【桂枝香】
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃①。千里澄江似练，翠峰如簇②。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗③。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足④。
念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续⑤。千古凭高对此，谩嗟荣辱⑥。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿⑦。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲⑧。
① 故国：指金陵，因金陵曾为六朝旧都，故云；肃：萧瑟肃杀。
② “千里”句：化用南朝诗人谢朓诗句“澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）；簇：聚集。
③ 棹：船桨，代指船。
④ 星河：本指银河，这里比喻长江。
⑤ 门外楼头：化用杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗意，隋朝名将韩擒虎已兵临城下，而陈后主依然与嫔妃寻欢作乐。
⑥ 谩嗟：空叹。
⑦ 但：只。
⑧ “至今”三句：化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱**”诗句。商女：歌妓；《后庭》遗曲：陈后主所作的《玉树**》曲子，词作之中有“玉树**，花开不多久”句子，时人认为这是亡国之音。
这首《桂枝香》是一首登高怀古的词作，词人王安石所登之处为六朝古都金陵，所怀之情为历史兴亡之叹，词笔劲拔，境界开阔，正如周汝昌先生所言“其笔力之清遒，其境界之朗肃，两宋名家无二手，真不可及也”。
上阙写景。“登临送目，正故国晚秋，天气初肃”，开篇三句点明登高之事以及登高之地——故国金陵、登高之时——肃朗晚秋，词笔简练而又充满豪迈之气。“千里澄江似练，翠峰如簇”，巧妙化用前人“澄江静如练”的诗句，描绘出一幅广远雄阔的景致，浩浩****的千里长江一如白色的绸带，绵延起伏的翠色山峦好似簇拥在一块。接着词人集中笔力描写江、岸之景，“征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗”，夕阳斜照，掩映着浩淼江水，而江面之上充满了来来往往的船只；西风吹起，岸边酒家的旗帜也随之飘拂高举。“彩舟云淡，星河鹭起”，远远望去，海天相接，江天一色，天上淡淡的云彩倒映在江水之中，一叶彩舟漂于江水之上，恰似在云中漂浮；茫茫的江天之间，一行白鹭飞起：夕阳下的江面、彩色的舟帆、白色的鹭鸟，色彩明丽又搭配协调，景物又动静结合，真可谓美不胜收！“画图难足”道尽了词人内心对美景的赞叹。
下阙怀古。以“念往昔”三字领起，开始抒发怀古之叹。“繁华竞逐”言六朝于豪奢享乐之上竞相追逐。“叹门外楼头”，杜牧《台城曲》中的诗句“门外韩擒虎，楼头张丽华”，写隋朝名将韩擒虎已兵临城下，而陈后主依然与嫔妃寻欢作乐，词人此处仅提取每句诗中的前两个字表历史史事，笔法精炼含蓄。立于故都之上，回想此等历史史实，不禁令人悲恨交加、咨嗟感叹。“六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿”，但所有的这些六朝往事都仿佛随流水而去，烟消云散，只剩下寒烟笼罩下凝绿的芳草，巨大的历史感慨蕴于其中。“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”，又一次巧妙化用杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱**”诗句，犹如信手拈来，不留痕迹，词至此结尾，而余情隽永，余意无穷。
王安石·〔菩萨蛮〕【菩萨蛮】〖1〗王安石数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂一两声。
这首词是王安石晚年隐居江宁半山之作，《能改斋漫录》：“王荆公筑草堂于半山，引入功德水作小港，其上叠石作桥，为集句填菩萨蛮。”叙写他的闲适生活与故作放达的感情。
