生活的快乐与否，完全决定于个人对人、事、物的看法如何。态度。决定了你一生的高度。
内心的平静和我们生活中的种种快乐，并不在于我们身在何处，拥有什么，或者我们是什么人，而在于我们的心境如何。有了良好的心态，就能够冲破一切阻力和障碍，不管它们来自自然环境，还是你周围的人。掌握控制着自己的心态，就能主宰自己的命运。相信自己能够成功，你就一定能够获得成功!
有一个生长在孤儿院里的小男孩，常常悲观地问院长：“像我这样被人抛弃的孩子，活着有什么意义呢?”院长笑而不答。
有一天，院长交给小男孩一块石头，说：“这是我家祖传的璞玉，价值不菲。明天早上，你拿这块石头到市场上去卖。但是记住，无论别人出多少钱，你也不卖。”
第二天，小男孩拿着这块小石头蹲在古玩市场一个不起眼的角落，嘴角充满了自信的笑容。很多人都对石头非常感兴趣，出价也越来越高。
回去后，小男孩兴奋地向院长报告，院长还是笑了笑，让小男孩明天把石头拿到珠宝市场上去卖。结果在珠宝市场上，这块石头的价格涨了十倍。由于男孩坚决不卖，这块石头甚至被认为是“传世珍宝”。
男孩兴冲冲回到院里，向院长报喜。院长望着男孩慢慢说道：“其实这只是块不起眼的鹅卵石，原本不值一文，但是由于你的珍惜和看重而提升了他的价值，竟被误以为稀世珍宝。你不就像这块石头一样?只要你自己看重自己，在不同的心态下，就能创造出不同的价值，生命也就有不同的意义。”
事物的本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响!石头没有改变，它仍然还是石头，改变的只是心态。保持积极的心态，一块石头也能卖出传世珍宝的价钱。由此可见，生命的价值就取决于你自己的心态。人不能改变命运，但可以改变看待事物的态度；不能改变自己的容貌，但可以展现笑容；不能控制他人，但可以掌握自己；不能预知明天，但可以把握今天；不可能事事成功，但可以全力以赴……
在当代社会，个人的能力固然非常重要，但从根本上来说，决定一个人发展的却还是一些非能力层面的东西。比如一起进入企业的大学生，尽管来自于不同的学校，但他们的专业知识、能力差别是不会太大的，可为什么几年以后他们的发展却有很大的差距呢?专家认为非能力素质在其中发挥了很大的作用。在众多的非能力素质中，心态是其中的重要一环。来自哈佛大学的一个研究则发现，一个人的事业发展，75％取决于他的态度，而只有5％取决于个人的智力和知识，其他20％则归功于机遇。
所以，保持一个良好的心态，是我们在职业生涯中取得持续成功的关键。因为人是情感动物，心态高低、健康与否，对我们非常重要。心态的外在体现最终形成为一种精神风貌，心态的内在体现则表现为它将直接影响我们的斗志和对工作投入的程度。
任何一种工作做长了都会令人倦怠。其实，问题也许并非出在工作本身，而只是人的心理作用。在工作和生活中，永远都不要忘记随时调整心态，工作的突破也往往取决于人自身心态的突破。试着按下面的几条原则去做，对于培养良好的心态是很有帮助的：
（1）为人要乐观，凡事往好的方面想；
（2）经常保持微笑；
（3）学会和别人一块分享喜悦；
（4）保持自己的一颗童心；
（5）学会和各种人愉快地相处；
（6）保持幽默感；
（7）镇静，要能处乱不惊；
（8）学会宽容他人；
（9）有几个知心朋友，可以交流沟通；
（10）常和别人保持合作，并从中获得乐趣；
（11）保持高度的自信心；
（12）尊重弱者，乐于帮助他人；
（13）偶尔放纵一下，善待自己；
（14）具备非凡胆识和勇气。
保持快乐的心态
任何的痛苦都是自己找的，任何的快乐也是自己找的。幸福与否全在于你的心态。
有一个人，他生前善良且热心助人，所以在他死后，升人天堂，做了天使。他当了天使后，仍时常到凡间帮助人，希望感受到幸福的味道。
一日，他遇见一个农夫，农夫的样子非常困恼，他向天使诉说：“我家的水牛刚死了，没它帮忙犁田，那我怎能下田作业呢?“
于是天使赐他一只健壮的水牛，农夫很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。
又一日，他遇见一个男人，男人非常沮丧，他向天使诉说：“我的钱被骗光了，没盘缠回乡。”
于是天使给他银两做路费，男人很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。
又一日，他遇见一个诗人，诗人年青、英俊、有才华且富有，妻子貌美而温柔，但他却过得不快活。
天使问他：“你不快乐吗?我能帮你吗?”
诗人对天使说：“我什么也有，只欠一样东西，你能够给我吗?”
天使回答说：“可以。你要什么我也可以给你。”
诗人直直地望着天使：“我要的是幸福。”
这下子把天使难倒了，天使想了想，说：“我明白了。”
然后把诗人所拥有的都拿走。
天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产和他妻子的性命。
天使做完这些事后，便离去了。
一个月后，天使再回到诗人的身边，
他那时饿得半死，衣衫褴褛地躺在地上挣扎。
于是，天使把他的一切还给他。
然后，又离去了。
半个月后，天使再去看望诗人。
这次，诗人搂着妻子，不住地向天使道谢。
因为，他得到幸福了。
很多人都向往幸福，但是什么才是幸福呢?电影《求求你表扬我》的开场白解释得不错：
王志文：“什么叫幸福?”
范伟：“幸福就是——你饿了，看见别人手里有馒头，他就比你幸福；你冷了，看见别人身上穿着厚棉袄，他就比你幸福；你想上茅房，就一个坑，有人蹲那了，他就比你幸福……”
王志文笑了：“哈哈……”
范伟：“可笑吗?”
这可笑吗?其实，幸福就是这么简单。
人很奇怪，每每等到失去，才懂得珍惜。其实，幸福早就放在你的丽前。
肚子饿坏的时候，有一碗热腾腾的拉面放在你眼前，幸福。
累得半死的时候，扑上软软的床，也是幸福。
哭得要命的时候，旁边温柔的递来一张纸巾，更是幸福。
幸福本没有绝对的定义，平常一些小事也往往能撼动你的心灵，幸福与否，只在乎你的心怎么看待。你认为自己贫穷，并且不可改变，那么你的一生都将穷困潦倒；你认为贫穷是可以改变的，一切都会改观，并且努力去改变，那么你的一生将是充实快乐的。
草原上有对狮子母子，它们无忧无虑地生活着。一天，小狮子问母狮子：“妈，幸福在哪里?”
母狮子笑了笑说：“幸福就在你的尾巴上。”
于是，小狮子不断追着尾跑，跑了整整一天，累得气喘吁吁，但始终咬不到。
母狮子笑道：“傻瓜!幸福不是这样得到的。只要你昂首向前走，幸福就会一直跟随着你!”
