东方朔像东方朔(前154—前93)，字曼倩，平原厌次(今山东惠民东北)人。武帝即位，征招四方有识之士，他上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎，太中大夫等职。性情诙谐幽默、善于辞赋、巧于词令，是汉武帝身边受宠的智囊人物。
上书自荐
传说汉武帝即位初年，征召天下贤良方正之士和有文学才能的人。各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔也给汉武帝上书，他上书用了三千片竹简，两个人扛才扛得起，武帝花了整整两个月的时间，才将它读完。他在自我推荐书中说：“我东方朔少年时就失去了父母，依靠兄嫂抚养长大成人。我十三岁才读书，勤学刻苦，三个冬天读的文史书籍就已够用了。十五岁学击剑，十六岁学《诗》、《书》，读了二十二万字。十九岁学孙吴兵法和战阵的摆布，懂得各种兵器的用法，以及作战时士兵进退的钲鼓。这方面的书也读了二十二万字，总共四十四万字。如今我已十二岁。身高九尺三寸。双目炯炯有神，像明亮的珠子，牙齿洁白整齐，像编排的贝壳，勇敢像孟责，敏捷像庆忌，廉俭像鲍叔，信义像尾生。我就是这样的人，够得上做天子的大臣吧!臣东方朔冒了死罪，再拜向上奏告。”
武帝读后，哈哈大笑，但赞赏他的气概，于是命令他待诏在公车署中，但俸禄不多，他也得不到武帝的召见。东方朔本来以为来到公车署中，武帝很快就会召见他的，谁知过了很长时间，也没有受武帝召见的迹象。东方朔心想：莫非是皇上将我彻底地忘记了?这可不行，得想个办法尽快见到皇上才是。
一天，东方朔出游都中，见到一群侏儒，他顿时心生一计，走到侏儒面前，恐吓他们道：“你们的死期要到了!”侏儒连忙问他为何，他说：“像你们这样矮小的人，活在世上无益，力不能耕作，也不能做官治理百姓，更不要说拿兵器到前方去作战了。像你们这样的人，无益于国家，只是活在世上糟蹋粮食，所以如今皇上一律要杀掉你们。”侏儒听后，抱头大哭起来。东方朔又安慰他们道：“你们先不要哭，我有一个办法能救你们。你们守在这里，等到皇上从这里经过，你们就过去叩头谢罪。皇上便会赦免你们。”
侏儒们每天都守在那里，焦急地等待武帝出现。一天，汉武帝乘辇过来，侏儒们拦在辇前，号泣叩首。武帝感到很惊讶，问侏儒们“你们为何而哭?”侏儒说：“东方朔说皇上对我们这些矮小的人，统统都要杀掉!”汉武帝叫人马上将东方朔找来，问他为什么要如此说。东方朔回答道：“臣东方朔活着要说，死了也要说这些话。那矮子身长只有三尺多，却有一袋米的俸禄，还有钱二百四十。我身高九尺多，也只拿到一袋米的俸禄，钱二百四十。那矮子饱得要死，我饿得发慌。陛下广求人才，您认为我讲的话对的，是个人才，就重用我；不是人才，就罢退我，不要让我在这里浪费粮食。”皇上听了哈哈大笑，觉得此人确实聪明过人，任命他为待诏金马门。这样，东方朔以后见到皇帝的机会就多了。
一言心语
战国时的荀子早就说过：“假舆马者，非利足也，而致千里：假舟揖者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假物也。”东方朔可谓是“善假于物”的高手。他在自我无法见到汉武帝的情况下，便借助一群很不起眼的侏儒成功地见到了皇帝，并且被委以高职。可谓善借是一种高超的智慧，并且非常有效果。
破“仙酒”之惑
汉朝时代，汉武帝刘彻想长生不老、修炼成仙，于是命令手下的臣子为他出外寻找不老仙药。臣子们不敢怠慢，四处访寻。一日上朝，一位大臣向汉武帝献上一壶“仙酒”，说是从一个鹤首童颜的老道处找来的，皇上饮了可以长生不死。汉武帝非常高兴，忙说：“爱卿有功，快递上来，让我试试。”
东方朔早就对汉武帝迷信长生不死之药有意见，多次劝谏，汉武帝都听不进去。他想，我今天定要利用这个机会，让皇上明白这些都是骗人之术。
当那个献酒大臣捧着酒，诚惶诚恐，趋步向前时，东方朔一个箭步，赶在他前面，接过“仙酒”，张开口，一仰脖子，咕噜咕噜，一饮而尽。东方朔在皇上面前如此无礼，满朝文武都惊呆了。
汉武帝气得暴跳如雷，急忙令人把东方朔捆起来，要推出宫门杀头示众。东方朔却像没事一样，望着皇帝哈哈大笑，把汉武帝给弄糊涂了。他问东方朔：“东方朔呀!你是真的不怕死，还是醉酒了?”
