【水龙吟】绍兴甲子上元有怀京师
向子湮
华灯明月光中，绮罗弦管春风路。龙如骏马，车如流水，软红成雾。太一池①边，葆真宫②里，玉楼珠树。见飞琼③伴侣，霓裳缥缈，星回眼、莲承步。
笑入彩云深处，更冥冥、一帘花雨。金钿半落，宝钗斜坠，乘鸾归去。醉失桃源，梦回蓬岛，满身风露。到而今江上，愁山万叠，鬓丝千缕。
① 太一池：即“太液池”，在此指代汴京皇宫的内苑。
② 葆真宫：北宋皇宫的名字。
③ 飞琼：为女仙之名。
这首次词前有小序交待了背景，“绍兴甲子上元有怀京师”，时间是在南宋高宗绍兴十四年的元宵佳节之时，内容为怀念当时已被金人占领的曾经的宋朝的都城——汴京，在从追忆中醒来之后心头是无限的悲凉。
上片主要是追忆曾经的汴京的十分热闹的元宵之夜，“华灯明月光中，绮罗弦管春风路。龙如骏马，车如流水，软红成雾”。那时的装饰得十分美丽的彩灯的光和淡淡的明月之光照耀着汴京，人们穿着盛装在轻歌曼舞、到处一片车水马龙之景。给人的感觉是十分繁华和光彩夺目，人们在这美好的夜晚尽情享乐，十分和谐。“太一池边，葆真宫里，玉楼珠树”，此句是选取了赏灯的两个主要地点：太液池和葆真宫来描写灯景之美，宫殿里所有可以挂灯的地方都挂上了灯，照得黑夜如昼。“见飞琼伴侣，霓裳缥缈，星回眼、莲承步”，此句所写是歌舞的迷人，只见那偏偏起舞的美人们一个个如仙女下凡，那一曲“霓裳羽衣舞”跳得十分动人，她们的眼神中流盼生情，舞步十分婀娜，好一派迷人之景。
下阕继续写汴京元夜的繁华，“笑入彩云深处，更冥冥、一帘花雨”，仍然继承着上片所描写出的欢乐气氛。“笑”写出的是情态，流露的是当时人们心中的喜悦，看着满天的焰火十分陶醉。然而好景不长，“金钿半落，宝钗斜坠，乘鸾归去”，灯会已散，大家都就十分疲惫，纷纷乘车离去。而词人此时也从这追忆中骤然醒来，感叹到“醉失桃源，梦回蓬岛，满身风露”。过去的都过去了，再怎么美好的仙境也都逝去了，汴京也就这样落入了金人手中。“到而今江上，愁山万叠，鬓丝千缕”，词人从刚刚追忆的无限欢乐之中猛地跌入了现实的苦闷之中，愁绪万千，不知该如何排解。
【洞仙歌】中秋
向子湮
碧天如水，一洗秋容净。何处飞来大明镜？谁道斫却桂，应更光辉？无遗照，泻出山河倒影。
人犹苦馀热，肺腑生尘，移我超然到三境①。问娥②、缘底事，乃有盈亏？烦玉斧、运风重整。教夜夜、人世十分圆。待拼却长年，醉了还醒。
①三境：指的是传说中的海上三仙山蓬莱、方丈、瀛州
②娥：传说中主管月宫的仙女，这里代指月亮。
这首词所题“中秋”，吟咏的是中秋之月，借月来抒发自己希望朝廷任用贤臣抵抗外敌的爱国之情。