美好的东西如果刻意去追求，它总是与你擦肩而过。但是如果你怀有一颗平常心，脚踏实地走好每一步，那么，快乐幸福就在你左右。
热情点燃成功的火焰
当你被欲望控制时，你是渺小的；当你被热情激发时，你是伟大的。
能力、忠诚、敬业、态度——所有这些特征，对准备在事业上有所作为的年轻人来说，都是不可缺少的，但是更不可或缺的是热情——将奋斗、拼搏看作是人生的快乐和荣耀。热情是真诚的精髓，它不仅能激励自己，更能感染他人。你只要稍加注意，就会发现在世界历史中，每一个伟大而高贵的胜利都是某种热情的结果。对于成功者来说，尤其如此。
著名音乐家亨德尔年幼时，家人不准他去碰乐器，不让他去上学，哪怕是学习一个音符。但这一切又有什么用呢?他每天都在半夜里悄悄地跑到秘密的阁楼里去弹钢琴。
莫扎特孩提时，每天要做大量的苦工，但是到了晚上他就偷偷地去教堂聆听风琴演奏，将他的全部身心都融人音乐之中。
富兰克林说过：“没有热情，不可能赢得任何一场竞争。”热情是一种伟大的力量，它可以补充你的精力，并发展出一种坚强的个性，它能给你以信心和动力，带领你迈向成功。
英国政治家本杰明·迪斯累利说过：“当一个人因热情而行动，他才真的伟大。”多一点热情，人生就会大不一样。
有个生意人生意一直不顺利，最后破产了。他心灰意冷，把剩下的钱在郊区给自己买了块墓地，一心等死。谁知他刚买下墓地没多久，政府计划修路，而他的墓地正好处于道路的十字路口。这一带的地价暴涨，商人通过卖墓地，居然发了一笔财。
“我买墓地都能发财，看来我注定是要徽大事的”—一这样一想商人充满了希望，热情被激发出来了，开始用卖墓地的钱投资房地产，短短几年的时间里，他就成为了著名的房地产商。
阿诺德说：“没有了热情，你能打动谁?世界上最糟糕的破产就是一个人丧失了热情。”没人愿意整天和一个没精打采冷若冰霜的人打交道，也没有哪一个领导愿意提升一个毫无热情的下属。热情是战胜所有困难的强大力量，它使你保持清醒，使全身所有的神经都处于兴奋状态，去进行你内心渴望的事。高度的热情是成功的诀窍，爱迪生连结婚时都想着自己的发明创造，怎么会不成功呢?
所以，要想获得成功，无论你的才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，成功只能是空中楼阁。当你做好成功的准备的时候，你不妨问问自己，自己有足够的热情去获取成功的喜悦吗?
拿破仑说过：“如果你拥有热情，那几乎就所向无敌了。”有人用补品来维持精力，有人一天到晚都无精打采。只有热情才能使人神采奕奕，精力过人。充满热情和活力，别人就会被你吸引，因为人们总是喜欢跟积极乐观的人在一起。而没有热情，无论你拥有什么能力，都发挥不出来。要想获得最大的成功，你必须拥有最大的热情，来开拓发挥自己的才能。
一个人的热情就如同油灯上的火焰，有人给它加油，它便能一直燃烧下去。热情来自远大的目标和对工作的乐趣。培养热情最好的方法就是，心存“热情”之念，热爱生活，热爱工作，用行动表现热情。凡事不做则已，做就必定全力以赴，以最大的热情行动到底。那么，如何才能让热情之火不灭呢?卡耐基提出了以下几个建议：
（1）热爱生活，热爱工作，保持好奇心；
（2）做事要充满热情；
（3）多传播好消息，多想想开心的事情；
（4）培养“我很重要”的态度；
（5）让自己行动起来，行动表现出来的热情才最有说服力；
（6）坚持锻炼，身体健康是产生热情的基础；
（7）认为自己是天生的优胜者，要自信点!
（8）要用希望和梦想来激励自己。
最后请记住：热情是世界上最有价值的感情，也是最有感染力的情绪。热情增加一点点，人生就大不一样。充满**，最后你自己也将被**点燃，没有任何东西能阻止你成功的脚步。你的生活也会因为热情而多姿多彩!
激起你对成功的渴望
只有强烈的取胜渴望才能引导成功者。
施瓦辛格生于奥地利一个很普通的家庭，父亲是一位警长。15岁时，毫不起眼，身高6英尺，体重只有150磅的瘦小子施瓦辛格，对举重健身产生了狂热的兴趣。
他的偶像是美国健美先生力士柏加。每天施瓦辛格都梦想着成为力士柏加主演的雄赳赳、气昂昂、肌肉健壮的男子汉。
年轻的施瓦辛格不是一个空谈与做白日梦的人。他花尽了零用钱，搜集了在奥地利可以买到的美国健身杂志。他一方面努力学习英文，一方面到处请人帮他翻译这些杂志的文章，以了解健身的原则。他还去做“童工”，赚到的钱，用来买健身器材。
在当年的奥地利，健身被视为粗鲁不雅的举动。因此施瓦辛格的行为受到父母的大力反对。但他的志愿、渴望与意志力，都是锐不可当的。无论家人怎样阻挠，无论人家怎样视他为怪物、不正常，他还是我行我素，追求成为“健美先生”的理想。
他被征入伍之后，仍然不放弃健身。他还情愿被罚，偷偷溜出军营，参加“少年欧洲先生”的选举，并得了冠军!兵役服完之时，施瓦辛格已经拿了四项“健美先生”的奖项。
有了奖金，加上雄心壮志，他便写信给偶、像力士柏加。力士柏加有感于这位遥远国度年轻人的热忱，竟然邀请施瓦辛格到他美国的豪宅一游，并且亲自将健身的窍门传授于他，令施瓦辛格的进步一日千里。
此次的美国之游，在施瓦辛格的心底燃起一股强烈的渴望。他决心到南加州，也即是当时的“健身圣地”定居，扬名异域，闯一番事业。因为他的热忱，受到美国健身界的“教父”韦特的赏识，答应让他在南加州受训。
从此，施瓦辛格的威名，随着他那健壮的肌肉，在美国传开了。他得了一届“国际先生”、三届“环球先生”与连续六届“奥林匹克先生”荣誉。
施瓦辛格获得了成功。他在演艺界成就了事业，不仅是一个炙手可热的电影演员，而且是一个有地位的电影制片人，被视为好莱坞最有势力的人之一。这一切，归功于他年少时对成功的强烈渴望。所以他一开始就把有限的金钱用于健身的锻炼之上。而且，他把早年经营地产的钱用来投资电影制作，从而取得了更大的成就。事业的成就给他带来的副产品是——10亿美元的动产和不动产。现在，施瓦辛格已经步入政坛，当选为加科福尼亚州州长，一时成为万千人羡慕不已的奋斗偶像。
这就是渴望的力量，它能使一个本来普普通通的人成为财富巨人!
