对于我们的人生来说，做任何事情的时候，都从目标出发，根据目标的要求真：，规划实现目标的路径，明了实现目标的条件，并在实际工作中努力去发现、借助和仓创造实现目标的条件，按照路径一步步推进，才能最终实现目标。
李恕权——第一位登上Bill Board音乐排行榜的亚洲歌手。在他自传《挑战你的信仰》中，详细地记述了自己的一次具有转折性的经历：
1976年的冬天，当时我19岁，在休斯敦太空总署的太空梭实验室里工作，同时也在总署旁边的休斯敦大学主修计算机。纵然忙于学校、睡眠与工作之间，这肌乎占据了我一天24小时的全部时间，但只要有多余的一分钟，我总是会把所有的精力放在我的音乐创作上。我知道写歌词不是我的专长，所以在这段日子里，我处处寻找一的搭档，与我一起合作创作。我认识了一位朋友，她的名字叫凡内芮(Va-erie Johnson) o
自从二十多年前离开德州后，就再也没听过她的消息，但是她却在我事业的起步，给了我最大的鼓励。仅19岁的凡内芮在德州的诗词比赛中，不知得过多少奖牌。她的作品总是让我爱不释手，当时我们的确合写了许多很好的作品，一直到今天，我这些作品充满了特色与创意。
个星期六的周末，凡内芮又热情地邀请我至她家的牧场烤肉。她的家族是德州有名的石油大亨，拥有庞大的牧场。她的家庭虽然极为富有，但她的穿着、所开的车，待人的态度，更让我加倍地打从心底佩服她。凡内芮知道我对音乐的执著，然而，面对那遥远的音乐界及整个美国陌生的唱片市场，我们一点渠道都没有。此时，我们两个人坐在德州的乡下，我们哪知道下一步该如何走。突然间，她冒啦!／，V，话：想象你五年后在做什么？我愣了一下。她转过身来，手指着我说：嘿！告诉我，你心目中最希望五年后的你檄什么，你那个时候的生活是一个什么样子？
我还来不及回答，她又抢着说：‘别急，你先仔细想想，完全想好，确定后再说出来。，我沉思了几分钟，开始告诉她：
‘第一：五年后我希望能有一张很受欢迎的唱片在市场上发行，可以得秘＼q．的肯定程；第二：我要住在一个有很多很多音乐的地方，能天天与一些世界一流的乐师一起工作。’
芮说：，你确定了吗？，我慢慢稳稳地回答，而且拉了一个很长的长的Yessssss !凡内芮接着说：说：好，既然你确定了，我们就把这个目标倒算回来。如果第五年，你要有一张唱片在市场上发行，那么你的第四年一定妥跟一冢唱片公司签上合约；那么你的第三年一定是要有一个完整的作品，可以拿给很多很多的唱片公司听，对不对？那么你的第二年，一定要有很棒的作品开始录音了；那么你的第一年，就一定要把你所有要准备录音的作品全部编曲，排练就位准备好；那么你的第六个月，就是要把那些没有完成的作品修饰好，然后你自己逐一筛选；那么你的第一个月就是要把目前这几首曲子完工；那么你的第一个礼拜就是要先列出一整个清单，排出哪些曲子需要修改，哪些需要完工。
好了，我们现在不就已经知道你下个星期一要做什么了吗？，凡内芮笑笑说。
‘喔，对了。你还说你五年后，要生活在一个有很多音乐的地方，然后与许多一流乐师一起忙、创作，对吗？’她急忙地补充说，‘如果，你的第五年已经在与这些人一起工作，那么你的第四年照道理应该有你自己的一个工作室或录音室。那么你的第三年，可能是先跟这个圈子里的人在一起工作。那么你的第二年应该不是住在德州，而是已经住在纽约或是洛杉矶了。’
次年（1977年），我辞掉了令许多人羡慕的太空总署的工作，离开了休斯敦，搬到杉矶。说也奇怪：不敢说是恰好五年，但大约可说是第六年，1983年，我的唱片在亚洲开始畅销起来，我一天24小时几乎全都忙着与一些顶尖的音乐高手，日出日落地一起工作。每当我在最困惑的时候，我会静下来问我自己：恕权，五年后你‘最希望，看到你自己在做什么？“