“我没醉，一点也没有醉。陛下，我今日喝了这么多仙酒，陛下如能把我杀死，这酒又如何称得上是仙酒呢?如果不是仙酒，陛下喝此酒又何益?这个明摆着的欺君骗局，陛下还信以为真，怎么不叫我觉得好笑呢?”
汉武帝被他这么一说，仿佛大梦初醒，立即把东方朔放了。从此，汉武帝再也不听信什么长生不死的胡言乱语了。
一言心语
东方朔用其人之矛刺其人之盾，用矛盾的逻辑进行推理，一下拆穿了骗局。使汉武帝也觉得所谓“仙酒”不能自圆其说了。
正色谏武帝
汉武帝有个姑妈叫馆陶公主，也叫窦太主，她的丈夫堂邑侯陈午英年早逝，窦太主便一直守寡，转眼就到了五十多岁。后来，窦太主结识了一个卖珠宝的女子，这位女子经常到她家去，身边还带了个十三岁的儿子董偃。
董偃长得十分漂亮，人又聪明，很是招人喜欢，窦太主就把他留在身旁，教他御射术。到了十八岁时，董偃已是个仪表堂堂的英俊少年了，他与窦太主出则执辔、入则侍侧，关系非同一般，整个京师都知道他与窦太主的关系，以董君称呼他。
一天，汉武帝到窦太主家做客，公主激动万分，亲自下厨做菜。武帝坐定后，对姑妈说：“希望能见见你的主人翁。”窦太主就把董偃引了出来。董偃头戴绿帽子，手套皮筒子，跟在公主的后面，对武帝说：“微臣董偃，公主家的庖人，冒死叩拜皇上!”武帝见他长得英俊潇洒，也很喜欢，赏赐了他很多东西，并喊他“主人翁”。从此，董偃经常与武帝斗鸡走狗，游猎踢球。
由于与武帝关系日趋亲热，董偃名声大噪，京城王公贵戚没有一个不认识他的。一天，武帝在宣室设酒宴款待窦太主和董偃。当他们要进入宣室时，东方朔突然出现，执戟上前阻拦，对武帝说：“董偃有三个罪名，每条罪都是死罪。他以人臣的名义，私侍公主，这是第一条死罪。败坏男女风俗，搞乱婚姻礼制，有伤先王的制度，这是第二条死罪。陛下正当壮盛之年，须积思于六经，留心于王事，追慕唐虞的政治，仰敬三代的教化，而董偃却不知依经劝学，反而以靡丽为重，奢侈为称，尽狗马之乐，极耳目之欲，和邪枉之道，径**辟之路，这是国家之大贼，社会之大害，这是他第三条死罪。”
武帝听后，默不作声，过了一会儿，说：“我已经摆好酒宴，下次再改吧!”谁知东方朔正色道：“不可以。宣室是先帝的正殿，如果不是议论正当的国事，不能进去。正是这样，**的事情才渐渐消除了下去。坚貂教恒公**，后来终究和易牙一同为患；庆父缢死于莒国，鲁国方得安宁；管蔡诛灭了，同室方得治安。请皇上三思。”武帝听罢说：“你说得有理。”于是下诏停摆酒宴于宣室，改摆在北宫。并让董偃从东司马门进去，后又把它改称东交门。同时赏赐给东方朔黄金30两。从此，董偃逐渐失去了宠爱，30岁就去世了。汉武帝也远离了斗鸡走狗、游猎踢球这些无聊的游戏，励精图治、兢兢业业，一心扑在国家大事上。
一言心语
最有效的劝说是抓住事物的实质，陈清利弊。本传说中东方朔义正词严、有条有紊地陈述董偃的罪状而说服武帝，正是如此。司马迁