在现实生活中，有很多人都会明白财富的重要性与意义，因而对它产生“渴望”。正是这种对财富的强烈渴望，许多人将会创造出令人无法相信的财富。破釜沉舟、背水一战的故事，给我们的启发应该是，只有强烈的取胜渴望才能引导成功者。
看着别人的美好生活并且羡慕的时候，你应该告诉自己，我要爬得再高一点，因为在高处才会有更美的风景。强烈的渴望能够激发你前所未有的力量。你的渴望越强烈，你也就能爆发出更大的能量。
如果目标是箭，那么渴望就是弓。有弓无箭，就是徒有蛮劲，不懂计划部署，无的放矢，一生多劳而少成；有箭无弓，就是徒具理想，没有摧枯拉朽的精神，做白日梦，一生多言而少成。只有有弓有箭，才会将最不可能的梦想实现。
不能失去了勇气
如果人生失去了金钱，那只是一点点，如果人生失去了荣誉，那就失去了很多，如果人生失去勇气，那他就失去了全部。
狭路相逢，勇者胜。这句话是说，在任何时候，勇气都是必不可少的精神。人生没有智慧不行，没有勇气也不行。谁也不敢说有智慧的人一定有勇气；但缺少智慧的人，大约也没有勇气，或眷其勇气亦是一种冒失。
一个死者来到天堂，天使为他放映他在人间的一生。结果他发现，每当演到那些他缺乏勇气的时刻，画面就会停格中断。停格的画面包括：他年轻时爱上一个女孩子却不敢表白；有一次做错事想对父亲道歉却始终没有说出；他爱自己的孩子，但很少表达出来。电影放完了，天使告诉他：“你几乎是完美的，但是你的生命里缺乏勇气，所以我们要让你回到人间，等你学会了爱和勇气后再回到天堂。”
英国首相温斯顿·丘吉尔说过：“勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。”有了勇气，就有了战胜一切困难的力量，勇气是想成为一个优秀的人的必备条件。如果没有勇气，就永远只是个纸上谈兵的空想家，就像蜗牛一样很难爬出背上的家园。
勇气的力量可以改变一个人的人生。一个人从小就胆小，什么事也不敢做，同学和朋友都嘲笑他。为了让他鼓起勇气，父母让他报了军校。可是在军校里他还是一样胆小，老师看不起他，同学们嘲笑他，经常出他的洋相。一次他们在手雷实弹投掷训练中，一个爱恶作剧的同学拿了一个仿真的手雷，告诉大家要让他出丑。开始训练了，那个同学“不小心”将仿真的手雷扔到了同学中间，大叫小心，同学们也很“配合”地乱作一团。
那个人也很惊慌，大家本来想看他出丑，可没想到他竟勇敢地扑向手雷，将它压在身下，同学们震住了。
半晌他脸通红，爬了起来，不敢看大家。回过神后，同学们都为他的勇气鼓掌。他的一生也从此改变了。他就是美国著名的刚烈将领——巴顿将军。
想到的事情经过努力未能做成不会让人后悔，而很容易做到的事情不去尝试，则会终生遗憾。其实人世间好多事情，只要敢做，多少会有收获。尤其是在困境中，如果能拿出你视死如归的勇气，必能化险为夷，任何困难都将迎刃而解。
秦朝末年，天下纷乱，军阀为了不同的利益相互混战，其中，项羽的巨鹿之战至今为人们长久传诵。
当时，赵王歇被秦军围困在巨鹿（今河北平乡西南），请求楚怀王救援。而秦军强大，几乎没人敢前去迎战。项羽为报秦军杀父之仇主动请缨，楚怀王封项羽为上将军。
项羽先派都将英有、蒲将军率领两万人做先锋，渡过湾水，切断秦军运粮通道。然后，项羽率领主力渡河。渡过了河，项羽命令将士，每人带三天的干粮，把军队里做饭的锅碗全砸了，把渡河的船只全部凿沉，连营帐都烧了，并对将士们说：“咱们这次打仗，有进无退，三天之内，一定要把秦兵打退。”
项羽破釜沉舟的决心和勇气，对将士起了很大的鼓舞作用。楚军把秦军的军队包围起来，个个士气振奋，越打越勇。一个人抵得上十个秦兵，十个就可以抵上一百个。经过九次激烈战斗，活捉了秦军首领王离，其他的秦军将士有被杀的，也有逃走的，围困巨鹿的秦军就这样瓦解了。
可见，像项羽那样的盖世英雄，其实就是比常人多了点勇气而已。多了点勇气，人生便不大相同，成就了项羽的威名和霸业。所以可以说，勇气是人生的发动机，勇气能创造奇迹，勇气能战胜一切困难。试想，如果我们事事都能拿出破釜沉舟的勇气和决心，那么世间还有什么困难而言!
如果人生失去了金钱，那只是一点点，如果人生失去了荣誉，那就失去了很多；如果人生失去勇气，那他就失去了全部。
时刻保持清醒
丰收的稻子总是弯腰向着大地，浅薄的稗子才会高傲地望着天空。
曾经做过宋朝宰相的大文学家王安石，晚年闲居在金陵。他喜欢一个人游览山景，一天，他遇到十多个人在山路旁的树下围在一起谈论文学，便凑过去坐在一旁的一块石头上静静地听。一个年轻人见他坐了很久，一言不发，就以不屑的语气问：“你懂文学吗?就是词啊、诗啊、赋啊什么的。”
王安石微笑着望着他，没说话。
年轻人以为王安石不懂，又说：“不懂文学，何必在这里浪费时间呢?”
王安石淡淡地说：“也算懂吧。我懂一点，只懂一点点。”
那人见他说懂文学，就问：“您能把尊姓大名告诉我吗?”
王安石说：“可以。卑姓王，字介甫，号半山，名安石。”
众人闻听坐在他们面前的这位老人就是名扬四海的王安石，都慌忙站起来，纷纷向他施礼，谦虚地向他请教。
大文学家王安石旁听人们谈论文学，一言不发，回答问题时不卑不亢，表现出一种谦虚的品格。谦虚不会使人失去什么，反而能焕发出你的人格魅力，使知识更加丰富。
孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。
守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边，用来警戒自己，如‘座右铭’一般的器皿。”
孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒；水装得适中，不多不少的时候就会是端正的。里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”
说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们在里面倒水试试看吧!”学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的目寸候，这个器皿就端端正正地立在那里。不一会，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。再过了一会儿，器皿里的水流尽了，又像原来一样歪斜在那里了。
这时候，孔子便长长地叹了一口气说道：“唉!世界上哪会有太满而不倾覆翻倒的事物啊!”欹器装满水就如同骄傲自满的人那样，容易倾倒。因此为人要谦虚谨慎，不要骄傲自满。
法国数学家笛卡尔是一位知识渊博的伟大学者，但他声称学习得越多就越发现自己无知。
一次，有人问这位伟大的数学家：“您学问那样广博，竟然感叹自己的无知是不是太过谦虚了?”
笛卡尔说：“哲学家芝诺不是解释过吗?他曾画了一个圆圈，圆圈内是已掌握的知识，圆圈外是浩瀚无边的未知世界。知识越多，圆圈越大，匾周自然也越长，这样它的边沿与外界空白的接触面也越大，因此未知部分当然显得就更多了。”
“对，对，你的解释真是绝妙!”问话者连连点头称是，赞服这位数学家的高见。
知道的越多，越觉得自己无知?这合情合理吗?其实，在聪明人看来，这种说法非常正确。因为人类已经有五千年的文明，个人所掌握的知识，不过是沧海一粟罢了。如果有个人因为自己上知天文下知地理就敢号称自己无所不知的话，那只会贻笑大方。所以，无论在任何时候，你永远都要清醒地告诉自己：我只懂一点点。
不要太露锋芒
不露牙的狗未必不咬人，锋芒毕露的刀未必就是无坚不摧的宝刀。
做事要低调，做人何尝不是如此。一个猴群里，只有猴王可翘起尾巴，我们都不是猴王，所以，我们要夹着尾巴做猴。要知道，低调不是软弱，而是蓄势而发，后发制人；随心所欲，绝不是自信；跋扈飞扬绝不是自尊。不露牙的狗未必不咬人，锋芒毕露的刀未必就是无坚不摧的宝刀。
低调谨慎是成功人士必备的品格，具有这种品格的人，在待人接物时能温和有礼、尊重他人，善于倾听他们的意见和建议，从而不断完善自己，同时也能获得良好的人缘和他人的尊重。低调谨慎永远是一个人建功立业的前提和基础，也是我国的传统美德。
在我们历史上，商汤就是位非常注重自我修养的人。一天，他从全国选来最好的工匠，说：“请你来，是为了让你刻字。你先在我的住处刻，然后再到宫中去刻。”工匠不理解商汤为什么要在这些地方刻字，显出疑惑的神情。