上片开篇从写景入手，“碧天如水，一洗秋容净”，把那十分干净的蓝天比作水一般地清澈，经这秋水一洗这秋天的景色便是如此美丽动人。这一句给读者所描述的是一片十分清澈的蓝天和十分清明的秋光。“何处飞来大明镜”更是奇语，大明镜指的即是月亮，词人首先抓住它发出亮光这一特点把它比作大明镜，然后用一“飞”字来形容它的出现之迅速，且询问从哪里来？似乎这不是人间该有之物。“谁道斫却桂，应更光辉”这一句紧接上一句之意，有人觉得这月儿还不够亮，要去把那月中的桂树砍倒使得月亮光辉更加耀眼。“无遗照，泻出山河倒影”，词人也很是赞同这一做法，觉得应该让月儿更亮照遍整个江山。词人此处是借写月光之亮来表达应该除去朝中奸臣，让皇帝把恩德施与人民之意。
下片紧承上片之意，“人犹苦馀热，肺腑生尘，移我超然到三境”说的是夏天虽然已过，但还留下阵阵余热，使人心情烦躁，希望自己能到传说中的仙山去清静清静吧。词人借写天气所要表达的是自己的悲愤之情，朝中的奸臣们太过猖獗，使得自己心情烦躁。接着继续写月亮，“问娥、缘底事，乃有盈亏”？此句是询问月儿为什么时圆时缺。“烦玉斧、运风重整。教夜夜、人世十分圆”，此处用典，希望吴刚挥动他手中的玉斧伐去里面的桂树吧，使得月儿可以时时圆满，照彻人间。“待拼却长年，醉了还醒”，此句是回到现实之中，除去奸臣才没那么容易呢，自己为实现抱负而屡遭挫折，只能借酒来浇愁了，但醒来后自己想要抗金的大志依然在胸。
【阮郎归】绍兴乙卯大雪行鄱阳①道中
向子湮
江南江北雪漫漫。遥知易水②寒。同云深处望三关③。断肠山又山。
天可老，海能翻。消除此恨难。频闻遣使问平安。几时鸾辂还。
①鄱阳：今天的江西波阳县。
②易水：在今天的河北，当时正是金人的后方。
③三关：淤口关、益津关、瓦桥关。
这首词前有小序“绍兴乙卯大雪行鄱阳道中”表明此时是1135年，词人正在去鄱阳的路上，且天天遇大雪。词人一生主张抗金，曾带领士兵英勇杀敌，后因奸臣排挤最后归隐了田园。在这首词中词人表达了对被金人俘虏的二帝的挂念，传达了一种家国之悲。
上片一来就极写天气之恶劣，“江南江北雪漫漫”。词人此时举目望去都是一片大雪皑皑，不管江南还是江北。词人此处提到“江南江北”是有缘由的，当初被金国侵略时宋朝无力抵抗，人们纷纷南逃，越过了这条江也即离开了故园。词人此时面对这漫天大雪，想到的是什么呢？是已经被敌人**的故国家园么？且看下文，“遥知易水寒”，词人所想到的是金人的后方，想到的是被金人所掳去的徽钦二帝。在如此恶劣的天气下，不知到他们怎么样了，是不是受到了敌方的虐待，是不是禁受不住亡国的痛苦。 “同云深处望三关”，想抬头望得更远一些去看看他们，然而视线被层层云雾所遮蔽，留给词人的只是“断肠山又山”。一座又一座的山峰相连，重山阻隔住了词人的视线，叫人好生伤心啊!