你自己呢，如果连你自己都不知道这个答案的话，你又如何要求别人或上天为你做选择或开路呢？
别忘了！在生命中，上天已经把所有“选择”的权力交在我们的手上了。
如果，你对你的生命经常在问“为什么会这样，，（‘为什么会那样”的时候，你不妨试着问一下自己，你曾否很“清清楚楚”地知道你自己要的是什么？
人常常想的很多，做的很少，你的五年后是怎样的生活？你的家人五年后又長是怎样的生活？
如果连你自己要的是什么都不知道的话，那么命运又如何帮你安排呢？不；；是吗
看了上面这段话，你有感触吗？下面再来看看蒙牛老板牛根生在博客里的话：人的导向模式有两种，一种是“原点导向式”——从现有资源出发，正向勾推演，步步为营，如同笑话《一个鸡蛋的家当》所言的那样：一蛋生一鸡，一鸡生多蛋，多蛋生鸡，多鸡换一牛……另一种是“目标导向式”——从目标出发，反向推演，步步链链接：倒推资源配置，倒推时间分配，链接战略战术，链接方法手段……不问我的一双手能多少件事，唯问移泰山需要多少双手；不问我的一口锅能煮多少斤米，唯问劳干军需妥多少u锅；小问我的一盏灯能照多少里路，唯问亮天下需要多少盏灯！
两点之间，直线最短。目标导向式，就是在原点与目标点之间架起最短的杨桥梁廷。臭皮匠与诸葛亮之间有什么区别？一提到箭，臭皮匠想到的是砌多少铺子，砍多少竹守子，铸多少模子；诸葛亮想到的却是“草船借箭”。
市场竞争，资源互动，人无边界，财无边界，物无边界，你中有我，我中有你。，目标的诞生，不仅是个抱负问题，也是个方法问题；目标的实现，不仅是个机械过程晝，也是个能动过程。“原点导向式”，先点兵后打旗，挝釗监里，4…是莱；“目标导向式”，夕先树旗后招兵，没到篮里也是菜，从无到有。有的人广阔天地无作为，有的人螺蛳壳里做道场，心大天也大，志阔地也阔。古人讲‘善假于物，。只会用自身肢体作战的是低等动物，能够用十八般武器开战的才是高等动物。只会盯着脚尖就事论事属于一般捷智慧能够运筹千里谋定而动才是高级智慧。“
这就是牛根生让人刻骨铭心的商业思维，有没有让你震动？
其实下面这样一篇调查似乎也可以告诉你些什么：
有一年，一群意气风发的天之骄子从美国哈佛大学毕业了，他们即将开始穿越各自的沼泽地。他们的智力、学历、环境条件都相差无几。在临出校门前，哈佛对他他们进行了一次关于人生目标的调查。结果是这样的：
270-/0的人，没有目标；600-/0的人，目标模糊；lO%的人，有清晰但比较短期的目标；30-/0的人，有清晰而长远的目标。
以后的25年，他们各自打拼。25年后，哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查。结果是这样的：
3%的人，25年间他们朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖、社会精英；10070的人，他们的短期目标不断地实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层；60070的人，他们安稳地生活与工作，但都没有什么特别成绩，几乎都生活在社会的中下层；剩下27u-/o的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社会、抱怨这个“不肯给他们机会”的世界。