司马迁像司马迁(前145或前135一?)，字子长，夏阳(今陕西韩城)人，是太史令司马谈之子。早年从董仲舒学《公羊春秋》与孔安国学《古文尚书》。二十岁后漫游各地，考察遗闻轶事，搜集史料。西汉杰出的史学家、文学家、思想家，所著《史记》是我国历史上的第一部通史，同时也是一部伟大的文学著作，它对后世文学的发展有着巨大而深远的影响。
《史记》 司马迁七岁的时侯，他的父亲司马谈任汉太史令。司马谈是一位学问渊博、目光远大的史官。司马迁受父亲的影响，从小就怀有很大的雄心壮志。
公元前110年，当时司马迁三十五岁，他奉命从四川回到京城，看望病重的父亲。司马谈拉着他的手哭着说：“我们的祖先是周朝的史官，远祖掌管天文历法，已成累世家学，后一度衰落。你如能再作太史令，那就可以继续祖先的事业了……”司马迁泪流满面，低着头对父亲说：“儿虽不材，但一定会把祖先和您所谈论的内容记录下来，好好继承先辈的事业。”不久，司马谈就死去了。三年后，司马迁果然继承父职作了太史令。他废寝忘食，刻苦攻读，为写《史记》作了充分的准备。
然而正当司马迁雄心勃勃、发奋写书的时候，祸从天降，他因“李陵事件”讲了一些真情实话，而惨受宫刑。受了这样的奇耻大辱，他悲愤欲绝。但是，为完成父亲嘱托的事业，给后人留下信史，司马迁决定活下去，发愤著书。
两年后，司马迁受赦出狱，喜怒无常的汉武帝又召他做中书令。有一天，司马迁正在家中写《史记》，突然看见大儿子司马临怒气冲冲地闯进来，说：“爹爹，你看我从市上揭来的揭帖。”司马迁接过一看，只见上面写着：
鱼跃龙门变成龙
还看鲤鱼雌与雄
假若非雄也非雌
跃上龙门也非龙
原来，这是朝里与司马迁为敌的李二师一伙人干的。后来，司马迁的朋友知道了这件事，都竭力反对他应召。他们说：“你这个德才兼备的司马迁，为何非要进宫作‘闺阁之臣’，甘受此辱?”司马迁强忍心中的巨痛说：“不进宫怎知宫庭秘史?不和帝王将相打交道，怎知他们灵魂善恶?不应召，史书又怎样去写?”
后来，司马迁进了宫，作了中书令。但他知道，他写的这本实记实录的《史记》，必然会遭到汉武帝的反对。因此他早就作了应对，完稿后他同时准备了几份：一是手稿，后来汉武帝追查，他便将手稿呈交上去，果不出所料，手稿被汉武帝烧毁了；二是副稿，由才智非凡的女儿司马英抄写，以便“藏之名山，传之后人”；三是腹稿，他每写一篇，都命外甥杨恽(司马英的儿子)学懂背熟，以确保信史传给后人。祖孙三代，继承祖辈写史的大业，精心保存(使记》，才让这部不朽的著作流传了下来。
一言心语
杰出的人物必有非常的过人之处，其中坚定的意志和刻苦忘我的精神是必备的。司马迁的《史记》正是在这种精神中才得以流传下来的。梁鸿
梁鸿像粱鸿(生卒不祥)，字伯鸾，扶风平陵(今陕西成阳市西北)人，东汉文学家。著书十余篇，皆不传。今存伍噫歌》、《适吴诗》、《思友诗》。
放鹤台 无锡又名梁溪。提起这，不免使人想起梁鸿、盂光这一对相敬如宾的贤惠夫妻。传说当年，他们是在两只白鹤的带领下逃到无锡来的。
梁鸿满腹经纶，才华出众。太守推荐他到京都洛阳去参加殿试。他到洛阳后，看到皇帝的宫殿造得富丽堂皇，老百姓却白骨成山，就写了一首《五噫歌》：
登上北芒山啊，噫!
