曹植饿死八斗岭
合肥东北角七十里有个集镇叫八斗岭，三国诗人曹植的墓就在那里。“八斗岭”的名字就是为了纪念这位诗人而起的，说起来还有段传说故事哩。
曹植是曹操的三子，年幼聪明，诗负盛名。曹操非常喜爱他，就一直带在身边。
汉末天下大乱，曹操过的是戎马生活，曹植也跟着曹操四海为家。这年，曹操带兵来到合肥，曹植也跟着到了合肥。
有天，曹植带着随从，骑马出游，任马奔驰，来到一个去处，但见岗岗坡坡，像山又没有顶曰说平原，又凹凸不平。这时正是春末夏初时节，庄稼非常旺发。遍地郁郁葱葱。曹植跑了半天，汗流浃背，就令随从拴了马，在一棵树荫下歇凉。哪知随从没有把马拴好，就在他们歇凉时，几匹马走进了庄稼地，把庄稼践踏了好几亩。这还了得! 曹操的军纪极严，曾有令说：“糟蹋百姓庄稼者斩。”有一次在征途上，曹操的马受惊，下了麦地，曹操自己带头执法，举起宝剑，就要自刎。众将官求免，曹操才“割须代首”，处罚了自己。
曹植虽然年轻，但是非常爱护体恤他的随从，怪自己未嘱咐好，出了纰漏，因此，就举起宝剑，说：“诸位甭担心，回复丞相，就说植已伏法啦!”
众随从哪让呢？拽住他，夺去宝剑。那个粗心的随从跪在地上，说：“公子，你不能这样。马践庄稼，全是小人的罪责。只要你照顾好小人的妻小，卑职死而无怨。”
曹植还是感到对不起他，抱着他哭成一团。这时，几个留着黑须的农民走上前来，说：“公子，你甭难过，丞相的军纪严明，可是对我们却没用哇!”
曹植止住哭泣，擦擦泪水，不解地问：“为啥？”
“你别看现在庄稼长得怪好的，可是一不下雨，全完了，那比马践还厉害。那时我们只得逃荒啦。公子，你不要杀他，请你在丞相面前，为我们这里的村民讨个封，开条河吧! 有水就有粮，一碗水一碗稻啊!”
曹植明白了，就说：“这个容易。不过父亲的命令还是要执行的。他从来不准徇私。”
农民笑了，说：“这不妨事，你就说，这是老百姓的要求，以河换命吧!”
曹植答应了，回来把这事向曹操说了。曹操果然答应宽免了那个随从。至于开河，曹操说：“现在各处烽烟未平，怎么抽得出手来! 待全国平定后，我一定办。”
曹植是个直肠子的人，当即跑到那里对农民们说了。大家听了，也很高兴，相信曹操说到做到。
谁知不久曹操死了，曹植的哥哥曹丕即位。曹丕嫉恨曹植以才得宠，就把曹植贬到陈留去了。
这时，曹植想起了当年在合肥北外乡的那段事。他收拾了一下，便来到北外乡。那几个黑须老农已变成白胡子了，他们流着眼泪对曹植说：“公子，你遭难了，还没有忘记我们啊! 只是这……这开河的事是无指望啦!”
曹植说：“老大爷，你们甭愁。曹植就是为这开河事来的。合肥守将张辽老将军，是父王的爱将，他也很喜爱我的。我当修书前往曰请他帮忙，完成父王遗志。”
老人们感动得眼泪哗哗，只是他们已很难相信这开河的事会成功啦! 再说，曹植写了信，派人送给了张辽，自己也赶回陈留，准备把仅有的一点积蓄也拿来，用到开河上去。
一个月后，曹植又从陈留回到北外乡，可是不见一个兵丁，一个民工，心里感到纳闷。原来，张辽虽然和曹植交往深厚，但是他惧怕曹丕，所以既没有答应，又没有不答应，一直拖着。曹植相信他与张辽的友谊，于是，又写了封信去催!
时当六月暑天，又逢干旱。那一带干得土地龟裂，一落脚，尘灰齐脚脖子，村民喝的都是泥浆水。跟随曹植的那个“以河换命”的随从泪水汪汪地说：“公子，看来开河无望了，走吧，走吧。”
曹植说：“估摸着信他也该收到了，老将张辽是个讲情意的人，等等吧!”
老随从只得哽咽着点点头。
又过了几天，连泥浆水也没啦。几个白胡子老汉跑来对曹植说：“公子，这里不能待啦，渴死不如逃荒!”
曹植望着万里无云的晴天，痴心地说：“我等张将军派人来!”