一开头交待了新建草堂的环境，“数家茅屋闲临水”点出草堂依山傍水，环境优美静雅。“茅屋”写居室简朴，“闲”字强调了环境的闲适、恬静。“数家”写自己周围还有几家邻居，既不喧闹，也不茕茕孑立、形影相吊。“轻衫短帽垂杨里”。在依山傍水的草堂前垂杨下，一个隐居的老人悠闲地漫步。“轻衫短帽”指明是便服，这里用衣服代指人，写的是一个没有官职，不着官服的隐居者，也就是作者的自画像。他漫步在堂前看到的是“花是去年红，吹开一夜风”（此两句《全宋词》作“今日是何朝，看予度石桥”）一夜春风吹开了仍如去年一样的红花，作者在这里勾出了一幅优美、恬静的画面：青山绿水、翠柳红花、春风吹拂、炊烟袅袅，词人就在这如画的环境中，该是多么惬意呀！其实他的心情并不平静，“花是去年红”一句透示了这一点，大有“风景依旧，人事皆非”之感。词人是一位政治家，他立志于改革、推行“新法”，但受旧党打击，屡次罢相，终于被迫隐居，他虽然在谪免后想学陶渊明的“悠然见南山”，故作放达，实不可得。正因为大自然并不能使他陶醉得忘掉尘世的烦扰，所以只好借酒消愁，来个酩酊大醉了，“午醉醒来晚”一句透示了这种心境，晚到什么时辰？“梢梢新月偃”点明了酒醒是在眉月挂枝头的时候，从中午喝酒，一直到月上树梢才醒，真是大醉了。
最后以“何物最关情，黄鹂一两声”作结，进一步抒怀，词人在这里写只有婉转动听的黄鹂鸣叫声是最令其动情的，那么其它事物似乎都会使其无动于衷了，从而表达了词人怡然自得的情怀。但是通观全词，这种放达之词不过是解脱抑郁心情的故作之语罢了。元丰八年，旧党司马光为宰相，全部废除了“新法”之后，他忧愤成疾，第二年就病逝了。
这首小词和他晚年诗作相似，以精炼的笔墨勾出了美妙如画的湖光山色。清隽秀丽、悠闲恬静是词人着意创造的意境，以此来表示洒脱放达之情，以求精神上的解脱。
词人在描绘这幅春景时，无典故，不雕琢、语语清新、自然，几笔就勾出一幅鲜明秀丽、清俊闲静的画面，这里有日景、夜景，有青山绿水、花红柳绿的明丽色彩，又有流水潺潺、黄鹂鸣啭的声响，而词人的形象就淡入这画面中。这种浑然天成的词风，正如作者所说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”了。
【浪淘沙令】
王安石
伊、吕两衰翁，历遍穷通，一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。
汤、武偶相逢，风虎云龙，兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功？
这是一首咏史词。
词中涉及到两个著名的历史人物，伊尹，夏末人，原是一个陪嫁的奴隶，曾躬耕于田垄之上，正是词中所说的“一耕佣”，成汤看到了他的才干，委以重任，委以国政，他终于帮着成汤灭夏桀建商朝。吕尚，又称姜太公，商末周初人。做过小贩，做过屠夫，八十岁在渭水滨垂纶钓鱼。后来遇到周文王，得以施展自己的才华。他先佐文王，后佐武王，终于成就了灭商兴周的大业。这一切正如王安石词中所说的“伊、吕两衰翁，历遍穷通，一为钓叟一耕佣。”伊尹、吕尚之所以建立起为万世仰慕的千秋功业，除去自身的才干外，不可缺少的外在条件是机遇。他们分别遇到了成汤和文王、武王，如果不是这样，他们说不定也会终其一生与常人无异，老死丘垅，老死水滨。这正是王词中所说的“若使当时身不遇，老了英雄。”
上片结处以假设“不遇”来写伊、吕的结局，而下片以“相逢”正写伊、吕的功业。伊尹、吕尚遇到了成汤、武王，犹如风从虎，云从龙，在笑谈之中便建立起兴王大业，千百年后的今天，也没有人能与伊、吕匹敌。
这首词充满了建功立业的**。尽管有“老了英雄”的惋惜和不平，但更有对“风虎云龙”的企盼，有“笑谈”“兴王”的追求。结句“直至如今千载后，谁与争功？”不仅让人读到了对伊、吕二人的敬仰，还让人感到了欲与先人比肩的豪情。王安石首先是个政治家，然后才是文学家。他的作品常常让我们看到一个政治家的气魄和感情，这首《浪淘沙令》便是一例。
【千秋岁引】
秋景
王安石
别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风，庾楼月，宛如昨。
无奈被些名利缚，无奈被他情担阁。可惜风流总闲却。当初谩留华表语，而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量著。