商汤说：“夏王朝不思进取，只知享乐，结果灭亡了。一国之君要有所作为呀!”于是，商汤让工匠在他吃饭的地方刻上“珍惜食物”，在他睡觉的地方刻上“日日勤政”，在他洗澡的地方刻上“苟日新，日日新，又日新”，用这些话来激励自己珍惜生活，勤政爱民。
有多少帝王得了江山便忘乎所以，不思进取，最后又丢了江山。商汤却不同，他时时刻刻保持清醒的头脑，约束自己，警醒自己。其实，不论你从事何种职业，担任什么职务，只有不骄不躁，谦虚谨慎，才能保持不断进取的精神，增长更多的知识和才干。因为低调谨慎的品格能够帮助你看到自己的差距。永不自满，不断前进可以使人能冷静地倾听他人的意见和批评，谨慎从事。否则，骄傲自满，不思进取，自以为是，轻则使工作受到损失，重则会使事业半途而废。
有两个爱画画的孩子。第一个孩子的妈妈给儿子一叠纸，一捆笔，还有一面墙。她告诉他：“你的每一张画都要贴在墙上，给所有来我们家的客人看。”
第二个孩子的妈妈给儿子一叠纸，一捆笔，还有一个纸篓。她告诉他：“你的每一张画都要扔在这个纸篓里，无论你自己对它满意还是不满意。”
三年以后，第一个孩子举办了画展，一墙的画，色彩鲜亮，构图完整，人人赞扬。第二个孩子没法展览，一纸篓的画，满了就倒掉，所有的人都只看到他手头尚未画完的那一张。
30年以后，第一个孩子早就对绘画失去了兴趣，而第二个孩子的画却横空出世，震惊了画坛。
这是个寓言式的小故事，它告诉我们：过早的宣扬，廉价的喝彩，会使天才被扼杀。真正的成功属于那些默默无闻、低调谨慎的耕耘者。
莫里斯·斯威特说过：“骄傲自大、得意洋洋的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人而厌恶见高尚的人……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。”
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。要做到低调，就让我们从说话做起，说话让我们尽量婉转一些，客气一些，给人一种诚恳和诚实的态度，最好不要趾高气扬，这样只会让人望而生厌。
要登高峰就必须弯腰
妥协有时意味着生活的本质，妥协有时也是宽容——让剐人过得好，自己也能过得好。
我们总想让环境向我们妥协，但是事实是，我们一直在对世界妥协。生活教人知道这一点：永不妥协是不可能的。我们只要看一看世界，就知道生活中到处都是妥协。
树要向阳光妥协。无任何外力影响时，树总是向着阳光倾斜。河水向山石妥协，沿着它的裂缝奔涌。如果水一定要覆盖山的峰顶，那它一定要改变自己的形态——变成雪，那也是雨的妥协。
伊索寓言里有这么一则寓言：一天夜里，一场可怕的风暴刮过森林。许多树被吹倒了，到处是树枝。一棵长在河边的橡树被刮到水里，顺流而下。
橡树在河中漂流的时候，发现两岸依然长满芦苇，觉得很奇怪。
“你们是怎么设法活下来的?”橡树问道，“你们看上去那么纤细而脆弱，而我，一棵大树，却快要死了。”
“这没什么可奇怪的，”芦苇细声细气地说，“你们仗着自己的粗壮有力，拼命抵抗，和风暴进行搏斗，结果被狂风刮断了。我们低下头给风让路，避免了狂风的冲击，对最轻微的风也屈身相让，所以我们得救了。”
这故事是说，遇到风险时，妥协退让也许比硬顶更安全。妥协是人在群体生活当中一种必须学会的本领和技能，更是走向成功的必要保证。适当的时候，人是要学会妥协的。给别人一点余地，乐于接受别人的不同于自己的观点，不管自己喜欢还是不喜欢，无论你处在什么样的位置，人要在适当的时候学会必要的妥协。
松下幸之助在创立自己的公司后，对公司员工的要求非常严格，每次大的决策势必亲自参加。但是他并不是一个只看中自己，完全不听取其他人意见的人。
在一次决策会上，松下对一位部门经理说：“我个人要作很多决定，并要批准他人的很多决定，实际上只有40％的决策是我真正认同的，余下的60％是我有所保留的，或我觉得过得去的。”经理觉得很惊讶，假使松下不同意的事，一口否决就行了，完全没有必要征求旁人的意见。
松下接着说：“我不可以对任何事都说不，对于那些我认为算是过得去的计划，大可在实行过程中指导它们，使它们重新回到我所预期的轨道上来。我想一个领导人有时应该接受他不喜欢的事，因为任何人都不喜欢被否定。我们公司是一个团队，并不仅仅是我一个人的公司，需要大家的群策群力，妥协有时候使公司更强大，人际关系更融洽。”一番话让这个经理动容不已。
现实生活中我们常常强调自己的强势，而忘了有时妥协也是成功最熏要的因素之一。殊不知，要进一扇门，就要使自己的头低予门楣。要想登上高峰，就必须弯腰攀登。要想跳得更远，就必须后退助跑。
富兰克林年轻的时候心高气盛，有一次去拜访一位老师。在进门的时候，富兰克林高昂的头重重地撞在了门楣上。富兰克林狼狈不堪，一边摸着头，一边生气地望着低矮的门楣。
老师这时候笑着走过来说：“我觉得你不应该生气，因为今天你明白了一个极其重要的道理。一个人如果懂得生活，他就必须懂褐在该低头的时候低头。不低头，就会被撞得头破血流。”
富兰克林记住了这件事情，他在以后的生活中也开始变得谦虚谨慎，并将“学会低头”作为自己的人生准则，终于成为了一代伟人。
诚然，人类需要竞争，也要学会妥协。社会是在竞争中发展进步的，也是在妥协中和谐共赢的。我们甚至可以这么说，妥协至少与竞争一样符合生活的本质。
所以，妥协是人生必须明白的一个道理。妥协有时意味着生活的本质，妥协有时也是宽容——让别人过得好，自己也能过得好。学会妥协，人生才会美好。
学会激励自己
学会激励自己，自我期望的程度越大，就会取得越大的成就。
如果沉在海底的话，一枚硬币和一枚价值连城的金币是一样的。只有将金币打捞上来，并且去使用它，才能显，出它们价值的大小。同样的道理，当你学会激励自己发挥潜能时，你才变得真实而有价值。
绝大多数人不相信他们自己有能力实现愿望，因而他们也从不激励自己，反而是在关键时刻告诉自己：“你不行的，还是别做白日梦了”，“我天生就是如此，再努力也没用了”……这些消极的语言不仅使他们丧失了自信，同时也封住了他们的潜能。成功者总是那些拥有积极心态并且善于激励自己的人。
卡耐基说过：“不能激励自己的人，一定是一个平庸的人，无论他的才能如何出色。”激励是我们生活的驱动力量，它来自于一种希望成功的愿望。没有成功，生活中就没有自豪感，在工作和家庭中也就没有快乐与**。
激励的作用是强大的，它能说服和推动你去行动。行动就像生火一样，除非你不断给它加燃料，否则就会熄灭。激励就是行动的燃料，源源不断地为你提供行动的能量。时时用对成功的渴望来激励自己，作为新员工，你就会有足够的动力去战胜困难到达成功的彼岸。激励的力量是无穷的，它让你有勇气和能力面对一切困境，也足以使你彻底改变自己。
有一个名叫亨利·伍德的年轻人，刚开始做推销员。一天他对老板说：“我不干啦!”
“怎么回事?亨利。”老板问道。
“我不是干推销员的料，就这么回事!我总是不成功，我不想再干了。”
出乎意料的是，老板对他说：“如果我没看错人，你的确是干推销员的好料子。我向你保证，亨利·伍德。现在你马上离开这里，当你晚上回来的时候，你争取到的订单一定比你这一生中任何一天所争取到的还要多。”
亨利看着老板，愕然无声。他的眼睛亮了起来，里面充满了斗志，然后转身离开了老板的办公室。
那天晚上，亨利回来了，脸上充满了胜利的神采，他创下了一生中最佳的纪录——而且从此以后一直如此。
这个故事告诉我们：学会激励自己，自我期望的程度越大，就会取得越大的成就。你认为自己行，你就一定行。
成功的关键就在于你的心中要一直相信自己，同时要不时地激励自己。成功不属于那些妄自菲薄的人。它偏爱那些相信自己并时刻激励自己前行的人。
（1）可以通过各种信息来鼓励你的身心、振奋你的精神。比如，背诵几句格言，或者阅读一些快乐有趣的小故事。当你周围充满鼓舞人心的事物时，就比较容易在事情发展不顺时继续前进并回到工作中。
（2）当你取得一些成就时，或者有进步时，不妨给自己一点奖励，满足自己的小愿望，以此好好鼓励自己。
（3）将你所处行业的最顶尖的人士的照片贴在办公桌或者床头，暗暗立下目标：我一定要做得和他一样出色!