老汉们苦苦哀求：“公子，快走吧! 你可不能干死在这荒岗野坡!”
“我等……等张将军派人来!”
几个老汉流着泪走了。
第二天一早，曹植看到村民们三三两两地离开了，就是不见来人。一个白胡子老汉又来劝：“公子，我们一道走吧!”
曹植摇摇头，照旧痴情地望着南边，等了很久，还是不见人来。曹植渴了，他和随从走进村里，到处都是空****的，连个人影都找不着，到哪里去找水呢？曹植和那个随从竟渴死在那个荒岗上。
后来，人们为了纪念曹植，就在这里为他修建了墓地，还把曹植渴死的地方起名叫“八斗岭”。
屈原剑劈巨石
左徒屈原，经常四出访查民情。
有一次，屈原带上他的陆离长剑，和两个随从，由郢都出发，绕道汉北，来到夷陵。他一路察看山川地理，风土人情，进入西陵峡后，碰上了两桩怪事。一件是他在归州城外访问三老时，听说他的老家出了蛟龙，发了特大洪水，乐平里被淹没了。
屈原听了心中一震，问明详细情况，立刻决定回故里去看一看灾情。他正要和随从一起出发，又碰上了第二桩怪事：只听得从不远处忽然传来一阵金鼓唢呐声。在这涝灾年头，谁还寻欢作乐呢？屈原停步一看，只见从归州府里走出一队人马，中间有一乘官轿。轿前是旗幡、乐队、武卒曰轿后是马队、遗老、跟班。队列整齐壮观，热闹非凡。屈原派随从一打听，才知道是新州官上任，强令州人庆贺三天，这已是第四天了。这天新州官要到乐平里去观赏八景。
屈原带着随从不动声色地跟在队列后边，踱着虎步，心中惦记着乐平里的灾情。他刚走到香溪口，就遇到从七里峡逃出的一群灾民。灾民们一见是地方官来了，赶忙向州官禀报了乐平里的灾情。州官听了却下令调转轿头，想溜回州府。这时屈原才走上前邀州官同去乐平里察看灾情。州官一见是左徒大人，吓得面如土色，连忙下轿叩拜，硬着头皮跟随左徒同行。
渡过香溪，走进七里峡，刚要出峡口，却见两山飞砂滚石，峡口已被阻塞，山洪漫积成泽，淹没了乐平里的村落田地。一群群灾民见了左徒屈原，如见久别的骨肉亲人，都来叩拜诉苦，呼吁求救。
屈原叫随从把所带盘缠全交给州官先去接济灾民，又叫随从领了几十个青壮汉子疏通河道，引洪排涝曰他自己径去民间查访崩山塌方的原因。
屈原登上驼峰山，找到了一个牧羊老人。老人对屈原说：“那是三天前，听说归州城里有个新官上任，要来我们这里观赏八景。他下了一道急令，要乐平里的庄户人家献出美女双三，肥猪双七，壮羊双十，母鸡双百，新谷双千，用来作办栈花销。庄户们喊天叫地，盘空家底，凑足了五个‘双数’。谁知州官还未启程，乐平里便起了蛟龙，连下暴雨，平地水涨八尺，一条孽龙吞云吐雾，呼风唤雨，从乐平里顺流而下，到了七里峡口一回身，两岸山摇地动，把洪峰给锁住了。眨眼之间，乐平里的村舍、庄稼都淹没了。一传十，十传百，大家都说归州出了两害：州官刮，孽龙淹，农夫只有喊黄天!”
屈原听了牧羊人的话，很受启发。他把这事记在心上，拜别老人，往峡口走去。一路上，屈原急步匆匆。当他走入一片疏林时，突然从不远的地方传来“平儿! 平儿!”嘶哑的喊声。人道是“做官莫打家乡过，三岁的娃儿叫乳名”。屈原循声看去，前边荆棘丛生的小径上，坐着一个老婆婆，正向他招手。屈原忙迎上去，施了礼，问老人有什么事。
婆婆说：“我喊您的乳名，没喊您左徒大人，您不见怪吧？”屈原回答说：“老妈妈，您没疏远我，我很高兴!”老婆婆听了，便毫无顾忌地对屈原说：“您千万莫回香炉坪老家，听说新任州官今日在您家里设筵，为您洗尘接风，哎，那是五个‘双数’办成的血肉筵呐!”屈原感激地说：“老妈妈，屈平一定不去。”婆婆又叮嘱说：“那州官是拔一根毛也比咱腰粗的人呀，您可要小心 !”“放心吧，老妈妈!”