看看帝皇家啊。噫!
宫殿多宏大啊，噫!
人民的苦难啊，噫!
永远无尽头啊。噫!
他不愿做官，转身就回了陕西扶风的家里。有人讥笑他“读书不做官，是个大木瓜!”他听了也毫不在乎，宁可坐在山头上，看着他养的一对白鹤，在白云里自由自在地飞翔。
扶风有一孟家大族，孟家有个小姐叫孟光，多少有钱有势的人家去说亲，她都摇头拒绝。孟光说，除了梁鸿，她谁也不嫁。梁鸿听了以后，就前去求亲。
成亲的这一天，梁鸿看见花轿里走出来的新娘子，头上戴金，脚上穿银，上下绫罗绸缎，浑身珠光宝气，他愣了一下，气愤地说：“这不是我梁伯鸾的妻子!”说完，他红丝绳也不肯牵，堂也不肯拜，一甩袖就往书房里走去，几天也不出书房门，不愿见妻子孟光。
这下子可急坏了白发苍苍的老母亲，急得直掉眼泪，双脚直跺。母亲知道儿子的脾气，真倔起来，就是大牯牛也拉不回来。新娘子却一点也不放在心上，反而安慰婆婆不要着急，说她会把丈夫劝过来。成亲后第七天，孟光洗掉脸上粉，拔下头上金，换下脚上银，脱掉绫罗绣袄，穿上一身粗布衣，围上短围裙，亲自煮了一锅香喷喷的小米粥，用盘托了来到书房。她一只脚跪下去，把托盘托得与眉毛一样齐，请丈夫吃早饭。
梁鸿只顾自己看书，没有理睬。孟光又随和地说：“人有了过失，改掉还不好吗?请相公谅察!”梁鸿这才侧过身来，一看妻子这身打扮，倒吃了一惊，连忙端下粥碗，双手把妻子扶起来，又对妻子上上下下打量了一番，“你……”
孟光亲亲热热说：“我怎么了?你真是我心目中的好夫君。人家都说你才学好，品德高，我可要看看你究竟喜欢我什么!”
梁鸿这时才明白过来，原来妻子是有意穿得那样华贵来试探他的。正在这时，一只白鹤飞到窗台上来。梁鸿看到白鹤嘴里衔着一张碎纸片，拿过来一看，脸上霎时变了颜色。
梁鸿气愤地告诉母亲和妻子，因为他去年在洛阳写了一首(伍噫歌》，京都已贴出告示，要捉拿谩骂朝廷的狂妄书生梁伯鸾。母亲吓得面色如土，浑身发抖。
孟光却是面不改色，问丈夫怎么办。梁鸿看看妻子，说道：“怎么办?他来捉人，我就远走高飞。我本来要到泰伯(泰伯，一作太伯，周代吴国的始祖)生活的地方去的，可你……?”孟光回答说：“既是嫁到你家，生生死死都跟着你!'，于是，夫妻俩马上扮成农夫模样，拜别母亲，匆匆上路了。那两只白鹤则飞在天空探望，若是前面有官军拦阻，或有吃公事饭的人出现，白鹤就嗷嗷叫着飞下来，带领梁鸿、孟光另走小路。就这样，夫妻俩躲躲闪闪、走走停停，吃尽了千辛万苦，整整走了八个月，才来到无锡九龙山脚下。
梁鸿初到无锡，生活没有着落，就到皋伯通家去春米，借住在皋家廊下的小草屋里。皋伯通是无锡大族，有九龙山、皇山两处大庄园。这一天傍晚，皋伯通捋着胡子走来，看到梁鸿在一盏油灯下专心致志地读着《四书》，妻子孟光端端正正坐在一旁缝补，就问他们是什么人。梁鸿说是舂米的佣工。“春米的还读书?”梁鸿一听就抬起头来回问一句：“春米的为什么就不能读书呢?”