（4）不断地告诉自己，我可以做得更好，我可以让这份工作更具意义，那么你能成为更加完美的员工。
（5）起床后就想象今天是完美快乐的一天，那么他是幸运的。对于那些并不很乐观的人，只要坚信这一点，那事情就有可能沿着他的情绪发展。这叫自我暗示。
（6）成功者在做事前，就相信自己能够取得成功，结果真的成功了，这是人的意识在起作用。人最怕的就是自己胡思乱想，自我设置障碍。做任何事，不要在心里制造失败，我们都要想到成功，要想办法把“一定会失败”的消极意念排除掉，增强自信心。
（7）每天只要花5分钟进行3次有意识的、积极的自我暗示。有规律的、积极的自我暗示能够快速改变一个人多年的习惯、态度以及思维方式。
（8）想像自己已经获得成功。成功者经常用这类暗示来提高自己的表现、康复身心和进行技巧的巩固。在上场之前，世界级的跳高运动员就常暗示自己已经跳过了横杆，而顶尖推销员在推销之前则经常想像他已经获得了订单。
勿以事小而不为
再大的事业，也必须从小事做起。
《道德经》里有这么一句话：“是以圣人，终不为大，故能成其大”，这句话的意思是，圣人始终只专注小事，但最终能够做成大事。大事都是由小事构成的，把小事一件一件的做完后，大事就随之做成了。
阿基勃特就是一个关注小事的典型。美国标准石油公司有一位叫阿基勃特的小职员。阿基勃特有一个习惯，就是在自己签名的下方写上“每桶4美元的标准石油”。
久而久之，公司所有人都知道了这件事，同事就戏称他为“每桶4美元”，反而淡忘了他的姓名。一个偶然的机会，公司董事长洛克非勒听说了这件事，非常惊讶，说：“这样时刻为公司利益着想的员工，我一定要见见他。”
于是他邀请阿基勃特与他共进晚餐。在进餐过程中，董事长就问他为什么这样做。他回答说：既然这是公司的宣传口号，我就想利用一切能利用的机会，多写一点，让更多的人知道而已。
这样时刻为公司利益着想，做好每一件小事的人，能得不到老板的器重吗?在董事长洛克非勒离任以后，阿基勃特就当上了第二任董事长。就凭着在签名后面加上几个字这样的小事，阿基勃特脱颖而出，做好小事的作用可见一斑。
年轻人都好高骛远，只想做大事，不想做小事。殊不知，一心只想做大事，就会误人好高骛远的歧途，只有立足于小事，才能做好大事。
在大海的岸边，端坐着两个垂钓者，一位老人，一位青年。不同的是，老人忙忙碌碌不停地下钩、起竿。然后将钩上的小鱼摘下放进身后的水桶里；而青年却安安静静，偶尔提起鱼竿，也只是空空的，没有一条鱼。原来，老人用的是小钩，很快就都钓上一条小鱼。青年的鱼钩却是大钩，他一心只想钓大鱼，在他眼中，老人是在糟践钓鱼者的形象，他对那些小鱼简直不屑一顾。
夕阳快落山的时候，老人挑起沉甸甸的担子高高兴兴地回家了，年轻人却还在盼望着大鱼的出现。
老人似乎并没有多大的欲求，可他却体味到了收获的快乐。年轻人却因目标过大，难于实现，而一无所获。只有像老人那样，专注于小事，才能获得成功。要知道，大事都是由无数的小事组成的，把小事做好了，大事自然也就圆满了。
生活有时并不像我们预想的那样，期望越高得到的越多。一味地好高骛远，贪多图大，只会错失身边许多小的机会，到最后大事没做成，小事也没做好，弄得精疲力竭，一事无成。
在歌德的《叙事谣曲》中有一则发人深思的故事：耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起马蹄铁，在铁匠那儿换来3文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。
出了城，两人继续前进，经过的是茫茫荒野，耶稣猜到彼得渴得厉害，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，彼得一见，赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了十几次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，必将在更小的事情上操劳。”
天下的大事，都必须从做好小事开始。懂得适时放弃那些难以实现的目标，从身边的小事做起；抓住机遇，勇于拼搏，一步一步脚踏实地地去努力，积土成山，积水成渊，你终有一天会享受到成功者的胜利和喜悦。
美国前国务卿鲍威尔是一个牙买加黑人，开始时的第一份工作是进一个大公司当清洁工，因为在这种大公司里牙买加黑人只有一个工作可以做：清洁工。他做每一件事都很认真，很快，他就找到一种拖地板的姿势，能把地板拖得又快又好，人还不容易累。老板看见了，观察一段时间后就断定这个人是个人才，然后很快就破例对他进行了提升。这就是鲍威尔人生的第一堂课：认真做好每一件小事。
人生没有大小事之分，要想成大事，要想把工作做好，对小事“认真”的态度是绝不能少的，思想上要重视，行动上要落实，好高骛远的结果只会是事倍功半。我们要时刻切记这一点，绝不要小看小事。记住，在小事上一丝不苟的人，才有资格做大事!
虚心接受批评
要想让自己变得更加完美和优秀，接受批评是最好的方法。一个优秀的人的成长，就是接受批评与自我完善的过程。
1929年，当罗勃被任命为美国芝加哥大学校长时，流言从四面八方席卷而来。
为什么?因为当时他刚30岁。8年前半工半读的他从耶鲁大学毕业后，做过作家、伐木工人、家庭教师和售货员等职业。他的资历实在太浅了，于是老一辈教育家大叹教育界的衰落。报纸上登出评论文章说他太年轻了，完全没有从事教育工作的经验，说他的教育理念完全不成熟等等。
他顶着舆论压力毅然就职。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他也十分苦恼。
一天，他的老父亲拿着报纸对他说：“儿子，他们说的很凶，我知道，但你必须记住，没有人会愿意去踢一条死狗。”
他听后，一下子想通了很多。他不再去理会那些无聊的言论，全身心扑在芝加哥大学的管理工作上。事实上，他成为了该校历史上最著名的校长之一。
许多人会认为遭人批评、被人非议是非常倒霉的事。其实，正是因为你值得众人关注，人们才会批评你，非议你。
有一天，墨子痛骂他的弟子耕柱子。耕柱子很难过，觉得自己很委屈，抱怨说：“为什么我犯的错误最少，却总是受到你这么严厉的批评呢?”
墨子听后问道：“驾驶一匹马和一头羊上山，如果是你，你会用鞭子抽打马还是羊?”
耕柱子马上回答：“我当然是要打马了。”
墨子接着问：“你为什么是去打马而不是打羊?”
耕柱子回答：“马儿力大跑得快啊，打羊打了也是白打。”
墨子最后郑重说道：“我之所以这么严格要求你，正是因为你像马而不是羊值得我批评啊!”
受到严厉的批评，你不应该抱怨，觉得委屈，更不应该破罐子破摔。我们应该感激愿意指责我们的人，他们使我们看到自己的不足。批评源于关心，你想想陌生人会批评你吗?因为你是“马”，所以才“打”你。我们对待他人的批评都应该虚心接受，有则改之，无则加勉。
在人生的道路上，你一定会遭到许多不客气的批评。其中有些或许真的指出你某些方面的不足和欠缺，而另外一些则完全是无中生有，恶意的人身攻击。有时候，批评甚至是一种伪装过的恭维。
要想让自己变得更加完美和优秀，接受批评是最好的方法。因为别人的批评会告诉你，现在是一种什么状态，并促使你去改变。其实，一个优秀的人的成长，就是接受批评与自我完善的过程。
学会等待
耶稣死去的那天是世界上最悲痛的日子，但三天后就是复活节。只要你耐心的等待，专注的祈祷，三天后就是世界上最快乐的日子!