屈原辞别了老人，走了一会儿，忽然又有人喊：“平儿! 平儿!”屈原抬头一看，前边石崖畔坐着一个老头儿，正向他招手。屈原忙迎上去，施了礼，询问老人。老爷爷说：“我叫您乳名，没喊您左徒大人，您不见怪吗？”屈原点头说：“老爷爷，您没疏远我，我很高兴!”于是，老人对屈原说：“您千万莫去降钟山，听说新任州官在那里赶造一座官邸，接待您去行乐。那是乡里人的骨头架撑起来的呀!”屈原感激地说：“老爷爷，屈平一定不去。”老爷爷又叮嘱说：“那州官是伸个指头就能捅倒我们房子的人呀，您可要小心 !”“放心吧，老爷爷!”
屈原告辞了老人，他一手按住腰间的陆离长剑，急步向峡口奔去。到了峡口，几十个汉子在屈原随从的带领下，正在尽力挖沟排洪。可是缺口被巨石堵住，无法打开，情势非常危急。屈原就亲自下河查看险情，选择排涝路线，又手持鹤嘴锄，开沟排洪。
四方乡里一听说左徒在亲自参加排洪，都带上农具赶来开河。人多势众，眼看河道就要疏通了。这时州官从香炉坪赶来了。俗话说：唢呐里吹出笛子音，想(响) 的全不一样。他来，是想邀左徒大人去赴筵洗尘的。
大家一见这位州官，都没理会他。州官看见屈原浑身是泥，惊诧万分，躲在一旁不敢作声。
屈原看见州官，忍住心头的怒火，把一柄鹤嘴锄递给他。谁知这州官是个纸糊篾扎的花架子，使不了几下鹤嘴锄，便四肢酸软，眼冒金花，一屁股坐在地上，干不动了。这时候，洪水猛涨，一个浪头打来，把这个不顾人民死活的州官淹没了。就在州官被淹的地方，突然出现了一块像房屋般大小的石头，堵住了河道，眼看洪水暴涨，恶浪在向人们扑来。屈原怒斥道：“龙多不治水，官大不办事!”他抽出长剑，猛地朝浪头砍去。只听得一声怪叫，偌大一个东西溅到流水的豁口，立即又变成一块房屋般大小的石头。两块石头，紧紧地塞住河口，阻死了洪水。大家惊奇地走上前去，用木杠拗，用麻辫拉。可是两块巨石纹丝不动。
屈原气极了。他再次抽出陆离长剑，在剑刃上哈了一口长气，然后走到巨石旁，一剑劈在一块巨石上，一声炸雷，迸出一阵耀眼的火花。就如快刀切豆腐一般，两丈多高的石头，整整齐齐被劈作两半。屈原又走到另一个巨石旁，挥剑劈去，又是惊雷乍起，巨石两开。洪水这才平静下来，乖乖地顺着屈原劈开的石缝流了出去。栗木拗不过鲁班斧，箩筐拗不过铁扁担，巨石也拗不过左徒的除害决心! 一片汪洋的乐平里得救了。
相传峡口这两块石头，一个是兴风作浪的孽龙尸骨，一个是胡作非为的州官尸骨。如今这两块巨石还整整齐齐、一破两开，摆在峡口两岸。人们为了纪念屈原治洪除恶的功绩，这两尊巨石就叫剑劈石，也叫雷劈石。
屈原读书洞
在屈原的故乡，每当皎洁的月夜，后山小溪边的岩洞里，便会传来微妙的声音，仿佛是男低音在唱着一支古老的歌。这歌声，有时轻柔委婉，悠扬动听；有时凄恻幽怨，如诉如泣；有时又高亢激越，气势昂扬。人们不知道这种奇特的溶洞，每当山风吹来就会发出这种声音，却流传开了一个神奇的故事。
传说屈原少年时候，在山下的乐平里读书。每天总是牛羊下山鸡上笼的时候他才回到家里。家里人和乡邻们都为他担心：路上遇着野人婆怎么办？掉到溪涧里去怎么办？因此，屈原的妈妈常要姐姐姐姐去书屋接他。
一天，天快黑了，姐姐唤着弟弟的名字，奔向林莽错落的乐平里，一问塾师，才知道屈原背完晚书，第一个离开了书房。
她又回到家里，屈原还没回来。妈妈可急坏了，便和几个乡邻去溪涧和后山寻找屈原。
鸟雀儿归了巢，天完全黑下来了。妈妈和乡邻们惶惶不安地回到家里，却见屈原端端正正地坐在屋里，就着烛光读书。
大家又喜又惊，便问他放学后上哪儿去了。屈原抿着嘴巴只是笑，不肯把他的“秘密”说出来。