其实，他们之间的差别仅仅在于：25年前，他们中的一些人知道为什么要穿越人生的沼泽地，而另一些人则不清楚或不很清楚。
人生规划的重要性不言而喻。其实你的理性并不仅仅是给你一个方向，让你不迷惘。更重要的是，为了实现它，你会为之努Ju，从向走得更远。为了实现期望的的目标，你总是需要一份份明确具体的计划。在这个过程中，最好的办法就是倒推。
骑虎难下的局面
博弈论专家经常将“骑虎难下”的博弈称之为协和谬误。20世纪60年代，英国和法国政府联合投资开发大型超音速客机，即协和飞机。
开发一种新型商用飞机简直可以说是一场豪赌。单是设计一个新引擎的成本就可能高达数亿美元。想开发更新更好的飞机，实际上等于把公司作为赌注押上去。难怪政府会被牵涉进去，竭力要为本国企业谋求更大的市场。
该种弋飞机机身大、设计豪华并且速度快。但是，英法政府发现：继续投资开发这样的机型，花费会急剧增加，但这样的设计定位能否适应市场还不知道；而停止研制将使以前的投资付诸东流。随着研制工作的深入，他们更是无法作出停止研制工作的决定。协和飞机最终研制成功，但因飞机的缺陷（如耗油大、噪音大、污染严重等等），成本太高，不适合市场竞争，最终被市场淘汰，英法政府为此蒙受很大的损失。在邀个研制过程中，如果英法政府能及早放弃飞机的开发工作，会使损失减少，但他们没殳能做到。
后来，英国和法国航空公司宣布协和飞机退出民航市场，才算是从这个无底洞中脫身。这也是“壮士断腕”的无奈之举。
人们往往会陷入这样的误区：“一项工作的成本越高，对它的后续投入就越多。人们在决定是否继续做一件事情的时候，不仅是看它对自己有没有好处，而且也过于注意自己是不是已经在这件事情上面有过投入。”
假设你是一家医药公司的总裁，正在进行一个新的止痛药开发项目。据你所知，另外一家医药公司已经开发出了类似的止痛药。通过那家公司止痛药在市场上的销售情况可以预计，如果继续进行这个项目，公司有将近900-/0的可能性损失500万，有将近lO%的可能性盈利2500万。到目前为止，项目刚刚启动，还没花费什么钱。从现阶段到产品真正研制成功能够投放市场还需耗资50万。你会把这个项目坚持下去还是现在放弃？
10070的可能性会盈利2500万，900-/0的可能会损失500万，而且该项目还没有任何投资。正常人会选择放弃。
让我们再来看下面这道题：你同样是这家医药公司的总裁，对于这个新的止痛药并发项目，，你们已经投入了500万元，只要再投50万，产品就可以研制成功、正式上市了。成败的概率与上述案例相同，你会把这个项目坚持下去还是放弃？
10u-/o的可能性会盈利2500万，90%的可能会损失500万，而且该项目还没有任何投资。正常人会选择放弃。
让我们再来看下面这道题：你同样是这家医药公司的总裁，对于这个新的止痛药开发项目，你们已经投入了500万元，只要再投50万，产品就可以研制成功、正式上市了。成败的概率与上述案例相同，你会把这个项目坚持下去还是放弃？
除了你已经投入500万之外，第二个问题与前一个问题是完全一样的。既然已经懂得了沉没成本误区，我想你对以上的两道题应该会做出一致的决定。
但是把这两道题分别给老板们做，那些企业老总们绝大多数对第2题的回答是“坚持继续投资”。他们认为已经投了500万，再怎么样也要继续试试看，说不定运气好可以收回这个成本。殊不知，为了这已经沉没的500万，他们将有90%的可能非但收不回原有投资，还会再赔上500万啊。