一位作家在纽约街头遇到一位卖花的老太太。这位老太太的穿着相当破旧，身体看上去又很虚弱，但是她脸上满是喜悦。
作家挑了一朵花说：“你看起来很高兴。”
“为什么不呢?一切都这么美好。”老太太乐呵呵地回答。
“你很能承担烦恼。”女作家又说，然而老太太的回答令女作家大吃一惊。“耶稣在星期五被钉在十字架上的时候，那是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。所以，当我遇到不幸时，就会等待三天，一切就恢复正常了。”
确实，人生并非处处顺利平坦，尽是莺歌燕舞，总是伴随着几多不幸，几多烦恼。一旦遭遇不顺和困难，你只需学会等待。毕竟，胜利的喜悦和醇厚的美酒，都是需要时间的积淀才能享受的。
黄羊在速度上比狼要快，狼为了围歼这些身高腿长跑得飞快的家伙，使用了超强的“等待”之术，时机不到绝不仓促出手，宁肯一天到晚趴在草丛里面等。等猎物吃得跑都跑不动的时候，狼还是不出击，一定要等到猎物们尿急想方便的时候，它们才穷凶极恶地扑上来追杀——这招可真是损到家了，就算不被狼群追上咬死也会被尿活活憋死!如此恶毒有效的方法也许只有狼能想得到!
万事俱备，只欠东风。但东风并不是每天都会来的，更不会事先与你预约。在东风来临之前，你能做的只能是像狼那样稍安勿躁，耐心等待。
一位著名的推销大师即将告别他的推销生涯，应行业协会和社会各界的邀请，他将在城中最大的体育馆做告别职业生涯的演说。
大幕徐徐拉开，舞台的正中央吊着一个巨大的铁球。一位老者在人们热烈的掌声中走了出来，而两位工作人员抬着一个大铁锤，放在老者的面前。
主持人对观众说：“请两位身体强壮的人到台上来。”转眼间已有两名动作快的年轻人跑到台上。老人这时开口了：“请你们用这个大铁锤，去敲打那个吊着的铁球，直到把它**起来。”
一个年轻人抡起大锤，全力向那吊着的铁球砸去。一声震耳的响声过后，那吊球却纹丝不动。他接着用大铁锤不断砸向吊球，铁球还是不动。另一个人接过大铁锤把吊球打得叮当响，可是铁球仍旧一动不动。
这时，老人从上衣口袋里掏出一个小锤，对着铁球“咚”敲了一下，停顿一下，再用小锤“咚”敲了一下。人们奇怪地看着，老人就这样自顾自地不断敲下去。10分钟过去了，20分钟过去了，会场早已开始**，有的人干脆叫骂起来，人们用各种声音和动作发泄着不满。老人却不闻不问，只管一锤一锤不停地敲打着。
大概在老人进行到40分钟的对候，坐在前面的一个妇女突然尖叫一声：“球动了!”刹时间会场鸦雀无声，人们聚精会神地看着那个铁球——一那球以很小的摆度动了起来。老人仍旧一小锤一小锤地敲着，吊球在老人一锤一锤的敲打中越**越高。
终于，场上爆发出一阵阵热烈的掌声。在掌声中，老人开口讲话了。他的告别演讲只有一句话：“在人生的道路上，如果你没有耐心去等待成功韵到来，那么，你只好用一生的耐心去面对失败。”
在漫长的人生旅途中，总有一段除了等待以外再也没有任何方法可通过的阶段。人不是万能的，总有好多事情自己没能力解决而无可奈何。为了更好地生存和发展，在这个阶段，我们必须等待。人生没有过不去的坎，遇到不顺利的事情如果无法改变，我们就耐心等待，因为，珍贵的东西总是慢慢成长的。
从读小学起，李进一直很努力地学习，可成绩总是平平。有一段时间，他几乎对自己失去了信心。
有一天，父亲带李进去公园，指着园内的两排树问他：“你知道那些是什么树吗?”
李进一看，一排是白杨，一排是银杏，与高大的白杨相比，银杏显得十分矮小。
父亲说：“我特意问过公园管理员，这两排树是同时栽下的。栽下时，都一样高。它们享受同样的阳光，同样的水土，同样的条件，到后来，白杨为什么生得高大，银杏却生得矮小呢?”父亲见李进回答不上来，接着说：“孩子，要知道，珍贵的东西总是慢慢成长。”
这诗般的语言，像一道阳光，一下子照亮了李进的心头。他努力着，从不放弃，到了高中，李进的学习成绩终于有了质的飞跃，在全年级中名列前茅。高中毕业后，李进以优异的成绩考入一所名牌大学。
珍贵的东西总是慢慢成长，那些急躁的人，不妨好好记住这句话，它一定能照亮你人生的方向。
脚踏实地做人做事
没有脚踏实地的工作，梦想就只能是梦想。
古罗马大哲学家希留斯曾经说过：“想要达到最高处，必须从最低处开始。”飞机飞得再高，也必须从地面起飞。但是可悲的是，这个道理不是每个人都明白。
从前，有个有钱人，他生来愚蠢，却又自以为是，因此常常干出一些让人哭笑不得的事来。
有一次，他到另一个有钱人家里去做客。站在客人府邸第三层楼上，能看见远方的景致，真是美妙极了。他心中不禁十分羡慕，想道：要是我也有一幢这样的三层楼房，在上面喝茶赏景，那是多么幸福的事情!
于是他回到家后，马上叫人请来泥瓦匠，吩咐道：“你们给我建一座三层楼房，越快越好!”
于是泥瓦匠不敢耽搁，立刻开始动工，打地基、和泥、垒砖头，开始修建楼房的第一层。
这个有钱人天天跑到工地上去看，看到头几天地基打好了，又过了几天，垒了几层砖，再过了几天，砖也越垒越高了。然而，这个有钱人还是十分着急，看到过了这么些天，他要的房子还没有成形，于是不耐烦地跑去问泥瓦匠：“你们这是在建什么房子啊，怎么一点儿都不像我要的那种呢?”
泥瓦匠说：“不是照您的吩咐在建吗?这就是第一层了。”
有钱人又问：“难道你们还要修第二层?”
泥瓦匠奇怪地回答：“当然了，有什么问题吗?”
有钱人暴跳如雷，勃然变色道：“蠢东西，我看中的是第三层，叫你们修的也是第三层!第一层、第二层我都有，还修它干什么?”
泥瓦匠听了目瞪口呆，接着说：“那您就自己修您的第三层吧!”