第二天下午，姐姐怀着好奇心，在放学前就到了乐平里书房，等屈原背完晚书，背着小藤包回家时，悄悄跟在他后边吊着线儿。小路曲折，出了林子，便是一条小溪。只见屈原的身影在溪边一闪，立刻就不见了。
姐姐隔着树丛没看清楚，以为弟弟过了小溪回家去了。她三步并作两步赶到家中，听妈妈说屈原并没回来。姐姐异常惊奇，只得回头去找屈原……
屈原到哪儿去了呢？原来他背着小藤包，钻进了小溪边的一个天然石洞里。石洞虽然不大，但洞中另有天地，景象挺别致。洞壁像是刻满了浮雕图案，花鸟草虫，千姿百态。从洞顶悬下的钟乳石，如同朵朵白莲倒挂，晶莹玉洁，煞是好看。岩浆水就像朝露在顺着白莲花瓣一滴滴地落下，叮咚叮咚，比珠落玉盘还好听。小洞里幽静清凉，真是一个读书的好地方。
屈原来到这里，支好石桌石凳，就把塾师不准在书房里读的“野书”，什么《巫风》、《丧歌》、《断尾虎》、《小脚神》之类从小藤包中取出来，低声地吟咏。他哼着哼着，渐渐地情不由己放声朗读起来。他觉得这些野书比塾师教的古经陈文生动有趣得多了；不但内容丰富多采，耐人寻味，读起来也琅琅上口，优美动听。他读得津津有味。洞中那滴水的声音：叮咚叮咚，像琴声一样有节奏地和着他的读书声，在洞中回**着。读着读着，不知道过了多久，屈原双手托住腮帮子，双眼疲倦地闭上了……
恍惚间，屈原听到一个轻微的脚步声。一抬头，看见一个美丽的姑娘从洞壁石缝中走了出来。她提着彩裙，飘飘悠悠地来到屈原的身旁，舞着长袖，向他施礼，然后捧出一叠厚厚的简策，跪着献给他。
屈原细细一看，来的竟是一位仙姑，献给他的是一部天书。他知道自己的学问还很粗浅，如果得到天仙的点拨，能通晓天地间的学识，那真是求之不得。他低头看看自己手中的野书：又残又破，少篇缺页，再看看仙姑捧献的书：银缕金箔，光彩夺目。他急忙拜谢神女，接过天书一看，正是他求之不得的《楚声》。什么《渔夫歌》、《樵郎谣》、《蚕花曲》、《五谷调》、《二南》、《越人歌》等，尽是楚国各地的民歌俚曲。
屈原暗自惊疑： “怎么这种人间烟火的事上天都知道了，而且刻了书简？”他分外激动，再次参拜仙女，恭敬地问道： “好诗向谁求？请仙姑赐教！”说完，就低头静候仙女的指点。过了一会儿，还是悄无声息，他抬头一看，眼前的天仙已不知去向，自己手中的天书也无踪无影了，却听得从空中传来了仙子的声音： “真诗在民间！”
屈原揉揉眼睛，原来竟是一场美梦。可是仙女的话， “真诗在民间”却深深地铭记在屈原的心中。
“真诗在民间！”一个银铃般的声音传到屈原耳里，把他搞蒙了：难道自己还在做梦？难道仙女还在身旁？他连忙回头一看，原来是他姐姐姐姐寻他来了。
姐姐见弟弟在乱石堆中睡着了，手上还攥着一册竹简，口里在叽叽咕咕地说着梦话，她便学着，说了这么一句，这才使屈原从朦胧中完全清醒过来。姐姐一边责备弟弟，一边帮他收拾好小藤包，拉他走出山洞。到了洞口，对面仙女山上传来了叮叮当当的伐木声和山歌声。
屈原央求道： “好姐姐，我们在这儿听听吧！”姐姐陪弟弟走到小河边，两人坐在一块岩石上，静静地听着：
高高山上去砍柴，
一砍砍上蟒蛇寨；
蟒蛇不怕棍棒打嘞，
樵哥不怕虎狼来
高高山上去砍柴，
刀儿磨得溜溜快；
要砍就要砍上顶嘞，
莫在半坡把刀甩！
高高山上去砍柴，
杉树柳树我不爱；
要砍就要砍檀木嘞，
它是山中材中材
……
屈原听了这悠扬婉转、新颖动人的樵歌，心中像喝了一杯蜜糖，甜丝丝润滋滋的： “果然是‘真诗在民间’。”他恳求姐姐说： “好姐姐，您先回去吧，我一会儿就回家。”姐姐好不容易才找到了屈原，可是一看他听歌的那个傻劲儿，似乎九牛二虎也拉他不动，再说姐姐也十分喜欢弟弟这种傻劲儿，就叮嘱了几句，独自先回去了。
