揣一颗火热的心
有两位年近70岁的老太太，因为对于未来的日子有不同的态度而有了不同的晚年。一位认为到了这个年纪可算是人生的尽头，于是便开始料理后事。然而另一位却认为一个人能做什么事不在于年龄的大小，而在于想法，于是她给自己定下了一个更高目标。在70岁高龄之际开始学习登山，随后的25年里她一直冒险攀登高山，其中几座还是世界上有名的。95岁高龄时，她登上了日本的富士山，创造了攀登此山最高年龄的纪录。
有一颗火热的心，可以改变一个人对自己、对他人、对学习与生活的态度，可以使一个人更珍爱人生。一个人成功的因素很多，居于首要的因素就是热忱。要想解除自己对生活的无聊空虚感，最根本的还是在于认定一个生活中愿意为之奋斗的目标，即对人生有所想有所盼，对自己有目标有要求。看看周围的一些人，他们生活得快乐、充实、兴致盎然，是因为他们特别有钱吗?他们才貌出众吗?他们名气特别大吗?都不是。秘密在于他们善于从乎平淡淡的生活中，发掘和体验到一些具有真情善意、美好快乐和有情趣的东西，他们对生活充满了热忱。
揣一颗火热的心，会为你带来许多好处：
1．使你获得自信；
2．强化你的身心健康；
3．建立你的个人进取心；
4．更容易克服身心疲劳；
5．使他人感染你的热忱；
6。增加你思考和想象的强烈程度；
7。使你获得令人愉悦和具有说服力的说话语气；
8．使你拥有更吸引入的个性。
一个热爱生活的人，无论置身何处，都会发现生活中的美，感受到生活的乐趣，哪怕即将到来的是死亡。
快乐就在你心里，只要你拋掉名利的羁绊，挣脱精神的枷锁，打破对逆境的恐惧，用豁达开朗的心境去面对生活的磨难，快乐就会与你常相随。
捧紧掌心的珍宝
一个忧虑的老妇人，总是认为她自己的十字架比别人的更丑更重，所以终日渴望能够和别人交换一个来背。
某天夜里她做了一个梦：在她眼前摆着各式各样、不同材质、不同大小的十字架。其中有一个小十字架上面镶着钻石和黄金，非常美丽，她想，背这个一定很舒服。但她非常吃力才能拿起它，原来钻石和黄金虽然美丽，却太重了，她根本背不动。
后来，她又看见一个木头雕的十字架，上面还缠着美丽的玫瑰花。她想，这个容易多了。她轻松地拿起，但玫瑰花的尖刺使她痛苦不堪。
最后，她走到一个朴素的十字架前，背起它，觉得那是众多十字架中最容易背的一个。她再仔细一看，那就是她原有的十字架。
有一个青年，急匆匆地走在路上，对路边的景色与过往的行人视若无睹。有个人挡住了他，问：“小伙子，你为何行色匆匆啊?”
．
青年头也不回，飞快地向前跑着，只甩下一句：“别挡我，我在寻求幸福。”
转眼20年过去了，青年已变成中年人，他依然在路上奔走。
又有一个人挡住他：“喂，朋友，你在忙什么呀?”
“别挡我，我在寻求幸福。”
又是20年过去了，这个中年人已成了一个满脸皱纹、老眼昏花的老人，还在路上掙扎着向前走。
一个人挡住他：“老头子，还在寻求你的幸福吗?”
“是啊。”
当老人回答完别人的问话，猛地惊醒，一行眼泪掉了下来。原来，一直问他问题的那个人，就是幸福之神啊，他寻找了一辈子，却不知幸福之神一直就在他旁边。
这山望着那山高；．美国的月亮一定比中国的圆。许多人习惯地认为别人拥有的一定比自己的要好，得不到的永远是最好的，而对自己身边的幸福、眼前的闪光东西却视而不见。就这样，在对所期望的目标的追逐中徒费大好光阴而终不得，本属于他的、就在他身旁的美好却被他挥霍，幸福和快乐终都离他而去。
朋友，当你只顾看着别人，一味羡慕他们所拥有的东西时，你可能会忘记在自己身边的财富和幸福。停住脚步，低下头看一眼自己的双手，你苦苦追寻的珍宝就在你的掌心里!
