，便攻陷苏州活捉张士诚。朱元璋部将徐达和常遇春相约，攻人苏州后，每人负责半座城市，徐达驻东城，常遇春驻西城，分工安抚城中居民。他们两人事先召集将士申明吴王朱元璋的命令，让每位将士身上都挂个小木牌，上边写着：“抢掠民财者死，毁坏民宅者死，离开自己营寨二十里者死。”城破之日，纪律严明，将士均不敢轻举妄动，城内十分安定。
张士诚被俘后，绝食不语，自缢而死。
一三六七年，朱元璋任命中书省右丞相、信国公徐达为征讨大将军，中书平章事、掌军国重事常遇春为副将军，率兵二十五万，经淮河进入黄河，北伐中原。任命平章政事廖永忠为征南副将军，征讨方国珍。方国珍投降。至此，朱元璋成为独霸一方的中原霸主。
朱元璋于公元一三六八年——即一三五二年在濠州投奔郭子兴后的第十六年，在南京应天府登基称帝，国号明，建元洪武，庙号明太祖，马氏为皇后。
不久，明军攻下元京北京，元朝灭亡。元顺帝逃往上都。公元二三八九年明将常遇春等率兵从北京出发攻打上都，上都攻下，元顺帝北逃，翌年死于应昌。元朝至此灭亡。
·深明大义的马皇后
马皇后在太祖征战期间随从军中，同甘共苦，照料太祖起居，并为将士缝补衣服鞋帽；前方粮食不足，自己宁可忍受饥饿，亦要想方设法满足前方将士的须求。太祖登基以后，深切体会到马皇后对自己的情深意重，并经常向群臣夸耀马皇后有同唐太宗的长孙皇后一样的贤德。退朝之后，太祖将这些话告诉马皇后。马皇后说：“妾听说夫妇之间要保持和睦很容易，但君臣之间要保持和睦就难了。陛下没有忘记与妾共贫贱的时光，但愿也不要忘了与臣下间共度艰难的日子，请也要珍惜君臣间共度艰难的战斗之情。”可见马皇后的确是个深明大义的人。
太祖登基后，对诸功臣加官晋爵，并欲授予皇后族人宫爵。马皇后说：“把朝廷官爵俸禄私自授与外戚之家，不符合朝廷法度。何况妾身的亲属未必都是可用之才，一旦作官，很容易仗势骄奢**佚、违犯法纪，从前各朝外戚身败名裂，都是由于这个缘故，如果本不是做官的材料却让其做官，以致于恃宠妄为而身败名裂并殃及亲属和族人，那绝非妾身之本意。”于是太祖停止寻访。
·明太祖的治国之道
一日，明太祖大宴群臣。宴席结束，太祖对御史中丞刘基说：“尧、舜这样的圣人，处于无为而治之世，尚且担心治理不好天下，德不如尧、舜的帝王，对治理天下岂无忧虑?朕依靠诸臣辅佐之力贵为天子，常常想到天下之大、人民之众，政务千头万绪，真是思绪千万，夜不能眠，心中忧虑万分!”
刘基和翰林学士陶安对太祖说：“听说陛下拟仿照元朝旧制设置中书令，臣等想请太子担任此职。”
明太祖说：“模仿前朝制度，必须取其精华去其糟粕，如果连缺点也一并接受，就好比攀登高岗，心虽想而步不前，又如想横渡长江，划舟使退，岂可达到目的地?何况我的儿子年龄尚小，学问浅薄，阅历不多，现在应该做的是尊敬老师、学习经籍，使自己博古通今、通晓事务，善于处理问题。今后军国大事可直接启奏太子，何必非要仿效元朝让太子担任中书今，你们的意见我不能接受。”
一日，太祖问刘基什么是与民休养生息之道。刘基说：“在于宽厚仁爱。”
此时太祖说：“不施实惠而空谈宽厚仁爱，于民无益。依朕看，宽厚待民的目的是让民众富足，得到休息。在上者不节省开支，则民财枯竭；不减少劳役，则民力困乏；不弘扬教化，则百姓不知礼义；不惩办贪污暴虐的官吏，则百姓无法生活。”
刘基叩头说：“这其实就是以仁爱之心实行仁政。”
又一次，明太祖在东阁和陶安、章溢等人议论前朝兴亡之事。陶安说：“丧邦祸乱的根源在于骄傲奢侈。”
太祖说：“身居高位者容易骄傲，身处安乐者容易奢侈。骄傲就听不进逆耳忠言，不知道门己的过失。奢侈则街立不起正气，行为无所顾忌。这样下去没有不亡国的，卿之言深合我心。”
建国初期，各府州县长官来京朝观，向皇帝辞行之日，明太祖对大家说：“天下初定，百姓财力非常困乏，好比鸟雏刚会起飞，幼树刚刚栽下，不可拔其羽毛，不可动摇其根。只有廉洁之人能够约来自己、爱护他人，贪婪之人肯定剥削他人来养肥自己。更何况有些聪明才智之士，因私心而不能发挥才干，甚而为满足私欲而损公肥私，这些都是因为私心太重所致。你们应引以为戒!”