屈原这才心满意足地坐在小河边，一面听着山上传来的樵歌，一面记录。记完了又回到石洞中去整理吟咏，直到很晚才回到家中。
流不尽的水，唱不完的歌。就这样，屈原常常去找樵夫、猎户、渔翁、蚕女、巫师、庙祝，向他们采集民间歌谣，又在小溪畔的石洞里记录、整理、吟诵。
汗水浇花艳，勤奋出天才。屈原吸收了大量民间文学的营养，就“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，创造出了对后世文学有深远影响的骚体诗，成为我国历史上第一个伟大的诗人。
乡里人为了纪念屈原小时候苦读勤学的精神，便把小溪边的石洞取名“读书洞”。
说也奇怪，千百年来，秭归三闾的乡人们都有这么一个感觉：每逢皎洁的月夜，就听见从读书洞里传出了读书声；这声音时隐时显，时高时低，比歌声还动人，比琴声还好听，传说这是屈原正在读书洞里刻苦夜读呢。
汪四通做好人
那还是民国初年，汪家村有个叫张翠花的妇女，抱着生病的儿子，一天到晚的守候在村头大树下。不知道的人以为这个女人疯了，其实这是她在为孩子治病呢，因为算命先生说了，这孩子的病一般人治不好，只能在村口等贵人出现，才有活命的可能。可她等了好多天还是没见着什么贵人。
这天清晨，张翠花一如既往的在等待贵人出现，可远远的走来了村里的无赖，人称汪四通，意思是吃喝嫖赌样样精通。
张翠花万万没想到会遇上他，可她又想，孩子的贵人也不知道是谁，这人虽说无赖，可也认识的人多，说不定真能帮忙呢，想到这就把手里的篮子递了过去，篮子里装了几个大馒头，一些腊肉，还有一点酒。这也是当地的风俗，等贵人当然要酒肉相迎。
汪四通赌了一通宵，正在饿肚子呢，见有东西吃，也不问个为什么，就狼吞虎咽起来，片刻就吃了个精光。
张翠花抱着孩子连忙跪下，还哭哭啼啼。汪四通顿时明白了，想起来怎么回事，虽说他是个无赖，可有时还是很好面子的，白吃人家一顿，说出去也是大大的不好，可当他把手伸进兜里时，却发现兜里空空的，什么也没有。
汪四通这才想起自己啥也没带，这也难怪，他平素白吃白拿，稍有财物，都拿去赌了，哪会剩什么东西。
汪四通犹豫了一阵子，终于下定决心，从贴身的内衣里掏了件东西，递了过去。
张翠花一看，也愣住了，这是块玉石，通体晶莹剔透，一看就知道价值不菲。一般贵人给的，都只是一块几毛，或者一些小玩意，意思一下，从未有人给过这么贵重的东西。她马上拒绝说：“这么贵重的东西，我怎么能收？你还是拿回去，换别的吧。”
谁知道汪四通这回下了决心要当好人，硬是把东西塞给她，就拍屁股走人了。
不知道贵人显灵还是什么的，病孩没几天就好了。张翠花很高兴，让孩子挂着玉石，当然也不忘向亲朋好友讲几句汪四通的好话。
亲友听了，都嗤之以鼻：“汪四通也会做好事？算了吧。”
还有的说：“还会给你好东西？不偷你的算好了。”
张翠花却不以为意，但几天后竟有人为此找上门来。上门来的是村里的有钱人，叫何元聪，他一进来就要看那块玉石。他告诉张翠花说，前不久他儿子戴的玉石不见了，怀疑被人偷了，这不，现在那玉石就挂在张翠花儿子的脖子上呢。
张翠花一听，不禁又羞又恼，按照老人家所说，给病孩镇邪的物品必须来路正当，不然会对孩子不利。在何元聪带领下，他们一行七八人来到汪四通家，想要问他个究竟。没想到汪四通不在家。
到了黄昏，众人才见汪四通走回来。何元聪率先冲上前去，质问他为何偷了玉石。没想到汪四通眼珠子一瞪，大怒道：“啥？你说那块玉石是你的？你有什么凭据？那明明是我娘留给我的。”何元聪料到他不会承认，拿出相片给他看，相片上何家儿子戴着的玉石，和现在这块一模一样。汪四通看了相片，也愣住了，但很快大声否认：“像又怎样，就不许我也有同样的玉石吗？”