关于这首词，李攀龙曾说：“不着一愁语，而寂寂景色，隐隐在目，洵一幅秋光图，最堪把玩。”信然。上片“别馆”三句以秋声写秋景。“别馆”，即客馆。砧，捣衣石。寒砧，言寒秋时节的捣衣声。古代妇女常秋夜捣衣，以寄远人。古典诗词中常用捣衣声写秋景的冷落萧索，写离愁别恨。唐沈期《独不见》诗云：“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”南唐后主李煜《捣练子令》词云：“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。”“画角”，古乐器，外饰彩绘，故称画角，发音哀厉高亢，古典诗词中画角常与悲愁相关，梁简文帝《折柳诗》云：“城高短箫发，林空画角悲。”王维《送平淡然判官》诗云：“黄云断春色，画角起边愁。”王安石此词一开始便让寒砧声，画角声弥漫辽阔的天宇，正所谓“一派秋声入寥廓”。这寒砧，这画角，总之这秋声，既是写景，又是人物内心悲凉情绪的一种折射。“东归”两句写燕子东归，大雁南飞。候鸟迁飞，除去是秋天一景外，还会让人想到很多，春去秋来，时光流逝；燕雁迁飞，回归家园，人将何如？……上片结处是在用典。楚台，即兰台，故址在今湖北江陵。春秋时楚王所筑。楚襄王曾同宋玉在此迎风披襟，庾楼，即武昌黄鹤山上的南楼，晋庾亮曾与他的部下一同登此楼赏月吟诗，故称庾楼。“宛如昨”三字读来平平，却引人遐思。楚台，庾楼，风景依旧，可人的心境是否依旧呢？……秋声秋景逗起人心头一片秋思。
下片抒怀。“无奈”三句写被名缰利锁所束缚，被世情俗务所担搁，而风流之事却被抛却一旁。接下去用了《搜神后记》中的一个故事。辽东人丁令威学仙得道，化鹤归来，落在城门华表柱上，唱道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今来归。城廓如故人民非，何不学仙冢累累。”华表语即指去家归来之意。秦楼，本指妇女的住所，汉乐府《陌上桑》中有句云：“日出东南隅，照我秦氏楼。”“秦楼约”，即指男女之约。“当初”二句，写当初空留下回归的允诺，结果还是辜负了秦楼期约。这里表面上写的是男女情事，实则借题发挥，写自己对政治的厌倦，对自由自在的生活的眷恋。结处三句表达的也正是这种心绪。这里的梦和酒不是单纯的实指，熟悉中国文化的人都知道人生如梦，世人皆醉的含义。结句的“梦阑”“酒醒”，是作者经历了宦海沉浮，经历了世事沧桑之后的顿悟。这里表达的是一种超然出世的思想，正如《蓼园词选》所说的“意致清回，然有出尘之想。”
王安石是个大有作为的政治家，他的诗文词作中多有风云之气，而这首小词让我们看到他超然物外的另一面。
【南乡子】
王安石
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游，上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。
这是一首金陵怀古之作。
上片怀古。“自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。”帝王州，指金陵，即今南京。南朝诗人谢《入朝曲》有句云：“江南佳丽地，金陵帝王州。”佳气，祥瑞之气，此指金陵王气。秦始皇时，相传金陵有天子气。唐刘禹锡《西塞山怀古》曾云：“王楼船下益州，金陵王气黯然收。”郁郁葱葱，原是指树木茂密的样子，这里形容佳气。王安石此篇开首纵笔渲染金陵的王家气魄。“自古”二字不仅让人感到历史的久远，而且让人感到一种不容置疑的气度。这便为下文的转折蓄势。作者实则是在欲擒故纵。自古以来金陵便是帝王之州。郁郁葱葱王气浮腾，上天已属意于此。事实仿佛也真的是这样。东晋、东吴、宋、齐、梁、陈都曾建都金陵。可四百年来，六朝更迭，走马相续，来也匆匆，去也匆匆，一切都像是一场梦，令人悲慨。这正是词人所说的“四百年来成一梦，堪愁。”上片结句直用李白《登金陵凤凰台》成句，李诗云：“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”晋代衣冠指东晋一代风流显赫人物，古丘指坟墓。“晋代衣冠成古丘”，使“一梦”更具体更形象，也更引人遐思。
下片抒情。“绕水恣行游，上尽层城更上楼。”是说随着水流纵情游赏，登上高高的城楼临风远眺。正是登城临水，游览名胜古迹，引起人对历史的缅怀。帝王州，佳气浮，成一梦，成古丘，一切都已成为过去，历史不堪回首。正如词人所说：“往事悠悠君莫问，回头。”往事深长久远请你不要过问了，还是回过头来看江景吧。结句写景，直用唐王勃《滕王阁》诗成句，王诗云：“阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”“槛外长江空自流”言栏杆外长江自在东流，毫不理会人的怀古幽情。以景结情，这是诗词中常见的手法，往往会产生语尽而情未了的艺术效果。
王安石是个政治家，对于历史的沧桑巨变有着异于常人的深沉感触。透过六朝四百年的帷幕，我们不难感受到他对有宋一代历史命运的关切和担忧。这首词的情绪是深沉厚重的，颇有杜甫的沉郁之气。这首词的语言质朴自然，无所雕饰。然而选词用语壮阔博大，“帝王州”，“佳气浮”，“四百年”，“往事悠悠”，“长江”……所有这一切构成了此词雄放的气势。（赵木兰）
