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《佛教名词释疑》
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佛教名词释疑 章节列表
作者:
刘富海编著
正文
第1章 寺、院、庵
第2章 和尚、僧、尼、法师
第3章 罗汉、菩萨、佛
第4章 四大天王
第5章 念佛及南无阿弥陀佛
第6章 念珠、木鱼、山门
第7章 佛教的节日
第8章 四大菩萨
第9章 东方三圣、西方三圣
第10章 落发、染衣和受戒
第11章 弥勒菩萨
第12章 天龙八部
第13章 五趣
第14章 出家男子为什么称为和尚?和尚是什么意思?
第15章 喇嘛是什么意思?
第16章 汉族地区习惯地称出家的男子为"僧",出家女子为"尼",这是否是正确的称呼?
第17章 什么叫做法师?
第18章 什么叫活佛?
第19章 什么叫做僧王?
第20章 什么是佛教?
第21章 “法”是什么意思?
第22章 佛是神吗?
第23章 为什么称他为佛呢?佛的意义是什么?
第24章 除释迦牟尼外,有没有另外的佛?
第25章 如来佛是不是释迦牟尼,还是另一人?
第26章 阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人吗?
第27章 "南无佛"是什么意思?为什么读起来是"那摩佛"?
第28章 释迦牟尼的一生?
第29章 蓝毗尼花园现在还有遗址留存下来吗?
第30章 释迦牟尼幼年教养情况是怎样?
第31章 他后来为什么不继承王位?
第32章 他父亲怎么会让他出家呢?
第33章 出家以后的情形怎样?
第34章 释迦牟尼成佛处,现有遗迹留存吗?
第35章 释迦牟尼成佛后的事迹?
第36章 "转法轮"是什么意思?
第37章 佛初次说法的地方为什么要比其他说法的地方看得重要呢?
第38章 什么是"三宝"?
第39章 什么叫做归依?
第40章 佛在世的时候,归依的人多吗?
第41章 释迦牟尼一生游行教化的区域,是哪些地方?
第42章 佛涅槃前后的情形是怎样?
第43章 舍利是什么?
第44章 塔是作什么用的?
第45章 佛涅槃的年代,不同的计算?
第46章 佛的涅槃日是哪一天?
第47章 古代印度曾经有一个区域叫做"中国"吗?
第48章 这些新兴国家除了实力强盛之外,在社会、经济、文化方面有没有什么特点?
第49章 什么是种姓制度?
第50章 在新兴国家地方也有种姓制度吗?
第51章 释迦是不是雅利安种?
第52章 释迦牟尼时代印度的社会是不是奴隶社会?
第53章 当时是什么制度的社会呢?
第54章 释迦牟尼和婆罗门、刹帝利的关系怎样?
第55章 释迦牟尼和平民的关系怎样?
第56章 佛虽然对不幸的人们表示同情,但是他没有教他们向统治者进行反抗,不是吗?
第57章 当时思想界的情况?
第58章 婆罗门教的基本思想是什么?
第59章 当时反婆罗门教的思想有多少派别?
第60章 佛教和各教派的关系怎样?
第61章 佛法的基本内容是什么?
第62章 缘起是什么意思?
第63章 什么是同时的互存关系?
第64章 什么是异时的互存关系?
第65章 异时的互存关系是否就是因果关系?
第66章 北京西山佛牙舍利塔,砖上和露盘上刻有经文,都是讲缘起的教义的?
第67章 缘起偈是谁作的?
第68章 在当时各教派中,缘起论是不是佛教特有的教义?
第69章 这十一义的解释?
第70章 无造物主是什么意思?
第71章 这样说,佛教很像是无神论,但是何以佛教寺庙中又供有很多的神呢?
第72章 什么是"无我"?
第73章 佛教关于有情的组成要素的说法,它是不是二元论?
第74章 "无动作义"如何解释?
第75章 什么是"无常"?
第76章 佛教本身是不是也受"无常"法则的支配?
第77章 什么是"因果相续"?
第78章 上面所说的有关缘起的理论有什么经论可供研究?
第79章 这就是佛教对于宇宙万有的解释?
第80章 "法印"是什么?
第81章 "有漏皆苦"的意义。
第82章 中国汉译、藏译佛教经典是从巴利文翻译的,还是从梵文翻译的?
第83章 谈一谈"十二缘起"。
第84章 "有"又是缘什么而起的呢?
第85章 "涅槃寂静"的意义。
第86章 除巴利文之外,还有哪几种文字记录的佛经?
第87章 如何能达到涅槃的境界呢?
第88章 可不可以说佛教是厌世主义,因为看不出它对世界有任何积极的理想和采取任何积极的手段?
第89章 什么是大乘佛教?
第90章 大乘小乘有什么分别?
第91章 什么是菩萨?
第92章 什么叫做六度?
第93章 什么是四摄?
第94章 菩萨为了利行同事,是否应当学习世间各种学问?
第95章 大乘佛教的其他特点。
第96章 佛经中有两句话,"色不异空,空不异色"是什么意思?
第97章 佛经是释迦牟尼亲自写的吗?
第98章 第一次结集之外,还有其他结集吗?
第99章 缅甸前几年举行第六次结集,是怎么一回事?
第100章 什么是巴利文?
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