大家都生气起来，齐声谴责汪四通的无赖。
这时，张翠花忍不住插嘴了，说：“我说，汪兄弟，你……你这玉石是不是真的偷来的？如果真的是偷来的，那……那可要还给人家呢。”
汪四通听了，突然发了狂，狠狠地说：“没有。我汪四通向天发誓，那块玉石绝对不是偷的，我汪四通虽然不是什么好人，但拿偷来的东西做贵人，我是死都不干的。”
大家被他的气势压倒了，但很快，又齐声痛骂起来，因为很多人都被他发誓赌咒骗过，早就不信他了。
汪四通看到这情形，气得说不出话来，那委屈劲儿，让张翠花看着暗暗惊讶。过了一会儿，张翠花对何元聪说：“何大爷，我相信他。这块玉石可能是你家的，但这并不意味着是汪四通偷的。兴许是他捡到的呢？”
此话一出，大家都惊奇不已：“你相信他？相信这个无赖？”
张翠花强调说：“是的，我相信他。”
周围的人开始议论纷纷。连汪四通也觉得惊奇，呆呆地看着张翠花。
何元聪冷笑着说：“我看啊，你是打算和这小贼串谋，不想还我玉石吧？”汪四通听他左一句小贼，右一句串谋，再也忍不住了，冲上去就想揍他。
何家带去的几个人也不是吃素的，双方动起手来，汪四通不是对手，就跑了出去。
汪四通在前面逃，一伙人在后边追，不知不觉跑出了村子。此时夜色越来越浓，很快前面已看不清人影了。
何元聪等人拼命追赶，只看到前面有个模糊的人影，很快，连人影也见不着了。
何元聪正往前赶，突然前面传来“咕咚”一声，好像有什么东西沉下去了。后面的人大喊：“何大爷，别往前走，危险！”
何元聪这才醒悟，原来他们跑到村子西边的沼泽地去了，如果不是他们喊着，他早就陷入泥潭里去了。
等他冷静下来，终于想到了另一个问题：汪四通呢？他跑进沼泽地里，难道死了？何元聪找人打了火把，在沼泽地四周查找，还是找不到汪四通，只在沼泽地旁边发现了一只鞋子，有人说是汪四通的。
一个无赖自己跑进沼泽地死了，那本不是什么大事情。事后，何元聪软硬兼施，终于从张翠花手中夺回了那块玉石。张翠花也因此受了不小的打击，变得寡言少语。
两年后，村子里来了土匪，他们轻车熟路的，一进村就往西头的富户家里奔去。很快，何元聪一家被驱赶到了晒谷场，家里也被翻了个底朝天。土匪头儿叫“破天飞”，他提着一大袋的金银首饰，“哇啦”一声，就扔到了一个土匪面前，说：“通，你的功劳最大，你想要啥，就拿啥吧。”
那土匪往袋子里一掏，很快找出了两块一样的玉石，他把玉石扔到何元聪面前，冷笑道：“何大爷，你怎么会有两块玉石的？当年我没有偷吧。”
这时，人们才认出那个土匪就是汪四通，原来当年他没有死在沼泽地里。大家看着那两块玉石，也暗暗奇怪。
这事何元聪是瞎子吃馄饨—心里有数。原来，他当日从张翠花手中夺回了玉石，但很快他在家里找回了属于自己儿子的那块。不过他有便宜可占，自然不对外声张了。哪想到汪四通咽不下这口气，居然跑去跟了土匪，现在回来报复。
土匪搜刮一空后，顺带还绑走了几个女人，张翠花也在其中。当土匪绑她时，她拼命地挣扎，还求助地看着汪四通，但汪四通却只是看着远方，仿佛不认识她似的。
土匪骑着马，奔跑了几十里，在汪四通的提议下，留在一间破庙里过夜。由于收获颇丰，美酒佳肴也不少，土匪们开始大块吃肉，大口喝酒。
几个妇女被关在一个小间里，正当她们惊恐不已时，破天飞带着几个土匪，醉醺醺地闯了进来，**笑着说：“今晚谁来服侍大爷……”
妇女们惊呼起来，汪四通在一旁劝道：“老大，你今天喝多了，要不……”
破天飞一边将他推开，一边说：“什么喝多了，大爷我、我再喝十斤，也、也没事……”这一推，竟然把汪四通给推到张翠花身上来了。汪四通挣扎着起来，又劝了一阵，才总算把破天飞给劝回去，继续喝酒去了。