不因鸡毛蒜皮小事烦恼
烦恼是心灵的垃圾j；差戒斑的绊脚蓊韃墓狭乐生活醱鷓鍪罐若寺邑岁缸扒烦恼都存进，心灵里．回療貞煮是更多酌烦恼砵；…子苛：嚣“搀嚣撼蜡：斗丰茅曳瓤熏丰l薯瓤尝姆l惑搏单外|批：单…十、． ；
有一个快乐的人，任何烦恼都无法打败他。
点烟时不小心烫到手指头，他会大声地感谢上苍：“我是多么的幸运，竟然没被火烧掉头发!”
穷朋友找上门来借钱，他不但不脸色发白，还喜气洋洋地大叫：“我是多么的幸运，来的竟然不是警察!”
当他有一颗牙齿疼痛难忍时，他会告诉医生：“挺好。我是多么幸运啊，竟没有满口牙都烂掉。”
千活不小心让刺扎进手指头，他会高兴地说：“瞧，我是多么的幸运，没让刺扎进眼睛里!”
他的妻子喜欢弹钢琴，常常曲不成调。他会微笑着劝告忍无可忍的邻居：“我们多么幸运。我们是在欣赏音乐，而不是在听狼嗥或是猪叫!”
他一直庆幸自己是人，而不是待宰的小猪、流浪的猫狗。他没被人打过，也不欠别人债……
生活中，我们都应以他为老师，学学如何告别烦恼。
在某个班里，孩子们，经常为个头不高、相貌不美、成绩平平等诸如此类的事情而烦恼。
一天，校长走进了教室。他先拿出一张画有一个黑点的白纸，问他的学生：“孩子们，你们看到了什么?”学生们盯住黑点，齐声喊道：“一个黑点。”
“难道你们谁也没有看到这张白纸吗?眼光集中在黑点上，黑点会越来越大。生活中你们可不要这样啊!”校长教导说。
教室里鸦雀无声。校长又拿出一张黑纸，中间有一个白点。他问：“孩：产们，你们又看到了什么?”学生们齐声回答：“一个白点。”校长高兴地笑了：“孩子们，太好了，每个人都有他自己的闪光点，无限美好的未来在等着你们!”
烦恼或许每天都有，或许今天丢了明天还会再来，但明天是明天，你现在真正拥有的是今天。为了今天的美好，为了今天晴朗的天空，忘掉烦恼吧!烦恼越多地占据你的内心，你的心里就没有了快乐的位置，即便今天有很多、很愜意的快乐，但你已无心去感触，无心灵空间去容纳它们，那就不会感受到今天的可贵，生活的乐趣，只会将自身禁锢在一个烦恼的圈子里，导致容颜很快地憔悴，生命流水般逝去。
为小事烦恼一点都不值得，把心放宽点，把眼放远点，去追逐快乐吧!
事实面前，不当逃兵
有一个美国旅行者在苏格兰北部旅行时，问一位坐在墙上的老人：“明天天气怎么样?”
老人看也没看天空就回答说：“是我喜欢的天气。”
旅行者又问：“会出太阳吗?”
“我不知道。”他回答道。
“那么，会下雨吗?”“我不想知道。”
这时旅行者已经完全被搞糊涂了。“好吧，”他说，“如果是你喜欢的那种天气的话，那会是什么天气呢?”
