在对学习这一概念进行深入探究时，我们会发现它有着远超常规理解的内涵。学习，并非如我们长久以来所认为的那样，仅仅是一种累积行为。实际上，它是一种深植于生命本质之中的状态，是一种自然而然地发生，就像生命的呼吸一样，是与生俱来的本能。然而，在现代社会中，我们常常陷入一种误区，将学习等同于知识和经验的不断积累，认为只要不断往大脑中填充信息，就是在学习。但这种累积意图，在很多时候，反而成了我们真正进入学习状态的阻碍。只有当我们坚决地从这种想要累积的意图中脱离出来，如同从一把沉重的枷锁中挣脱，才能够真正触及学习的真谛。
真正意义上的学习，与对事物认知和思想的累积毫无关系。我们的大脑在成长过程中，习惯于存储各种知识、观点和经验，这些固然在一定程度上帮助我们理解世界，但却并非学习的核心。真正的学习更多地体现在我们能够时时刻刻对事物保持当下全新的觉察。这种觉察是一种极为纯粹的状态，其中没有作为主体的觉察者，也没有被当作客体的被觉察对象。它打破了传统的主客二分的思维模式，让我们进入一种更为整体、更为本真的体验之中。
举例来说，当我们面对一片树叶飘落的情景时，按照常规的认知模式，我们可能会凭借以往对季节更替、树叶生长周期等知识去评判它，比如会想到秋天到了，树叶开始凋零，这是自然规律的体现。然而，这种基于已有认知的评判并非真正的觉察。真正的觉察是仅仅以一种当下全新的觉察去感受树叶飘落时的姿态、轨迹以及它与周围环境的微妙互动。我们会注意到树叶飘落时的轻盈姿态，它在空中随风舞动的独特轨迹，以及它与周围阳光、空气、土地之间那种难以言喻的和谐关系。这种觉察不依赖于任何过往的知识储备，而是纯粹地关注当下这一刻树叶飘落的所有细节。
觉察的内涵在于对一切发生不加以自我观点和认知的全然观察。
在日常生活中，我们总是不自觉地运用自己的观点和认知去看待周围的人和事，这就像是给我们的观察戴上了有色眼镜。我们的成长环境、教育背景、文化传统等因素都在塑造着我们的观点和认知，使得我们在看待事物时很难摆脱这些因素的影响。例如，当我们看到一个年轻人穿着奇装异服时，我们可能会根据自己的审美标准和社会观念，在心中对他做出评判，认为他是在追求个性、标新立异或者是不遵守社会规范。然而，这种评判是基于我们自己的主观观点和认知，并非对这个年轻人真实、全面的观察。
而真正的觉察则要求我们摒弃这些主观的因素，以一种纯净的目光去看待一切。当我们能够在生命的每一刻都保持这样的觉察状态时，就如同打开了一扇通往全新世界的大门。在这个全新的世界里，一切都充满了无限的可能和新鲜感。我们不再被过去的观念所束缚，不再对事物有先入为主的看法。我们会发现，每一个瞬间都是独特而充满活力的，每一个人和事都有着远超我们想象的丰富内涵。
当我们能够处于这种觉察状态时，我们自身也处于一种全然存在的状态，没有任何定义可以束缚我们。“时刻全新”成为我们的本质属性。这意味着在每一个境遇当中，我们都不会被过去已有的认知或者固有的模式所限制。比如在面临一个新的挑战时，如参加一场从未接触过的艺术表演活动，我们不会按照以往处理类似问题的套路去应对。如果我们按照常规思维，可能会因为缺乏艺术表演经验而感到紧张、不知所措，并且试图用一些通用的方法去准备，比如模仿他人的表演风格或者遵循一些固定的表演规则。
但在“时刻全新”的状态下，我们会以一种灵活、松动的姿态去面对。我们会像水在不同的容器中能够呈现出不同的形状一样，根据当下的实际情况做出全新的反应。我们可能会从自己内心深处挖掘出对艺术表演的独特理解，结合当下的场地、观众氛围以及自己当下的情绪状态，创造出一种独一无二的表演方式。这种状态让我们不断突破自我的局限，以一种更加开放和自由的姿态去体验生命中的各种可能。它让我们不再局限于过去的经验和固定的思维模式，而是在每一个当下都能发现新的自我，探索新的道路，就像在一片广阔无垠的未知领域中不断开拓前行，每一步都充满了惊喜与全新的发现。