后来，皋伯通才知道梁鸿确有真才实学，想要请他搬进厢房，还说愿意供养他们。梁鸿却摇摇头说：“有一间小草屋避避风雨，不冻死饿死就很好了。”从这以后，皋伯通经常到梁鸿的小屋里来坐坐，也说些仁义道德的话。但当他单独见到梁鸿的妻子时就嘻皮笑脸，满肚子邪念欲火。梁鸿知道后，长叹一声：“知人知面不知心啊，皋伯通不配做泰伯的子孙!”于是他马上搬出了皋家，住到农夫的家里去了。
梁鸿和孟光在九龙山下住了整整五年，带领众乡亲在山脚下开了一条河，直通太湖，从此这一带的千万亩良田，年年旱涝保收。老百姓都非常感激，就给这条河取名叫梁溪。
梁溪开好后的第二年初春，梁鸿夫妇带着他们心爱的一对白鹤，一起来到泰伯墓地的皇山脚下。由于皇山一带连年干旱，禾稻庄稼多半枯焦，去年收到的三成粮食，又都进了皋伯通的西仓大粮房。这里家家断了炊烟，个个面黄饥瘦，真是“东山农夫无米饭，西仓大户粮成山。”梁鸿本来发誓不再见皋伯通，但为了老百姓，他忍气吞声来到西仓皋伯通家借粮米，皋家宁可粮米发霉发烂，也不肯开仓借粮。怎么办啊!梁鸿急得心里像刀割一般。每天清早，他到皇山去放出那一对白鹤时，总要指指西仓的大房子，拍拍白鹤的红头顶叹着气说：“东山农夫无米饭，西仓大户粮成山。怎么办，怎么办?”这两只白鹤总是睁着乌黑发亮的小圆眼睛，“嗷一嗷一嗷——”叫着，向西仓上空飞去。
有一天夜里，月亮照得像白天一样，乡亲们被一阵“嗷嗷”的叫声吵醒了，大家连忙开门出来，只见天上数不清的白鹤在月光里飞过来，停在每家每户的场头±，又拍打着翅膀“嗷嗷”叫着，向西仓皋家的粮仓那里飞去，一会儿又都飞了回来。“粮!粮!”大家惊喜地喊起来。这一夜，家家户户都收到了几斗几升金黄的稻谷，被皋伯通家抢去的粮食终于又回到了自己家里。
天大亮后，几百只白鹤都飞到山滩上去吃青草，然后又都飞到山弯里去生蛋了。梁鸿、孟光把拳头大的白鹤蛋一篮篮地拎到穷苦的乡亲们家里。第二天，村里村外的孩子都唱起歌来：
梁鸿孟光养白鹤，
帮助乡亲把粮衔，
放鹤放在山尾上，
产蛋产柱备山弯。
度过了春荒，梁鸿又带领大家开池挖河，把伯渎港的水引进来，这里的老百姓就慢慢地富裕起来了。
梁鸿去世以后，就葬在泰伯墓旁边。每天清早，人们总可以看见两只白鹤，在墓地上空翱翔，然后就“嗷嗷”叫着向东方飞去。人们为了纪念梁鸿，就把皇山改名为鸿山，现在鸿山上还有很多古迹呢，如梁鸿井、故鹤台、望天台(梁鸿观看天气的地方)、洗砚池、古琴石等等。每年清明节，远近的男女老少都要到鸿山来玩，寻访泰伯、梁鸿的古迹，有些人还能唱这样的歌谣：
凉棚池，牛眼珠，
藤盘池，池喷水，
饮清泉，解酷暑。
一言心语
由于梁鸿的正直个性，而遭到黑暗势力的打击，不由得背井离乡，令人愤恨难平。然而梁鸿的火热之心始终旺盛地燃烧着，令人感动。他与妻子孟光恩爱的故事更是千古美谈。班超
班超像班超(32—102)，扶风安陵(今陕西成阳东北)人，父班彪，兄班固、妹班昭具有文名。班超小时候家里较穷，他的哥哥班固被辟为校书郎。班超和母亲一起随哥哥来到洛阳，班超为官府抄书以养家。后投笔从戎。公元73年，接受派遣出使西域各国。
不计前嫌
班超一行在西域联络了很多国家与汉朝和好，但龟兹恃强不从。