老人说：“很久以前我就知道我没法控制天气了，所以不管天气怎样，我都会喜欢。”
老人无法控制天气，却知道快乐地面对它。
生活中，强者总会微笑面对不幸的事实，并与之不懈斗争。
50年来，莎拉．伯恩哈特一直是四大州剧院里独一无二的皇后一一全世界观众最喜爱的一位女演员。7l岁时，她破产了一一所有的钱都损失了一一而她的医生告知她必须把腿锯掉。事情是这样的：
她在横渡大西洋的时候碰到了暴风雨，摔倒在甲板上，她的腿伤得很重，她还染上了静脉炎、腿**，剧烈的疼痛使医生诊断她的腿一定要锯掉。这位医生有点怕把这个消息告诉脾气很坏的莎拉。他相信，这个可怕的消息一定会使莎拉大为恼火。
莎拉看了他一阵子，然后很平静地说：“如果非这样不可的话，那就只好这样吧。”
当她被推进手术室的时候，她的儿子站在一边伤心地哭。她朝他挥了挥手，高高兴兴地说：“不要走开，我马上就回来。”
在去手术室的路上，她一直背诵着她演过的一出戏里的台词。有人问她这么做是不是为了提起自己的精神。她说：“不，是要让医生和护士们高兴，他们受的压力可大得很呢!”
在恢复健康之后，莎拉．伯恩哈特继续环游世界，使她的观众又为她疯狂了7年。
在荷兰首都阿姆斯特丹有一间建于15世纪的古老教堂，在教堂的废墟上刻着这样的一行字：“事情是这样，就别无他样”。
勇敢面对事实，该怎样做就怎样做，不要让自己永远沉浸在拒斥的痛苦之中，要学会接受既成的事实。
生活中，工作、事业会有困难，恋爱、婚姻会有不幸，很多人无法接受，终日消沉、沮丧，甚至选择轻生。其实，如果我们能够善待自己，振奋精神，并不断克服自身的缺陷，克服逃避心理，那么我们就能拥有亮丽的人生。
走出自闭的荒原
曾任美国国会参议员的爱尔默．托马斯在他十几岁时，与同龄人相比，不但长得太高了，而且瘦得像支竹竿。他除了身体比别人高之外，在棒球比赛或赛跑等方面都不如人。于是，他成了同学们常取笑的对象，被人起了一个“马脸”的外号。托马斯终日被自卑、忧虑所困扰，他不喜欢见任何人，不愿意做任何事。
幸运的是，他的母亲一直鼓励他、相信他。不久以后发生的几件事带给了他勇气、希望与自信，使他以后的人生发生了改变。
进入大学后，托马斯通过了一项考试，得到一份三级证书，可以到乡下的公立学校授课。虽然证书的有效期只有半年，但这是他有生以来，除了他母亲以外，第一次证明别人对他有信心。
随后，一个乡下学校以月薪40美元的工资聘请他去教书，这更证明了别人对他的信心。领到第一份薪水，他就到服装店，买了一套合身的服装。
后来，学校里举行一年一度的演讲比赛，他母亲一直鼓励他参加。于是，他精心准备，对着树木与牛群演练了上百遍。结果出入意料，他得了第二名，并且拿到了奖学金。
后来，托马斯在回忆自己的人生历程时，不止一次说过：“这一连串的事成了我一生的转折点。”
生活中，有许多人不愿与人沟通，很少与人讲话，不是无话可说，而是害怕或讨厌与人交谈。他们只愿意与自己交谈，如写日记、撰文咏诗，以表心曲。这种自我封闭行为与人生挫折有关，有些人在生活、事业上遭到挫折与打击后，精神上受到压抑，对周围环境逐渐变得敏感，变得不可接受，于是有了回避社交的行为。
一个人如果做了自闭的俘虏，不仅会影响身心健康，还会使聪明才智和创造能力得不到发挥，使别人觉得他难有作为，那他只会被这个社会拋弃而一生平庸。
事实上，只要我们能正确对待自身缺点，把压力变为动力，奋发向上，多向他人学习，就一定能摆脱自闭的困缚，进入到充满阳光的生命中。
社会是一个联系着的整体，任何人想孤立于这个社会之外，“与世无争”，那他一定早早被历史的灰尘湮没。世界是个大家庭，人与人需要互动，积极主动与他们交流，互换思想、情感、心得，你就发现社会每一个角落都存在美，你就变得更自信，更热爱生活，更向往明天，更憧憬未来。
远离仇恨的烈火
古希腊神话中，有一位英雄叫赫克力斯。一天他走在坎坷的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，他踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀起来，井加倍地扩大着。
赫克力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竟然张大到把路堵死了。
这时，山申走出一位圣人，对赫克力斯说：“朋友，快别动它了，忘了它吧，离开它，远去吧!它叫仇恨袋，你不犯它，它使小如当初；你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底!”