等他们走了后，张翠花冷静下来，用手中的小刀割开绳子，这是刚才汪四通趁着跌在她身上，偷偷塞过来的。她动作很快，转眼就解开了大家的绳子，然后，带头往破庙外跑。
但妇女们的动静很快惊动了土匪，他们骑着马追了出来。张翠花为了掩护其他人，很快落到了最后。破天飞骑着马率先追上来，抓住她，借着酒意甩了她两巴掌，并说：“让你逃！我看你能、能逃到哪里去？”
张翠花绝望地闭上了眼睛，这时，突然“砰”的一声，只见破天飞双目圆瞪，胸口冒着血，轰然倒地。后面，汪四通的枪正冒着烟。
张翠花脱口而出：“你为什么要救我？”汪四通没有细说，只是让她快躲起来。这时，枪声密集地响了起来，看来是其他的土匪发现了他们，开始火并起来了。
躲了几个时辰后，终于，附近公务所的警察上山来，说土匪全部被抓住了，这才让妇女们全部脱离了险境。
张翠花向一位警察打听汪四通的状况。
警察宽慰她说：“汪队长？他受了点伤，不过还好，没有什么大碍。”他还告诉张翠花，汪四通现在是警察队的队长，这次他在破天飞身边做卧底，正是要将这伙猖獗的土匪绳之于法。
这个消息很快传回了村里，大家都倍感惊奇：一个无赖，居然成为了警察队长？
只有汪四通知道，是张翠花对自己的尊重改变了自己。当年他侥幸逃出沼泽，对村里的人怀恨在心，整天琢磨着回来报复他们。然而当他有一天潜回村里，居然看到张翠花提着祭品去拜祭自己。联想到当初她也是信任自己，找他做了一回贵人，让他体会了一次被尊重的感觉。
自那以后，汪四通便决定了，要做一个与以前不一样的人。他这样想，也真的做到了。
池塘里的地仙尸
竹林屋村前有一口大池塘，水很深，传说这口池塘淹不死人。
有一天来了个的古董贩子胡胖子，偶然听说了这件怪事，于是怀疑池塘里有宝物。他花钱买通了村长，雇了四五个人，划着小船在池塘里撒网捕捞。可整整忙活了三天，屁也没捞到。
眼看横财没发成，反而要赔上一笔钱，这让视钱如命的胡胖子心疼得要命。他心有不甘，决定孤注一掷，想租几台抽水泵把池塘的水抽干。
胡胖子的想法遭到了村民尤其是上了年纪的人的反对。他们自发组织起来，手拿棍棒把池塘围了起来。
众怒难犯，胡胖子实在没招，只好又给村长奉上一个厚厚的红包，请他想办法。村长采取许愿、威逼、利诱等手段，逐个瓦解了那十多个围攻村民，让他们不再和胡胖子作对。
三台水泵抽了整整两天两夜，池塘终于见了底。池底没有任何宝物，倒是有一具骨架完整的尸骨，也不知是什么年代的无名尸骨。这让花了血本一无所得的胡胖子觉得很霉气，恼怒之下，他让人浇上汽油焚烧了这具尸骨。
池塘抽干后的第二天起，竹林屋村下了三天三夜的大雨，池塘又满了。村长从镇上开会回来，经过塘中那条窄小的泥泞土路时，脚下打滑，不慎掉进了池塘。等众人打捞上来，早已没有了气息。
“你真是不长眼呀……”村长的老婆趴在村长的身上哭了一会儿，忽然站起身，指着池塘大骂起来。
不对呀！从来淹不死人的池塘，今天怎么就淹死了村长呢？刚才光顾着救人的村民被“骂醒”了，个个觉得惊异极了。
再说胡胖子从竹林屋村回来那天起，晚上一睡觉就做噩梦，梦见一个蒙面黑衣人，用绳子捆绑住他的手脚，然后将他全身浇遍汽油，点燃打火机焚烧他。虽说是做梦，可胡胖子梦醒后，总觉得全身灼痛，浑身散发出皮肉被烤焦的味道，这让他惊恐不已。
这样的日子大概持续了半月，胡胖子突然患上了一种奇怪的病，身上的皮肤一块块像烧焦的炭从骨骼上脱落，先是手上、胸上，最后是脸上……看遍了全国许多家医院，试遍了各种办法，花光了所有积蓄，胡胖子的病也没治好，最后无比痛苦地死了。