班超便去结交乌孙国。乌孙国王派使者到长安来访问，受到汉朝的友好接待。使者告别返回，汉章帝派卫侯李邑携带不少礼品同行护送。
李邑等人经天山南麓来到于阗，传来龟兹攻打疏勒的消息。李邑害怕，不敢前进，于是上书朝廷，中伤班超只顾在外享福，拥妻抱子，不思中原，还说班超联络乌孙，牵制龟兹的计划根本行不通。
班超知道李邑从中作梗，叹息说：“我不是曾参，被人家说了坏话，恐怕难免见疑。”他便给朝延上书申明情由。
汉章帝相信班超的忠诚，下诏责备李邑说：“即使班超拥妻抱子，不思中原，难道跟随他的一千多人都不想回家吗?”诏书命令李邑与班超会合，并受班超的节制。汉章帝又诏令班超收留李邑，与他共事。
李邑接到诏书，无可奈何地去疏勒见了班超。
班超不计前嫌，很好地接待李邑。他改派别人护送乌孙的使者回国，还劝乌孙王派王子去洛阳朝见汉帝。乌孙国王子启程时，班超打算派李邑陪同前往。
有人对班超说，“过去李邑毁谤将军，破坏将军的名誉。这时正可以奉诏把他留下，另派别人执行护送任务。您怎反倒放他回去呢?”
班超说：“如果把李邑扣下的话，那就气量太小了。正因为他曾经说过我的坏话，所以让他回去。只要一心为朝廷出力，就不怕人说坏话。如果为了自己一时痛快，公报私仇，把他扣留，那就不是忠臣的行为。”
李邑知道后，对班超十分感激，从此再也不诽谤他人。
一言心语
从上述故事看来，在处理复杂的人际关系时，宽容不失为一剂利人亦利己的良药。张衡
张衡像张衡(78—139)，字平子，河南南阳西鄂(今河南南召县南)人，东汉文学家、天文学家。著有仁京赋》、《归田赋》、《四愁诗》、《同声歌》等。原有集巳佚，明人辑有《张河间集》。
为民除害
东汉永和元年(公元136年)的一天，一个五十开外的老汉坐在河间城的一家酒馆里。他一边饮酒，一边听着邻桌上两个酒客的交谈。其中一个说：“阿秀又出来帮忙啦，也不怕那帮人再来找麻烦?”另一个叹了口气说：“要不是黄大人被诬陷进了狱，他们也不敢这样兴风作浪了。”
老汉这才注意到，酒馆里除了店主人外，还有一个十五六岁的小女孩正在招呼客人。老汉想：这女孩出来帮忙，有什么可怕的，“那帮人”又是谁呢，那个黄大人又是谁呢?他正要打听个明白，突然街上一阵混乱，酒馆里的人也都四下逃散了。老汉往街上一看，只见一个花花公子，骑在一匹高头大马上，在离酒馆不远的地方停住。只见那花花公子不知对一个家丁说了些什么，那家丁就朝酒馆跑来，两只贼眼贪婪地盯着阿秀，说：“小丫头，别在这儿受罪了，到我们少爷家去享福吧，那什么都有啊。”说着就伸手去拉阿秀。店主人一见，急忙上前求情，话还未出口，就被家丁一脚踢倒在地上。阿秀正要上前搀扶爹爹，就被家丁一把拉住往外拖，在场的人是敢怒不敢言。