下片进入抒情，“天可老，海能翻。消除此恨难”。这句化用前人诗句“天若有情天亦老”，说出天可老，海能翻之可能，然而这心头的愤恨还是难以消除啊。 这一句所显示的是一种深深的绝望之感，最后结语为 “频闻遣使问平安。几时鸾辂还”，回到对二帝的牵挂上来。二帝在金国必然是备受磨难，词人挂念着他们是否平安，希望出使的人能带回一些消息来，此处于先前的绝望后又再生出一点希望。
【秦楼月】
向子湮
芳菲歇。故园目断伤心切。伤心切。无边烟水，无穷山色。
可堪更近乾龙节①。眼中泪尽空啼血。空啼血。子规②声外，晓风残月。
①乾龙节：北宋钦宗赵恒的生日
②子规：即杜鹃鸟。
这首《秦楼月》所表达的是南宋“靖康之耻”后词人心中的悲凉之感。词人曾经也想带兵上战场去和敌人拼命，也想为了国家的安全而尽自己的一份力，可是最终还是被朝中奸臣所排挤，没能实现心中的抱负。
上片开篇以“芳菲歇”三个字来写春光已逝的景象，那在春天里绽放的百花全都已凋谢，三个字干净利落地把春已归去的悲凉表现出来了。面对着这春光已逝之景，极易引起春闺之怨，单词人心里此时充满的是家国之悲，所以也就没有继续去描写春景，而是直接抒情。“故园目断伤心切”，词人登高本想可以遥望一下北方故国来聊以安慰，然而目光被遮断了，什么也看不到，只留下自己独自伤心。一个“切”字可以看出词人此时心里的悲伤之情已经到达了某种极致。但词人又立马把笔锋转到对景物的描写上来，“无边烟水，无穷山色”。词人眼前所出现的是烟雾迷漫在湖水之上，还有一座座碧绿的山峰。这样的景物给人以一种朦胧之感，所营造的是一层淡淡的感伤氛围。
下片转向继续抒情：“可堪更近乾龙节”。在这是春天即将逝去的时候，还有另一层让词人难以面对的是“更近乾龙节”。所谓的乾龙节是指北宋钦宗赵恒的生日，到了那天朝廷中的朝臣便会为皇帝祝寿，将会有一场很隆重的寿宴。而到如今，皇帝早已被人所擒，一切都已成往事，这一天的到来只会增加人们心头的哀伤。“眼中泪尽空啼血”，人们眼中的泪都流完了，耳边传来的是杜鹃声声，这般故国之思又涌上心头。“子规声外，晓风残月”，最后结以景语，更加渲染了词中所要表达的那一份凄凉之感。
【减字木兰花】
向子湮
斜红叠翠，何许花神来献瑞。粲粲裳衣，割得天孙①锦一机。
真香妙质，不耐②世间风与日。着意遮围，莫放春光造次归。
① 天孙：即织女星，这里指的是神话中精于织锦的织女。
② 耐：抵挡得住。
这首词所描写的是在大好的春日里百花盛开的景象，展现了大自然的一片勃勃生机，表达的是要留住春光的愿望。
上片先从花儿的颜色着笔，“斜红叠翠，何许花神来献瑞”。“红”指的即是花，此处是抓住了花的颜色来写花。词人的用词极为讲究，“翠”指的是陪衬红花的叶子，也是抓住了叶的颜色，但词人用的不是“绿”而是“翠”，一方面是为音韵考虑，一方面也能让人觉察到这叶子的颜色更偏向于翠绿色。另一点是抓住了花的形态来写，一个“斜”字所突出的是花朵不是方方正正的开，而是更多些情趣。而一个“叠”字则是说叶片很多，重重叠叠。简简单单的四个字即把花的形和神都描绘出来了。而这一美丽的景象是谁带来的呢？是花神么？她又是从何处而来？这一发问既赞美了这美丽景色，也增添些许情趣。“粲粲裳衣，割得天孙锦一机”是继续描写花的姿态，承接上句的花神之说，花神们的身上正穿着 光彩夺目的美丽衣裙，这大概都是那天上心灵手巧的很擅长织锦的织女们的织锦机上割下来的的锦绣制成的吧。这一句是对花儿盛开的赞美，不仅是把花儿与美丽的衣服做比，而且赞美它不是人间所有，而是天上所来。
下片先写花的内在气质，“真香妙质，不耐世间风与日”。这美丽的花儿的拥有着纯正的花香，它的内在品质是那般精妙，怎么经受得住这尘世间的风暴与烈日呢？此处写的是花，但所表达的不单是花儿禁受不住摧残了。这美好的花儿可以理解成在当时的时代背景下的祖国山河不能让敌人这般**啊。“着意遮围，莫放春光造次归”，我们应该要小心翼翼保护着这花儿，为它们遮住风雨，更重要的是拉住春光，不要让它轻易就归去了。