人生在世，我们若长久地将仇恨带在身上，它便如烈火一般，伤人伤己。
一位画家在集市卖画。不远处，前呼后拥地走来一位大臣的孩子，这位大臣在年轻时曾经把画家的父亲欺诈得心碎而死。
这孩子在画家的作品前走来走去，并且选中了一幅，画家却匆匆地用一块布把画遮住，并声称这幅画不卖。
从此，这孩子因为心病而变得憔悴。最后，他父亲出面了，表示愿意出一笔高价买这幅画。
可是，画家宁愿把这幅画挂在画室的墙上，也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前，自言自语地说：“这就是我的报复。”
每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表现信仰的唯一方式。可是现在，他觉得这些神像与他以前的神像日渐相异。
他苦恼不已，却找不到原因。然而有一天，他惊恐地丢下手中的画，跳了起来，他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么酷似。
他把画撕碎，并且高喊：“我的报复已经回报到我的头上来了!”
生活中，有些人总想用各种攻击方式向那些曾给自己带来伤害或不愉快的人发泄不满，这种情绪就是报复。报复心理是一种不健康的心理状态，它不仅会对报复对象造成这样或那样的威胁，而且有害自己的心理健康。
试想，如果这个世界上谁都“有仇必报”的话，那么冤冤相报何时能了呢?社会又怎么能够平静安稳?
所以，脑袋中还在转着报复念头的人，立刻“放下屠刀”吧!
生活中，不可能没有摩擦与冲突。如果你一受到伤害，就终日满腹仇恨，伺机报复，于人于己都没有好处。仇恨如潜藏的烈火，一旦放它出来，后果将不堪设想。
斩断嫉妒的毒蛇
春秋战国时期，庞涓与孙膑曾一同学习兵法。后来，庞涓嫉妒孙膑的军事才能，用挖去两髌的酷刑加害孙膑，最后被孙膑设计射死。
东汉末年，周瑜与诸葛亮同为军事奇才，但是周瑜心胸狭窄，容不得人，在“赔了夫人又折兵”后，哀叹“既生瑜何生亮”，吐血而死。
再如李斯嫉妒韩非子等，都是以害人开始，以害己结束的。可见，嫉妒不仅折磨本人，也危害他人。
历史上能够欣赏他人才华，为新秀搭桥铺路的人，都最终获得人们的敬重和钦佩。
北宋大文学家欧阳修，在读到一位叫苏轼的青年的诗文时，大加赞叹，不仅没有一丝嫉妒，反而说：“我该为他让路了。”
19世纪初，肖邦从波兰流亡到巴黎时，还是一个没有名气的小人物。当时匈牙利钢琴家李斯特已蜚声乐坛，他对肖邦的才华深为赞赏。怎样才能使肖邦在观众面前赢得声誉呢?李斯特想了个妙法。
那时候在锕琴演奏时，往往要把剧场的灯熄灭，令剧场一片黑暗，以便使观众能够聚精会神地听演奏。李斯特先坐在钢琴面前，当灯一灭，他就悄悄地让肖邦过来代替自己演奏，观众被美妙的钢琴演奏征服了。演奏完毕，灯亮了，人们既为出现了这位钢琴演奏的新星而高兴，又对李斯特推荐新秀的行为深表钦佩。
如果李斯特嫉妒肖邦的才华，他只会成为令人讥笑的丑角，而不会成为一个真正伟大的艺术家。
