■ 原文
革。巳日乃孚。元亨，利贞，悔亡。
初九巩用黄牛之革。
六二巳日乃革之，征吉，无咎。
九三征凶，贞厉。革言三就，有孚。
九四悔亡，有孚改命，吉。
九五大人虎变，未占有孚。
上六君子豹变，小人革面。
征凶，居贞吉。
第4卦革革。巳日乃孚。元亨，利贞，悔亡。
■ 易理
井水经常被掏洗就不会混浊，也就是说需要革新，所以接着是“革”卦。革卦上卦“兑”为泽，下卦“离”为火，为水火互不兼容而相互革除之象。又，“兑”为中女，“离”为少女，有二女同居一室，但心志不同而相互革除之象。所以卦名为“革”。革卦内卦“离”为明，外卦“兑”为悦，象征明智的作法使人悦服，所以具备“元亨利贞”四德。
革卦卦辞是说，矛盾不可化解，就要进行变革，由于变革是非常行动，所以难免会产生一些后悔之事。但由于变革是明智使人悦服之举，所以也就具备了“元亨利贞”四德，也就没有遗憾了。
革卦告诉我们，变革是明智之举，对于一个人而言，要善于取长补短，改掉自己短处，增加自己的长处；对于一个组织而言，当面对压力或败象显露时即采取变革的行动，以适当时势的需要。
■ 易理活用：易经教你轻松改变现状
《易经》说，兽皮经过加工，制成了柔软的皮革，这就是改革、变革。但变革并不是轻而易举的，兽皮要制成皮革，需要用水浸泡，用火烘烤，然后才能制成各种皮革。变革是根据需要，变革使事和物再生，变革是一个艰辛的过程。对人而言，变革是必然的，也是必要的，这样才能适应社会，才能有竞争力、才能有更好的发展，也才能更完善自己。
但并不是说变就变那样简单，必须经过熏陶，甚至水与火的考验。那又该如何改变呢?改变自己，首先要有基础。
巩固你的优点，然后再去改变你的短处。去掉了自己的短处，增加为自己的长处。你的短处少了，长处自然就会增长。短处与长处似水与火，水火不容。火旺了，水就干了；水旺了，火就灭了。
古人说，“君子革心，小人革面。”革心则进于文明，譬如虎豹之变，文采炳蔚；革面则如洗涮表皮，黄牛之革。改变自己，要有恒心和信心。真正改变自己不好的东西，而代之于文明，这属于革心者，肯定会吉祥。如果你功夫下的不够，只改变了一些表面的东西，那你就是一个革面者，就有危险了。
■ 活用实例：
美国有个身高仅有1．09米的矮个子叫吉姆·特纳。这样的个头，习惯上被称为诛儒。
诛儒在从事健康人所从事的许多复杂劳动上难处甚大，因此吉姆·特纳的日子过得很不得意。虽然他很努力，却总是因客观的原因而不能成功。后来他决定不再和正常人“争高低”。他利用人们的好奇心，在菲律宾首都马尼拉开了一家名为“霍比特”的餐馆。这真是“武大郎开店——高的不要来”，吉姆·特纳招聘了一些与他自己不相上下的矮人。许多侏儒都苦于找不到工作，纷纷前来应聘。
1975年，餐厅开张了，大约50名侏儒担任服务员。最矮的只有七、八十厘米，最高的“大力士罗杰”也就1．34米。
可以想象，这家餐厅开业后吸引了多少顾客，一些政府要员、社会名流和数不清的游客都到这家餐厅来，除了品尝菜肴外，他们还能体验到某种别的餐厅无法体验的情绪。这家霍比特餐厅一年的纯收入达到20万美元。吉姆·特纳终于功成名就。
断章取义：
要成功就要努力，而扬长避短，就是要人们在努力奋斗中掌握最佳方法，少走弯路。但扬长，要扬在最能突出自己“长”的地方。避短，也不是要完全放弃自己的短处，聪明的人可以用“化短为长”的方法来达到出奇致胜，这是改变自己最好的策略。