一天，明太祖在奉天门召见京师的元朝故臣。太祖询问他们元朝的政治得失，马翌答道：“元朝以宽简之政得天下，同样又以宽简之政失天下，正所谓成也萧何败也萧何。”
太祖说：“我听说过以宽政得天下，却从未听说以宽政失天下。居上治下之道，正应该用宽。元末君臣沉溺于安逸享乐，渐渐地发展到沦丧亡国的地步，其过失在于放纵懈怠，此并非宽简之政。大致说来，圣贤之道虽宽却有一定之规，绝不把无所事事当作宽；简而不失分寸，不把疏忽轻侮当作简。适得其中，才不会产生弊病。”
·明太祖的驭臣之术
明太祖即位不久，即下诏中书省出榜在各地寻访贤人，凡在元朝为官的，一律予以采用。
太祖下令禁止宦官参预朝政和率领军队。太祖对侍臣们说：“史书上所载汉朝和唐朝的宦官之祸，是皇帝宠爱身边的宦官而自己招来的。《易经》说：‘封功臣为诸侯、为大夫，但切不可用小人二在宫廷之中，只能让宦官做洒扫一类的粗活，或是其他听候使唤的事，切不可使他们参预朝政、统率军队。如此一来，即使他们想作乱也不能得逞。宦官在宫内日夜陪侍在皇帝身边，时日一长，皇帝便容易感情用事，容易对宦官的言行偏听、偏信、偏爱，而这正是引起朝廷祸乱之源。因此，身为皇上，对宦官的言行必须慎重以待。”
陶安过去在明太祖身边任侍臣时，深受信任。有位御史嫉妒他，便常在太祖面前说他的坏话。
太祖问：“朕素来了解陶安，他怎可能有这些错误。你是从哪里听来的?”
御史回答说：“是道听途说来的。”
太祖说：“御史怎可仅凭道听途说即来褒贬他人?”于是下令撤去此御史的职务。
中书省长官却认为：“御史的职责是监察陈议，有些过失应被原谅。”
太祖说：“不对，为让好苗成长，必须替它除去杂草；为任用正人君子，就必须赶走奸邪小人。凡是奸邪之人对待上司，肯定是先通过小事取得信任，然后再施展大的诡计。这个人曾经进言，朕毫不怀疑地接受了，所以今天才敢于胡言乱语。赶走小人如同扑灭火焰，趁其火势不强时扑灭是最省力气的，否则危害将十分巨大。”
一日，明太祖因事责备丞相李善长，刘基劝太祖说：“李善长是元勋旧臣，能够调和诸臣的关系。”
太祖说：“他屡次要害你，你还为他讲情?不能让他做宰相。”
刘基说：“万万不可，这好比殿堂更换柱子，应该用大木头，如果用小木头捆在一起充做柱子，肯定立刻倒塌。”
李善长多次上书请求退休。太祖打算用杨宪做丞相，为此特去征询刘基意见。刘基反对说：“杨宪有宰相之才干，却无宰相之度量。宰相应该如水一般的公平，以大道理为权衡事物的标准，而绝不能掺杂个人私念。”
至于杨宪，机智能干、聪明敏锐、善于决断，但为人嫉妒苛薄，对那些不依附自己的人，便利用各种机会加以中伤。在中书省时，试图全面改变省中的办事成例，便罢免了所有原任的官吏，用自己的亲信取而代之。