就这样，这个有钱人请了无数的泥瓦匠，也没能按他的要求建成房子，他也就一直没能实现在他的三层楼上喝茶观景的舒适生活。
梦想不会无缘无故地成为现实，更不要幻想通过奇迹来改变自己的生活。我们需要的是自己一步一步脚踏实地朝着目标前进，只有这样，成功才会有水到渠成的一天。
在很久以前，泰国有个叫哈差的人，一心想成为富翁。他觉得成为富翁的最短的捷径便是学会炼金之术。
此后他把全部的时间、金钱和精力，都用在炼金术的实验中了。不久以后他花光了自己的全部积蓄，家中变得一贫如洗，连饭都没得吃了。妻子无奈，跑到父亲那里诉苦。她父亲决定帮女婿改掉恶习。
他让哈差前来相见，并对他说：“我已经掌握了炼金之术，只是现在还缺少一样炼金的东西……”
“快告诉我还缺少什么?”哈差急切地问道。
“那好吧，我可以让你知道这个秘密。我需要3公斤香蕉叶的白色绒毛。这些绒毛必须是你自己种的香蕉树上的。等到收齐绒毛后，我便告诉你炼金的方法。”
哈差回家后立刻将已荒废多年的田地种上了香蕉。为了尽快凑齐绒毛，他除了种以前就有的自家的田地外，还开垦了大量的荒地。当香蕉长熟后，他便小心地从每张香蕉叶下收刮白绒毛。而他的妻子和儿女则抬着一串串香蕉到市场上去卖。就这样，十年过去了。哈差终于收集够了3公斤绒毛。这天，他一脸兴奋地拿着绒毛来到岳父的家里，向岳父讨要炼金之术。
岳父指着院中的一间房子说：“现在你把那边的房门打开看看。”
哈差打开了那扇门，立即看到满屋金光，竟全是黄金，她的妻子儿女都站在屋中。妻子告诉他这些金子都是他这十年里所种的香蕉换来的。
面对着满屋实实在在的黄金，哈差恍然大悟。
没有脚踏实地的工作，梦想永远是梦想，永远也不会变成现实的。如果把捷径理解为一蹴而就的话，成功是没有捷径可以走的；如果把捷径理解为到达成功最短的距离的话，成功的捷径就是我们脚踏实地地奋斗、扎扎实实地努力!
用自信和微笑穿越生命的旅途
走出孤独
有一部叫《中锋在黎明前死去》的电影，说的是一个著名足球中锋，他曾经带领自己的球队出色地夺得多个桂冠。后来，他被一位百万富翁看中并以高价聘用，不过不是让他去踢球，而是让他和一位物理学家和舞蹈家一起，在富翁的豪华别墅里，作为“展品”存在，以满足富翁的虚荣心和占有欲。中锋离开了球场，虽然有优厚的待遇和高级的享受，可整天的无所事事，让他生活在一种难以忍受的孤独之中，他终于在忧郁中死去。这个故事说明人具有社会性，是社会的人，离开了社会生活与人际交往，人的性格会扭曲变形。这是十分可怕的。所以罗姆说：“人之最根本的需要是克服分离，挣脱其孤独的牢狱。”
一位心理学家认为，真正的孤独，往往产生于那些与外界没有任何情感和思想交流的人。事实上，不管你身处何地，只要你对周围的一切缺乏了解，与身外的世界无法沟通，你就不得不饮下孤独酿成的苦酒。
战胜孤独，首先要走出自我封闭的圈子，敞开心扉，多与别人交流，增进感情。当你感觉孤独的时候，不妨打开通讯录，给远在他乡的亲人或朋友打个电话或写封信，诉说你的孤独与忧愁。你也可以约几个要好的朋友一起漫步于林荫道中，向他们讲诉你的无奈。
孤独是一杯苦洒，是一封被病毒感染的电子邮件，时间越长毒害你的心灵越深。朋友，拿起你的杀毒软件勇敢地杀灭它吧，只有走出孤独，你才能真正体会到生命之旅的快乐。
不做懦弱者
懦弱的人害怕有压力的状态，因而他们也害怕竞争。在对手或困难面前，他们往往不善于坚持，而选择回避或屈服。懦弱者对于自尊并不忽视，但他们常常更愿意用屈辱来换回安宁。
懦弱者常常害怕机遇，因为他们不习惯迎接挑战。他们从机遇中看到的是忧患，而在真正的忧患中，他们又看不到机遇。
懦弱者不善冲突，因而他们也害怕刀剑，进攻与防卫的武器在他们的手里捍卫不了自身。他们当不了凶猛的虎狼，只愿做柔顺的羔羊，而且往往是任人宰割的羔羊。
懦弱总是会遭到嘲笑，而遭到嘲笑，懦弱者会变得更加懦弱。
懦弱者经常自怜自卑，他们心中没有生活的高贵之处。鸿图大志是他们眼中的浮云，可望而不可及。
懦弱通常是恐惧的伴侣，恐惧加强懦弱。它们都束缚了人的心灵和手脚。
懦弱常常会品尝到悲剧的滋味。中国历史上南唐后主李煜性格懦弱，终于没能逃脱沦为亡国之君，饮鸩而死的悲惨命运。
当初，宋太祖赵匡胤肆无忌惮、得寸进尺地威胁欺压南唐。镇海节度使林仁肇有勇有谋，听闻宋太祖在荆南制造了几千艘战舰，便向李后主奏禀，宋太祖实是在图谋江南。南唐爱国人士获知此事后，也纷纷向他奏请，要求前往荆南秘密焚毁战舰，破坏宋朝南犯的计划。可李后主却胆小怕事，不敢准奏，以致失去防御宋朝南侵的良机。
后来，南唐国灭，李后主沦为阶下囚，其妻小后周常常被召进宋宫，侍奉宋皇，一去就得好多天才能放出来，至于她进宫到底做些什么，作为丈夫的李后主一直不敢过问。只是小后周每次从宫里回来就把门关得紧紧的，一个人躲在屋里悲悲切切地抽泣。对于这一切，李煜忍气吞声，把哀愁、痛苦、耻辱往肚里咽。实在憋不住时，就写些诗词，聊以抒怀。
李煜虽然在诗词上极有造诣，然而作为一个国君，一个丈夫，他是一个懦夫，是一个失败者。
美国最伟大的推销员弗兰克说：“如果你是懦夫，那你就是自己最大的敌人；如果你是勇士，那你就是自己最好的朋友。”对于胆怯而又犹疑不决的人来说，一切都是不可能的，正如采珠的人如果被鳄鱼吓住，怎能得到名贵的珍珠?事实上，总是担惊受怕的人，他就不是一个自由的人，他总是会被各种各样的恐惧、忧虑包围着，看不到前面的路，更看不到前方的风景。正如法国著名的文学家蒙田所说：“谁害怕受苦，谁就已经因为害怕而在受苦了。”懦夫怕死，但其实，他早已经不再活着了。
世上没有任何绝对的事情，懦夫并不注定永远懦弱，只要他鼓起勇气，大胆向困难和逆境宣战，并付诸行动，便开始成为勇士。正像鲁迅所说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者说的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热发一分光，就像荧火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等待炬火。”
人生在世，最可恨的就是胆小窝囊地过一辈子，上天既然让我们降生于世，我们就应当承担起我们作为人的责任和义务，书写好那一个大大的“人”字。
别让情绪失控
喧嚣的都市，快节奏的生活，干啥都像在赛跑。生活在这样的环境中，人难免会发生情绪波动，难免会急躁，如果再碰上点不顺心的事，那发点脾气在所难免。喜怒哀乐，乃人之常情，无可非议，但如果不能很好地加以控制，听之任之，则会成为人生成功的一大障碍。
生活之中，我们感受周围的事物，形成我们的观念，作出我们的判断，无一不是由我们的心灵来进行。然而，不好的情绪常常干扰我们的心灵，使我们出现种种偏差。因此，成功的人能成功地驾驭情绪，而失败的人让情绪驾驭。愤怒时，不能控制怒火，使周围的合作者望而却步；消沉时，放纵自己的萎靡，把许多稍纵即逝的机会白白浪费。
“气大伤身”，这真是千古不变的真理。无论什么原因产生的愤怒，都会影响人的身体健康。总之，情绪失控有百害而无一利，发怒是拿别人的错误来惩罚自己。
我们不由得想起一位既能克己之怒，又能激他人之怒，以怒杀之的高手，那就是《三国演义》中的诸葛亮。在魏主曹睿封76岁的王朗为军师来战蜀兵的一段情节中，本想“只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战而退”的王朗，结果却被诸葛亮轻摇三寸之舌，给活活气死。诸葛亮三气周瑜，周瑜在恼恨暴怒之下，疾呼“既生瑜，何生亮”，最后口吐鲜血而亡的故事更是人人皆知。而“空城计”一节中，诸葛亮面对马谡街亭失守，蜀汉军连遭重挫，司马懿引十几万大军兵临城下的危急局面，竟然能够不急不躁，从容应对，仅一句“大势去矣”而已，然后引小童二人，携琴一张，于城上楼前凭栏而坐，焚香操琴，笑容可掬。虽为空城，琴声却丝毫不虚，使得司马将军以为城中有伏兵，诸葛军师胜券在握，不得不引兵急速退去，实在是高。
发怒固然有损健康，但怒而不泄同样对健康无益。怒气如果不能及时得到排解，会对身体造成极大伤害。正确的态度是疏泄怒气，采用恰当的方法释放心中的怒气。当然，最好的方法还是制止怒气的产生。
修身养性，学会宽容是制怒的最好方法。遇到不随意的事，沉着冷静，头脑清醒，保持理智，不感情用事，用平和的心态去面对突然的险境，才能使自己走出人生的低谷。
太清闲者太无聊
有这样一则故事：
有一个人死后，在去阎罗殿的路上，看见一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下来居住。
这个人说：“我在人世间辛辛苦苦地忙碌了一辈子，我现在只想吃，只想睡，我讨厌工作。”
宫殿的主人答道：“若是这样，那么世界上再也没有比我这里更适合你居住的了。我这里有山珍海味，你想吃什么就吃什么，不会有人来阻止你；我这里有舒服的床铺，你想睡多久就睡多久，不会有人来打扰你；而且，我保证没有任何事情需要你做。”
于是，这个人就住了下来。
开始一段日子，这个人吃了睡，睡了吃，感到非常快乐。渐渐地，他觉得有点寂寞和空虚，于是他就去见宫殿的主人，抱怨道：“这种每天吃吃睡睡的日子过久了也没有意思。我现在是脑满肠肥，对这种生活已经提不起一点兴趣了。你能否为我找一份工作?”