后来，一位戴方巾的云游道士路过竹林屋村，听说了这件事，连声喟叹说：“可惜了，可惜了！”原来池底那具尸骨不是普通的尸体，而是传说中的“地仙”。“地仙”是祖祖辈辈居住某地，十三代单传，代代是当地德高望重、受人尊敬的族长的遗骨。道士说，“地仙”一般都安放在当地最容易出人命的地方，有“地仙”的庇佑，村人就会化险为夷。道士屈指一算，“地仙”是汉唐时人，距现在一千多年了，其间不知经历多少沧桑巨变，早已物是人非，难怪村人都不知道这件事。
听了道士的一番话，村民们后悔不迭，尤其是那些当初自发组织起来护塘的村民更是羞愧不已，为了点蝇头小利，他们竟然出卖了庇佑他们的“地仙”，真是愧对列祖列宗呀！
后悔、羞愧之余，村民们更多的是恐惧和不安。现在没有了“地仙”的庇佑，先前淹不死人的池塘，又恢复了昔日的“恶毒”，村长淹死在池塘里就是最好的佐证。
事实也果真是这样，在接下来的一年里，就有三个人和五头大牲畜掉进池塘淹死了。村民们出入村庄时都是提心吊胆，唯恐不小心掉进池塘。后来，经村委会一致表决，动用了大量的人力、物力，村前的池塘被填平了。村民们松了一口气，这下不用再担心池塘淹死人了。
第三年秋天，竹林屋村发生了一场火灾。尽管村民们奋力抢救，把井里的水都抽干了，可由于火势太猛，水源有限，全村半数人家的房屋都被大火吞没了。
“唉，要是那口池塘还在，也不会烧成这样！”灾后，村民们望着残垣断壁的屋舍，心里五味杂陈，说不出是啥滋味。
命魂
从前，徐州有个农民叫马四，家里穷得叮当响，一直到四十岁时，才走了狗屎运，在路上捡了一块银子，然后找了个寡妇做妻子，婚后第二年，还有了一个儿子，可他那妻子在生儿子时难产死了。
马四一个人辛辛苦苦带着儿子，马四变得更穷了。儿子周岁的前一天，马四家的破草房来了一位穿金戴银的年轻漂亮女人，这个女人说，她是赴外地上任官员的妻子，现在附近的一间庙里歇脚，听闻马四家生了个儿子，特来祝贺，并且还要送马四一些礼物，让马四随她去取。
马四正在为明天办不起孩子周岁酒的事情发愁呢，突然有贵妇人要来送礼物，顿时喜出望外，以为狗屎运再次降临在他头上。于是马四抱着孩子，屁颠屁颠的跟在那美女后面，来到了一间庙里。作为土生土长的马四，这座庙他以前从没见过，可他也没心思去想这个事情，因为眼前的一切是他这个农民一辈子都无法想象的。
美少妇领着马四进了庙，又穿过了几间僧房，走进一个山洞。山洞一眼望不到边，地上摆满了数也数不清的蜡烛。蜡烛在燃烧，有的还有很长，有的已经烧了一半，有的则快要烧完了。有的蜡烛很亮，有的却忽明忽暗好像随时就熄灭。
“看！”美少妇说，“这些是命魂烛，我遇到的每个人，我都会把他们的命魂融缩成一直蜡烛，当属于他的那支蜡烛燃尽时，他就会死去，我就会把他的灵魂带走。”
马四感到害怕，颤抖着问:“你到底是谁？”
美少妇微笑了一下，说：“有人说我是女仙，有人说我是女鬼，我也不知道我是谁。我在世间游**，一直在做一些很有趣的事情。”
马四吓得目瞪口呆，好一阵才回过神来，突然想起一件重要的事。他怯怯地问美少妇：“你能告诉我，哪根是我的命魂烛吗？”
美少妇把他带到一支很短的蜡烛前，那蜡烛摇曳着微弱的光，仿佛随时都会熄灭。美少妇指着这支蜡烛，说：“这就是你的蜡烛呀。”
马四脸都吓白了，跪在地上哀求美少妇把他的命魂烛加长一些。
但美少妇无动于衷，她轻轻地从马四怀里抱过孩子，温柔地对婴儿说：“让我们给你点上一支新蜡烛吧，可爱的宝贝！”
趁美少妇转过身和孩子玩耍时，马四抓起一支崭新的命魂烛，掰下一截，快速地点燃后，接在了自己的蜡烛上。
美少妇马上发现了马四干的事，并没责怪他，叹了一口气，说:“你会后悔的。”
美少妇点燃了一支新的命魂烛，对马四说：“现在我要做你的妻子，我们一起回去吧。”