适逢李善长患病，太祖见中书省缺人，即召陕西参政汪广洋为中书右丞。但中书省的公务仍由杨宪专断。尽管汪广洋持持模棱两可的态度，仍不能令杨宪满意。杨宪唆使侍御史刘炳弹劲汪广洋对母亲不孝，太徂于是痛斥汪广洋，并将其放归乡里。不久，杨宪又上奏请求将汪广洋流放到海南，太祖冈此对杨宪颇有微辞，认为做得太过份，从此更加怀疑杨宪的为人品德，认为杨宪有陷害汪广洋之嫌。这时杨宪亲信刘炳又对汪广洋议论弹劾，太祖觉得这是有意诬谄，于是将刘炳关进监狱。刘炳在狱中承认是受杨宪指使，太祖更为生气，再加上以前的不满，于是下令处死扬宪和刘炳，重新召回汪广洋。
刑部主事茹太素上万言书陈述时势政务，太祖嫌他写得繁杂不得要领，竟下令施以杖刑。第二天傍晚，太祖在宫中令人朗读这封上书，发现其中有四件事是可行的，于是感慨地说：“做君主难，做臣子也不易。朕要求臣下直言，为的是要了解民情政事的实际情况。文词用的太多，反而令人迷惑。虽然茹太素上书，只须五百余字就足够了，但也不必打他。”
又一次，郭桓以代理尚书的身份主管户部，盗取七百余万石官粮。太祖认为此事严重，对贪脏枉法者定要严加惩处，否则将是国家百姓的大害，于是下令司衙拷打审讯，供词牵连直隶和各省大批官员，关押在狱待判者达数万人，从六部左、右侍郎到诸司无一幸免。在全国核实脏物的寄存处并予以收回，民间中等富裕人家大都因此受到牵连而破产，一时间大家都把怨恨集中于朝廷。
御史徐敏、丁廷调查上奏说：“郭桓盗粮案牵连众多人，全是郭桓所加，郭桓之所以妄加攀咬，都是司法衙门逼供的结果，这才造成了宽狱。”
太祖叹息道：“朕命令有关官署铲除奸邪，没想到却因此又产生奸邪之人侵害百姓!”于是公布榜文向天下宣示郭桓的罪行并立即处死，且将主持审案造成寃狱的右审刑吴庸等人处以死刑。太祖此举深得民心，百姓无不称颂太祖英明。
明太祖称帝后，并未从此高枕无忧、安于享受，而是继续派遣将帅平定元朝各地残余势力及起义反元余党，历时二十年，全国才得以统一。
虽然制定律令，但犯法者却日益增多。太祖说：“本想除去贪污，为何朝杀夕犯?”于是采集官吏军民犯罪案例和处罚，编纂成《大诰》，发到官学用以考试学生，连乡里塾师也要讲授《大诰》。狱中囚徒有能读《大诰》者，可以减刑。一时间，天下讲读《大诰》成风。
当时，明太祖鉴于元末官吏贪污成风，徇私忘公，便下令对贪脏官吏，必须从重处罚，否则，国不得安，民不得宁，国必亡，民必穷。所以，在《大诰·序》开头就写道：“各官署胆敢不忠于职守而只图私利者，必须彻底追究其原因，并处以重刑。”
太祖还大义灭亲。其时为与西番互市贸易，在陕西、四川等地设茶马司，让番人以马换茶，同时严禁内地私人运茶出境。驸马都尉欧阳伦出使川、陕时，却违法将四川茶叶运出境外交易，且欧阳伦所到之处，百姓均受其骚扰，欧阳伦的家人周保索要五十辆车子运送茶叶，兰县河桥司巡检因未能满足其要求竟遭毒打，巡检不堪凌辱，上告朝廷。太祖大怒，将欧阳伦、周保等依法处死，所运茶叶全部没收，对执法不避权贵的河桥官吏则予以褒奖。
太祖即帝位后三十年，即二二九八年病逝，享年七十一岁。
明朝在历史上是一个比较有影响的朝代，至于之后的灭亡，我们也只能理解为使历史趋势了。做人，尤其是要成大事的人，也应该像明太祖那样，在各方面都严格要求自己，从而带动你身边的人。相信这样的话，世界上会少很多恩怨的。没有人愿意自己到处结怨吧。