宫殿的主人答道：“对不起，我们这里从来就不曾有过工作。”
又过了几个月，这个人实在忍不住了，又去见宫殿的主人：“这种日了我实在受不了。如果你不给我工作，我宁愿去下地狱，也不要再住在这里了。”
宫殿的主人轻蔑地笑了：“你以为这里是天堂吗?这里本来就是地狱啊!”安于过清闲的生活原来也是如此可怕，原来也是一种地狱!它虽然没有刀山火海，没有油锅，可它能够腐蚀人的心灵，能够让人陷入悲伤的海洋。正如诗人荷马所说：“太多的休息，本身成了一种病态。”
什么叫做闲?闲有身闲，有心闲。身闲是身体不忙碌，心闲则是心中无事。闲适本来是一种难得的境界，坐在院中的桂花树下，人生能得闲适的时光，十分不容易。工作之余，坐在院中一边欣赏月色，一边和家人谈论着生活琐事，能让人忘却生活中的忙碌，放下心中的名利，自有一番闲适的天地。但是，若人生没有追求，生活没有目标，只过闲逸的日子反而让人受不了，反而有害。
最好的活法应该是将为生活丽忙碌与对生命闲适的追求合而为一，似忙而闲，闲中有忙，闲散无事时，不断发愤自强，奔波忙碌中，不失闲适雅趣。
不到黄河心已死
有一则寓言是这样的：
在一间工具房中，有一些工具聚在一起开会，大伙商量要怎样对付一块坚硬的生铁。
斧头首先耀武扬威地说：“让我来，我可以一下子就把它解决了。”于是斧头很用力地对着铁块砍下去，可是，只有一会儿的功夫，斧头便钝了，刃都卷了起来。
“还是我来吧!”锯子信心十足地说着，它用锋利的锯齿在铁块上来回地锯，但是没有多久，锯齿都锯断了。
这时锤子笑道：“你们真没用，退到一边去，让我来显显身手。”于是锤子对铁块一阵猛锤猛打，其声震耳。但锤了好久，锤子的头也掉了，铁块依然如故。
“我可以试试么?”小小的火焰在旁边请求说。大家都瞧不起它，但还是给它一个机会试试。
小火焰轻轻地盘着铁块，不停地烧，不停地烧。过了一段时间，在它坚韧的热力之下，整个铁块终于烧红，并且完全熔化了。
小火焰的恒心提醒你了吗?想一想周围的成功者和失败者，你经常会发现，有的人很聪明，却毫无建树，而有的人虽然生性驽钝，却常常有所成就。其中的奥秘就在于笨人能坚持不懈地来弥补自己的缺陷。而聪明人常自以为是，忽视了持之以恒的重要性。
熟悉金庸小说的人都知道《射雕英雄传》中的郭靖资质愚钝，不善变通，因而自小学武就是一件费力的事。纵然有江南七怪的悉心指点，郭靖要成为武林高手的希望也十分渺茫。但是郭靖天生有一股勤修苦练、持之以恒的耐性。这一点，加上不错的运气，最终使他成为一代武学高手，威震武林。
在飞速前进的现代社会，人们没有耐心和恒心，做事缺乏毅力，缺乏持之以恒的精神。而这正是成功的大敌，故要想有一番作为，不虚此生者，必须学会坚毅，不到黄河心不死。
如罗曼·罗兰所说：“生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦争来的，就可能在一刹那间前功尽弃。”
酒香也怕巷子深
这是一个张扬个性的年代，善于表现自我的人更容易获得成功。一个人仅仅拥有才华是不够的，他必须通过各种手段使自己的才华为人所知，得到社会的认可。
这是一个日趋多元化的社会。社会分工越来越细，专业化的程度日益提高，各个领域间的界限非常清晰。对于隔行如隔山这句话，人们体会更加深刻了。但是社会的发展又需要各个专业和领域的协同和沟通。沟通是现代社会的首要法则。怎么样别人才能更快地接受和认同你呢?你必须用最简洁的语言，以最有利的方式，在最恰当的时机表现自己，内容必须是最主要的。
传统的中国人，一向信奉“酒香不怕巷子深”，只注意自己的内在品质，而不大注意自己的外在表现。
时代的列车已驶入21世纪，媒体日益发达，社会交往频繁，人际关系复杂。我们的事业受他人影响越来越深，树立和宣扬自己的公众形象、推销自己越来越重要。
张艺谋报考北京电影学院时已经27岁了，而学校规定招生的最大年龄是22岁，制度无情，年龄一项把张艺谋阻拦在门外，他多方奔走，终无结果。
他失望了，但他没有绝望，他要创造自己的命运。当时国内时兴“某者来信”，提倡“伯乐精神”，强调各级领导要重视和认真对待来自基层的各种意见和要求。他从一位朋友那里得到建议，给文化部长黄镇写了一封言辞恳切的信，还附了几张能代表自己摄影水平的作品。
黄镇看到信后认为张艺谋人才难得，遂写信给电影学院，并派秘书前往游说，终于使电影学院破格录取了张艺谋。
我们身处困境不能解脱，关在屋子里生闷气总不会有任何好处。积极寻求出路，适时地表现自己，毛遂自荐，才不会使仅存的一丝希望破灭。
自我表现就像是戏剧**中的精彩表演一样，让人一看便被明星风采迷住了。有的人虽然腹有诗书，胸藏大志，但是由于缺乏表现力，缺乏脱颖而出的勇气，最终才能被埋没，等到年纪老迈时才后悔，可此时已是“廉颇老矣”，岂不遗憾!
这个社会人才辈出，竞争激烈，要想成为一个成功者，只有毛遂自荐，抓住时机，主动“才美外现”，才能赢来与众不同的精彩人生。否则，只能让“羞答答的玫瑰静悄悄地开”，最终在“怀才不遇”的慨叹声中凋谢。