嫉妒是痛苦的制造者，在各种心理问题中是对人伤害最严重的，可以称得上是心灵上的恶性肿瘤。如果一个人缺乏正确的竞争心理，只关注别人的成绩，嫉妒别人的成就，内心产生严重的怨恨，时间一久，心中压抑聚集，就会形成病态心理，对健康也会造成极大伤害。
波普尔曾经说过：“对心胸卑鄙的人来说，他是嫉妒的奴隶；对有学问、有度量的人来说，嫉妒可化为竞争心。”
坚信别人的优秀并不会妨碍自己的前进，相反，却给自己提供了一个竞争对手，一个学习和赶超的榜样，会使你在今后的奋斗历程中进发出前所未有的动力。
告别逆反的狭路
生活中，对于亲友、师长的劝诫和忠告，有人偏爱反其道而行之，你让我朝东我偏向西；听说见义勇为的事迹，许多人的第一反应就是：“他不是为名，就是为钱。”对于媒体中宣传的先进人物、电视上大红大紫的名人明星，有人觉得反感、厌恶，不屑一顾，甚至恣意贬低；一有商品打折、优惠，有人立即想到这肯定是水货、次品……
上述种种，都是逆反心理的具体表现。
逆反心理是指人们彼此之间为了维护自尊，产生的具有强烈抵触情绪、言行的一种心理状态。
青少年从十二三岁到十七八岁，由于生理、心理发展的不平衡性，受自我意识觉醒等因素影响，很容易产生逆反心理。
逆反心理会导致青少年出现多疑、偏执、冷漠、不合群等性格，使之信念动摇、意志衰退、工作消极、学习被动、生活萎靡等，进一步发展还可能向犯罪心理和病态心理转化。
当然，逆反心理也有一些正面意义。比如，能求异，能创新，有闯劲，能开拓进取。
这种创造性品质和开拓意识，只要合理引导，是能够在现代社会发挥积极作用的。青少年多数具有强烈的好奇心，受好奇心的驱使，他们喜欢新事物和新知识。青少年在学习中表现出来的不迷信、不盲从，具有较强的求知欲和探索精神，正是他们好奇心的具体表现。一般说来，人们对于得不到的东西，越想得到，对于不能接触的东西，越想接触，这就是所谓“禁果逆反”。我们有些老师、家长禁止青少年做某事，常常适得其反，使“不要吸烟”、“不要早恋”之类禁令达不到预期效果；对于被批判的电影、文学作品、理论文章，他们却怀着极大兴趣去观看、查阅……
那么，我们如何对待逆反心理呢?
首先，要把握自我。每个人都并非天下第一，多学习他人的长处，自己才能更优秀、更完美。经常提醒自己，要虚心接受人们的批评、意见，遇事要尽力克制自己。要知道，退一步海阔天空，突显自己的个性并不只是通过与他人的对抗来实现的，还要主动与他们接触，向他们请教，这样多了一分沟通，也就多了一分理解。
其次，要学会理解。做人应客观、公正，判断人和事不能仅凭情感的好恶。学着从积极的意义上去理解身边的人，师长的哕唆、朋友的批评都是善意的，要看到他们的出发点是好的，是出于对你的关心。老师、父母、朋友也是人，也有正常人的喜怒哀乐，也会犯错误，也会误解人，我们只要抱着宽容的态度去理解他们，就不会有逆反心理了。
最后，我们要提高心理上的适应能力，如多参加集体活动，在活动中发展兴趣，展现自我价值，这样，逆反心理也会减弱了。