坐在酒馆里的那个老汉忍无可忍，站起来大声喝道：“住手!”那家丁一听急忙松手，但当他看见喊话的只是个老头时，胆子就又壮了起来，吼叫道：“你这老头真是大胆，我们家少爷之命，谁敢不从?”说完，又要去拖阿秀。老汉向身旁的几个人使了个眼色，立即有两个壮汉上前拧住家丁的胳膊，厉声说：“还不跪下，张相爷在此!”这么一说，旁边的人们才知道这老汉就是新来的河间相张衡。那家丁听说是张相爷，两腿一软，赶紧跪在地上磕头作揖，口中叫道：“相爷息怒，奴才有眼不识泰山。”两个壮汉见家丁跪下了，也就松了手。谁知那家伙拔腿就往主人身边跑去。那花花公子听了家丁的话，立即掉转马头，扬长而去。老汉也不差人去追赶，他向旁边的百姓问道：“那花花公子是谁?”在场的人都不敢明说，阿秀父女更是吓得吞吞吐吐。老汉一看也就不再多问，自我介绍道：“我是张衡，你们有事可直接到衙内找我。”说完，便带领侍从离开了酒馆。
张衡经过几番走访，终于得知那个花花公子姓吕名骄，是宫中一位歌女的弟弟，自从他姐姐被选为妃子后，便依仗权势、欺压百姓、抢占民女，无恶不作。河间的百姓提起他，没有一个不咬牙切齿的。县尉黄书良为了铲恶锄奸、安抚百姓，要拿吕骄治罪，不料得罪了河间王，被诬陷为陷害皇亲而投人监狱。张衡到任后，不顾河间王的反对，依法释放了黄书良并提升为县令。但对惩治吕骄这件事，他也觉得十分棘手。
这一天，张衡正在屋里思考如何下手惩治吕骄，忽听有人呼喊：“相爷作主!”张衡出去一看，见是酒店主人，便赶紧将他扶了起来。那店主人满脸泪痕哭诉道：“相爷，我家阿秀被那吕骄抢去了，请您为我作主救救我的孩子呀!”张衡见此情景，心如刀绞一般，心想：哪怕把官丢了，也要把这事管到底!他安抚了那酒店主人一番，答应一定替他作主。那酒店主人千恩万谢，转身回去了。
正在这时，侍从急急走来告诉张衡，人们纷纷传说阿秀跳井自杀了。张衡一惊，忙带领侍从去看个究竟。县令黄书良已经提前来了，他一见张衡，就把张衡拉到旁边悄声说：“相爷，打捞了多时，除了井边有一件褂子外，其余的什么也没有，我看这事有点蹊跷。”“你是不是说这里面有鬼?”“对，据我判断，这是假的。阿秀并没有死，很可能就在薛家庄。”“有什么根据吗?”“吕骄在薛家庄建了一个‘欢乐窝’，被他抢劫去的民女，大都关在那里。”张衡听到这里，又气又恨，他一字一顿地说：“不为河间百姓除去此害，我还做什么相爷?不能为河间百姓作主，我还做什么官?”说完，嘱托黄县令派人继续打捞，以免打草惊蛇。
当夜二更天，张衡的人马就把薛家庄团团围住。就在这时，从“欢乐窝”里摇摇晃晃走出来一个醉汉。军士们呼啦上前一下把他按住，盘问吕骄的行踪和阿秀的下落。原来，那阿秀不但年轻貌美，而且性情刚烈，吕骄把阿秀绑在西厢房的柱子上恣意拷打，阿秀至死不从。
军士们让那个醉汉带路，匆匆来到西厢房窗户外面，只见屋内吕骄正在用皮鞭狠狠地抽打阿秀。众军士怒喝一声，破门而人，救出了阿秀姑娘，将恶贯满盈的吕骄捆绑了起来。
几天以后，河间城里贴出了把吕骄斩首示众的告示。男女老少闻听奔走相告，欢天喜地地说：“张相爷为咱老百姓除了一大害啊!”
一言心语
传说表现出了张衡的凛然正气。使用正义之剑终于斩除了恶贯满盈的祸害，赢得了百姓的一片欢声。三国两晋
三国时期汉，文人辈出，如曹氏父子，建安七子，竹七贤等，尤其是曹操，他既是文学家又是军事家。两晋时期，除了文学，还出现了王羲之、顾恺之那样的书画大家。关于他们的传说也是丰富多彩的。中 国 文 人ZHONG GUO WEN REN中国古代名人传奇丛书ZHONG GUO WEN REN