王安石·〔渔家傲〕【渔家傲】王安石灯火已收正月半，山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫，骑款段，穿云入坞寻游伴。
却拂僧床褰素幔，千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管，吹梦断，西看窗日犹嫌短。
这是王安石晚年隐居江宁（南京）时的作品，是一首游春之作。
“灯火”二句是说繁华热闹的元宵灯节已经过去了，可是春天也紧跟着来临了，满山遍野的鲜花芬芳艳丽。这里“撩乱”二字既是写鲜花纷乱，也是写人心纷乱。满山遍野的鲜花争奇斗艳，人心也被撩拨得不得安宁，逗起一番勃勃游兴。接下去“闻说”三句写洊亭之游。洊亭在南京钟山西麓。作者的《洊亭》诗说：“朝寻东郭来，西路历洊亭。众山若怨思，惨淡长眉青。迸水泣幽咽，复如语丁宁。岂予久忘之，而欲我小停。歇鞍松柏间，坐起俯轩。”足见作者对洊亭一带风景的喜爱。“新水漫”，写春雨过后，风景可人。“款段”，是马行迟缓的样子，后借指驽马。魏泰《东轩笔录》卷十二载，王安石在江宁，“筑第于白门外七里，去蒋山亦七里，平日乘一驴，从数僮游诸山寺。欲入城则乘小舫，泛潮沟以行，盖未尝乘马与肩舆也。”这里的“骑款段”，想也是骑驴野游。坞指四面高而中央低的山地。主人公骑着驴缓缓而行，一路穿云入坞游山赏水，悠然快意。
上片写游赏尽兴，下片写憩息山寺，意脉顺接，自然浑成。王安石晚年在江宁的住所名叫“半山园”，距“半山园”不远的钟山定林寺是王安石常常栖息的地方。下片即写小憩定林寺。“却拂僧床褰素幔”，写撩起白色的帷帐，拂扫僧床，主人公睡卧僧床休息了，“千岩万壑春风暖”之句，一方面回应了前面的春景，一方面又制造了一种春意融融的氛围，与此时主人公的心境一致，衬托着主人公的安然入睡。结处三句意绪发生了变化。“急管”，指节奏急促的笛声。这里是说，风吹在松林中所发出的一派松涛声，犹如节奏急促，音调悲切的乐曲。而这松涛声惊醒了主人公的酣梦，面对西窗红日，感慨梦境的短促。这结句让我们感到了主人公内心的不宁静。王安石毕竟不具备王维“晚年惟好静，万事不关心。”的心态，他首先是个政治家，他人虽居于山野，但心并没有忘怀国事，所以一派松涛就惊扰了他短暂的平静。
这是用白描手法，用词的形式写就的小小游记，而且反映出作者那么复杂的心绪，实属不易。（赵木兰）
【渔家傲】
王安石
平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老，贪梦好，茫然忘了邯郸道。
关于这首词，《观林诗话》中有段记载。“半山尝于江上人家壁间见一绝云：‘一江春水碧揉蓝，船趁归潮未上帆。渡口酒家赊不得，问人何处典春衫。’深味其首句，为踌躇久之而去。已而作小词，有‘平岸小桥千嶂抱，揉蓝一水萦花草’之句，盖追用其语。”这段文字可以帮助我们理解王安石的这首小词。
王安石晚年隐居金陵，自号半山。从词的内容及《观林诗话》的记载看，应为晚年之作，写隐逸的生活及心绪。
上片写幽静安然的生活环境。“平岸”两句正是作者追用江上人家壁上诗句而来。“柔蓝一水”即壁上诗首句“一江春水碧揉蓝”之意，古典诗词中写江水而言绿、言碧、言碧蓝者习以为常，如白居易《忆江南》句云：“春来江水绿如蓝。”然而于碧和蓝之间着一“揉”字，却自出机杼，自有一番灵性。如此写来，颜色也有了动态，让人感到的不是简单的蓝绿色，时而让人感到蓝绿融为一体，时而感到蓝绿相杂，蓝中有绿，绿中有蓝，摇**浮动，难以尽说。“碧揉蓝”不知何人所为，但想必是青山绿水养育出的天籁之声。王安石开首便写出群山环抱，柔蓝绿水，遍地花草的优美的自然环境。在这幽深宁静的环境里有几间茅草屋，尘土不到，因为时时自有春风扫拂。“尘不到”既是对自然的描摹，也是相对于人间凡世的桃花源世界的写照，微微透露着作者对自然山水、对隐逸生活的喜爱。
下片写隐逸生活。“午枕”两句写中午时分。斜倚在枕上，一觉醒来听到鸟儿的啼鸣，好似听到早晨报晓的鸡鸣。这里的午睡和鸟语似鸡鸣都是在渲染山野生活的安然和随意，没有官场市俗的烦扰，想睡即睡，忘了昏晓。“忽忆故人今总老”是说忽然想起许多老朋友都已经老了，不言自己老，而言故人老，正是曲笔述意，委婉含蓄，结句用熟典“黄粱梦”。（见唐沈既济《枕中记》）人们常以“黄粱梦”喻指不可能实现的幻想，或指奢望的破灭。王安石言自己如今只贪恋闲适的睡梦，已经忘却了建功立业的黄粱梦幻。
这首小词，字里行间流走着一脉安然宁静，无论是山水，还是作者的心境，都显示出一种恬淡，这让我们认识了叱咤风云的政治家王安石生活中的另一面。