沐浴浮躁的心魂
一位朋友曾这样诉说自己的苦闷：
“我这一两年一直心神不定，老想出去闯**一番，总觉得在我们那个破单位待着憋闷得慌．看着别人房子、车子、票子都有了，心里慌啊!以前也做过几笔买卖，都是赔多赚少；我去摸奖，一心想摸成个暴发户，可结果花了几千元连个声响都没听着就没有影了。后来又跳了几家单位，不是这个单位离家太远，就是那个单位专业不对口，再就是待遇不好，反正找个合适的工作太难啊!天天如无头苍蝇一般。不管怎么说，我心里就是不踏实，闷得慌。”
生活中，常有一些人做事缺少恒心，见异思迁，急功近利，不安分守己，总想投机取巧，成天无所事事，脾气暴躁。面对急剧变化的社会，他们不知所措，对前途毫无信心，心神不宁，焦躁不安。由于焦躁不安，情绪取代了理智，使得行动盲目混乱，做事之前缺乏必要的思考，只要能赚到钱，违法乱纪的事情都敢去做。
其实，静下心来，笑对人生，成功的机会更多。
当今棋坛有“石佛”之称的韩国围棋第一高手李昌镐，他总是以一颗平常心来对待每次对弈，置胜负于度外，平心静气地走好每一步棋。．．出现劣势时，对手大多有些忙乱，但他依旧毫无表情，纹丝不动，而最终的胜者则常常是他。
在这个瞬息万变的物质世界中，其实人人都可能有过浮躁的心理，但是这也许只是一个念头而已。一念之后，人们还是该做什么就做什么，不会迷失了方向。然而，当浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动时，就会给家人、朋友甚至社会带来一定的危害。
浮躁使我们的心灵不再保持宁静，它是成功、幸福和快乐最大的敌人。
很多人原本有成就大事业的实力，但由于浮躁使他不能全力以赴干事而敷衍塞责、得过且过或半途而废，甚至距成功只有一步之遥时放弃了，这种人奔波一生，却始终与成功无缘。
又有一些人有很高的天赋和扎实的专业功底，但由于白恃比别人能行而变得浮躁，缺乏脚踏实地做事的热情和恒心。他们什么事都想掺和，对任何工作都有兴趣，但却不全身心投入，以致什么都干不成，甚至赔得血本无归了尚叹息时运不济。
浮躁的人常常把宝贵的时间、精力、资源白白耗费了却积攒不下一点资本。看着不如自己的人都硕果累累了，小有成就，他们心理难免失衡，变得愤事嫉俗。这种人如若不能务实、沉稳地做事，永远不会收获快乐和幸福，最终在浮躁中被红尘湮没。
我们必须时时擦拭心灵深处的浮躁，经常来一次淋漓尽致的心魂沐浴。
人贵知足常乐
一只生活在笼子里的鸟，日子十分安逸。风吹不着，雨淋不着，每天主人都会安排好它吃喝拉撒，它只需天天唱歌给人听。
有一天，鸟想上天堂看看。它就去请求上帝。
上帝问鸟：“你现在的日子不愁吃不愁喝，不好吗?”
乌回答：“可那笼子太小了，我不自由。”
于是上帝就把乌安置在天堂住下了。
一年后，上帝突然想起了那只鸟，便去看它。
他问乌：“啊!我的孩子，你过得还好吗?”
乌答道：“感谢上帝，我活得很一般!”