所以在投资时应该注意：如果发现是一项错误的投资，就应该立刻悬崖勒马，尽早回头，切不可因为顾及沉没成本，错上加错。事实上，这种为了追回沉没成本而继续追加投资导致最终损失更多的例子比比皆是。许多公司在明知项目前景暗淡的情况下，依然苦苦维持该项目，原因仅仅是因为他们在该项目上已经投入了大量的的踏金（沉没成本）o
摩托罗拉的铱星项目就是沉没成本谬误的一个典型例子。摩托罗拉为这个卜项目投入了大量的成本，后来发现这个项目并不像当初想象的那样乐观。可是，公司猷的决策者一直觉得已经在这个项目上投入了那么多，不能半途而废，所以仍苦苦支撑。。但是后来事实证明这个项目是没有前途的，所以最后摩托罗拉只能忍痛接受了这个事实，彻底结束了铱星项目，并为此损失了大量的人力、财力和物力。
一日进入骑虎难下的博弈，及早退出是明智之举，然而当局者往往做不到，这就是所谓当局者迷。这种骑虎难下的博弈经常出现在国家之间，也出现在企业或组织之间，当然个人之间也经常会碰到的。20世纪60年代，美国介入越南就是一个骑下的博弈。赌红了眼的赌徒输了钱还要继续赌下去以希望返本，也是骑虎难下的弈，其实，赌徒进入赌场开始赌博时，他已经进入了骑虎难下的状态，因为，赌场从概率上讲是肯定输的。
股票市场也经常出现“骑虎难下”的情况：你买进一只股票，股价下跌；于是你在这个价位买进（股民称此为“摊平”），可是它又下跌……你再次购买的本意是减减少损失，可是却越陷越深。
在经济学和商业决策制定过程中会用到“沉没成本”(Sunk cost)的概念，代指已经付出且不可收回的成本。沉没成本常用来和可变成本作比较，可变成本可以被改变，而沉没成本则不能被改变。在微观经济学理论中，做决策时仅需要考虑可变成霓本。如果同时考虑到沉没成本（这被微观经济学理论认为是错误的），那结论就不是兰纯桃粹基于事物的价值做出的。
举例来说，如果你预订了一张电影票，已经付了票款且假设不能退票。此晰你付的价钱已经不能收回，就算你不看电影钱也收不回来，电影票的价钱算作你目的沉没成本。
当然有时候沉没成本只是价格的一部分。比方说你买了一辆自行车，然后骑方了几天低价在二手市场卖出。此时原价和你的卖出价中间的差价就是你的沉没成本。而这种情况下，沉没成本随时间而改变，你留着那辆自行车骑的时间越长，一般来访说你的卖出价会越低（折旧）。
大多数经济学家们认为，如果你是理性的，那就不该在做决策时考虑沉没成本。比如在前面提到的看电影的例子中，会有两种可能结果：
后发觉电影不好看，但忍受着看完；
钱后发觉电影不好看，退场去做别的事情。
两种情况下你都已经付钱，所以应该不考虑这件事情。如果你后悔买票了，那么你当前的决定应该是基于你是否想继续看这部电影，而不是你为这部电影付了多少钱。此此时的决定不应该考虑到买票的事，而应该以看免费电影的心态来做判断。经济学家仃Ⅺ丁往往建议选择后者，这样你只是花了点冤枉钱，而选择前者你还要继续受冤枉罪。
我们如果对已经发生的，不可回收的“沉没成本”过分眷恋，就会继续原来的错維矢o XI十“玑没成本”这一点，炒股WJ朋友曼谷易埋膦。因为1也们或多少都有由浅至深被套的经历，其原因就在于最初的不甘心。如果在股票发生亏损时能够及时止损，就可以把损失降到最低。越是犹豫不决，沉没成本越来越大，就更不容易做出壮士断腕之举。
很多人对“浪费”资源很担忧害怕，被称为“损失憎恶”。比如说很多人食谚避目只-看一场根本不想看的电影，因为他们怕浪费了买票的钱。这有时被叫做“沉没成本谬”o经济学家们会称这些人的行为“不理智”田为类似行为低效，基于毫不相关盼息作出决定，错误地分配了资源。
—一旦我们遇到骑虎难下的情况，首先要考虑的是及早收手、及时止损，我们必须尽早退出游戏，否则损失将会越来越惨重！