“为什么会有这种感受呢?”上帝问。
乌长叹一声说：“咳，这里什么都好，只是这笼子太大，怎么飞也飞不到边。”
这只鸟不明白“知足”为何物，自然就不会快乐了。
清代学者彭玉麟曾说：“人能够明白自己所想得到的是正当的，那么饥饿时想食物，寒冷时想衣物，渴饮而倦眠，也就可以了。如果吃的一定要肥美甘甜，这已经是非分之想了，失去吃饱这个本意了。穿的一定要锦绣衣衫，这也是非分之想，失去了暖和本意。烹煮龙井雀舌之茶，躺在锦衣华褥之上，这也不过是为了解渴安神罢了。如果能这样想就可以省去许多贪心的想法，平息不少无谓的争执。”
生活中，我们常常埋怨自己没生养在富贵之家，总是抱怨子孙们不能个个如龙似凤，但我们更多的不满足还是来自于自身。
这其实是欲望的驱使，是幻想的冲动，是不切合实际的索取。其实，不知足是一种最原始的心理需求，知足则是一种理性思维后的达观与开脱。
列夫．托尔斯泰说：“俄罗斯人对于自己的土地和财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信。”这就说明了知足的两重性。人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求，在精神上的知足往往不能满足物质的需求，这其实与人类的第一需要是温饱有关。
一个人对生活的期望不能过高。虽然谁都会有些需求与欲望，但这要与本人的能力及社会条件相符合。每个人的生活有欢乐，也有缺失，不能攀比，俗话说“人比人，气死人”，“家家都有本难念的经”。心理调适的最好办法就是做到知足常乐，“知足”便不会有非分之想，“常乐”也就能保持心理平衡了。
当然，我们强调的“知足常乐”并非无为做人，消极做事，并非不思进取，得过且过，它是一种人生大智慧，一种生活境界。
顺其自然，风轻云淡
人的斗生不必盲貝强求蓥搏苦艏獷=莲黨意茲離茅苔w良纂毒卷嚣舒麓你的生命将如东篱采菊一般的勺蛀爭巧享真意，丢舜辫巨；宏差声辯裁轟撼莆董千蒸惑；；筹羹|主教；豢墨藁弹斗善捞；鳞撥；；嚣子嚣|主子：士：斗丁 l
禅院里的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧!好难看呀!”小和尚说。
师父挥挥手：“随时厂
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。
秋风起了，草籽边撒边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多年是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性!”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“惨了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。
“没关系!种子多，吃不完!”师父说，“随遇!”
半夜下了一场骤雨，小和尚一大早就冲进禅房：“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”
“冲到哪儿，就在哪儿发芽厂师父说，“随缘!”
几天后，原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落，也泛出了绿色。
小和尚高兴得直拍子。
师父点头：“随喜!”
生活中，平平淡淡、顺其自然是最真。有这样一颗心，为人为事都将从容不迫。
庄子曾说：“那些赌博高手们，用一般的瓦盆作赌资时，他们潇洒自如，能充分发挥出自己的水平；而若用黄金作赌资，他们时常大失水准。”
可见，缺少自然心、平常心，你将处处受到羁绊。
顺其自然里蕴藏着人生无尽的福祉。它是属于最正当的人生，既不奢侈，也不亏空，既不过热，也不过冷，是恰得分寸的人生理韵。在平凡里默默走过人生的旅程，会得到成功，拥有幸福，收获并非平凡的壮丽感觉。
幻想活得轰轰烈烈的人时刻都想比别人强，比别人好，比别人高明，比别人有好运，因此，他们常常不屑与身边的普通人为伍，漠视别人的存在，不重视别人的情感。他们常常自命不凡，一旦未达到他们期望的目标，心理上就会失衡，常常导致行事作风与身边人的格格不入。这样的人，很多时候，得不到别人的支持和帮助，得不到别人的赏识与爱护，也就不会拥有成功和幸福。
顺其自然，以真正的随缘之心去生活，那么，即使是千山万水的跋涉，也是平常生活的一种形式而已。“历经千山万水”是不必刻意追求或拒绝的。重要的不是有意经营生活，决定自己去追求或拒绝“千山万水”，而是安于自己的缘分，保持一颗平常心，有了这种能力之后，生活才能给你带来智慧和幸福。
人的一生，犹如月，有圆有缺；犹如花，有开有谢；犹如四季，有繁花锦簇的春日，也有暗淡萧条的冬天……
得，不必狂喜，不必盛气凌人；失，不要忧伤，不要自暴自弃。
一切都将过去，成为淡淡的记忆。荣与辱，赢与输，得与失，看轻些，看远些，看开些，你的生命将从容、宁静而愉悦。
不变的，是一颗无愧的、坦然的心。