【原文】
子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之。”
【注释】
①为政以德：德治。
②北辰：北极星。
③所：处所，位置。
④共：同拱，环绕的意思。
【译文】
孔子说：“推行德治，就会像天上的北极星那样，自己居于一定的方位，群星都会环绕在周围。”
【原文】
子曰：“诗三百①，一言以蔽②之，曰：‘思无邪’③。”
【注释】
①诗三百：诗，指《诗经》，有305篇，三百只是举其整数。
②蔽：概括。
③思无邪：此为《诗经·鲁颂》上的一句，指“不虚假”。
【译文】
孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它的精义，就是‘不虚假’。”
【原文】
子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻④，道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤。”
【注释】
①道：管理。
②齐：规范、约束。
③免：避免。
④耻：羞耻之心、耻辱感。
⑤格：遵守规矩。
【译文】
孔子说：“如果采取强制性的手段来理治百姓，使用严酷的刑法来管束他们，老百姓便会只求免于遭受刑罚，失去耻辱感；如果用道德教化百姓，用礼制去统一百姓的言行，百姓就会从内心里守规矩了。”
【原文】
子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知开命④，六十而耳
顺⑤，七十而众心所欲，不逾矩⑥。”
【注释】
①有：同“又”。
②立：站得住，引申为自立的意思。
③不惑：掌握了知识，不再迷惑。
④天命：指不能为人力的左右的事情，命运。
⑤耳顺：一般而言，指接受并正确对待批评意见。
⑥从心所欲，不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，礼制、规矩。
【译文】
孔子说：“我十岁便下决心学习；三十岁就能够自立；四十岁就能够不再迷惑；五十岁知
道了天命；六十岁能正确看待批评；七十岁能随心所欲而不触犯规矩。
【原文】
孟懿子①问孝，子曰：“无违。②”樊迟③御，子告之曰：“孟孙④问孝于我，我对曰‘无违’。樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
【注释】
①孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。
②无违：不违背。
③樊迟：姓樊名须，字子迟，孔子的弟子。
④孟孙；指孟懿子。
【译文】
孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不违背礼。”年来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我告诉他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼具体指什么呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼来敬奉他们；父母去世后，要按礼来埋葬、祭祀。”
【原文】
孟武伯①问孝，子曰：“父母唯其疾之忧②。”
【注释】
①孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。
②父母唯其疾之忧：其，代词，指子。疾，病。
【译文】
孟武伯向孔子请教何为孝。孔子说：“对父母，要做到使他们只为自己生病而操心。”
【原文】
子游①问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养②，不敬，何以别乎？”
【注释】
①子游：姓言名偃，字子游，吴人，孔子的学生。
②养：音 yàng。
【译文】
子游问什么是孝？孔子说：“现在所谓的孝，只是赡养父母。然而，即使犬马也能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那赡养父母与饲养犬马又有什么不同呢？“
【原文】
子夏问孝，子曰：“色①难。有事，弟子服其劳②；有酒食，先生馔③，曾是以为孝乎？”
【注释】
①色：脸色。
②服其劳：服，从事、担负。服其即服侍。
③馔：zhuàn音，意为饮食、吃喝。
【译文】
子夏问什么是孝，孔子说：“子女的孝敬是对父母始终和颜悦色。有事情时替父母去做；有了酒饭，让父母吃，难道这就可以称作孝吗？”
【原文】
子曰：“吾与回①言，终日不违②，如愚。退而省其私③，亦足以发，回也不愚。”
【注释】
①回：姓颜名回，字子渊，鲁国人，孔子的得意门生。
②不违：不反对，不提相反的意见。
③退而省其私：考察颜回私下与他人讨论学问的言行。
【译文】
孔子说：“我整天给颜回讲学，他从来不发表不同意见，像个笨蛋。我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容有所发挥的，可见颜回并不愚笨。
【原文】
子曰：“视其所以①，观其所由②，察其所安③，人焉廋④哉？人焉廋哉？”
【注释】
①所以：所做的事情。
②所由：原因。
③所安；心理寄托。
④廋：sōu音。陷藏、藏匿。
【译文】
孔子说：“要了解一个人，应看他言行举止，考察他的由来，考察他心里想什么。这样，他还能隐藏吗？这个人如何能隐藏得了呢？”
【原文】
子曰：“温故①而知新，可以为师矣。”
【注释】
①故：已经学过的知识。
【译文】
孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会，新发现，就可以做老师了。”
【原文】
子曰：“君子不器①。”
【注释】
①器：器具。
【译文】
孔子说：“君子不像器具那样，局限于某一方面的功用。”
【原文】
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
【译文】
子贡问怎样做一个君子。孔子说：“凡事要先做再说。”
【原文】
子曰：“君子周①而不比②，小人③比而不周。”
【注释】
①周：与周围人关系和睦。
②比：音bì，勾结。
③小人：没有道德修养的人。
【译文】
孔子说：“君子与周围人友好相处，却不与人勾结；小人与人勾结却不能与周围和睦。”
【原文】
子曰：“学而不思则罔①。思而不学则殆②。”
【注释】
①罔：迷惑。
②殆：危险。
【译文】
孔子说：“只死读书。而不思考，就会罔然无知而没有收获；只冥思空想而不读书，就有可能会误入思维的歧途。
【原文】
子曰：“攻①乎异端②，斯害也已。”
【注释】
①攻：攻击。
②异端：不同于你的言论。
【译文】
孔子说：“攻击那此意见与你不同的言论，是有害的。”
【原文】
子曰：“由①，诲女②知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
【注释】
①由：姓仲名由，字子路，孔子的学生，长期跟随孔子。
②女：同汝，你。
【译文】
孔子说：“由，我教给你求知的方法，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这才是求知的正确态度啊！”
【原文】
子张①学干禄②，曰：“多闻阙③疑，慎言其余，则寡尤④；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
【注释】
①子张：姓颛孙名师，字子张，孔子的学生。
②干禄：干，求。禄，即古代官吏的俸禄，这里代指官职。
③阙：缺。这里指放置在一旁，保留。
④寡尤：寡，少的意思。尤，过错。
【译文】
子张向孔子请教谋取官职的方法。孔子说：“要多听，有怀疑的地方先保留不说，其余有把握的，也要谨慎地说出来，这样就可以少犯错误；要多看，不做那些不太有把握的事，其余有把握的，也要谨慎地去做，就能减少后悔。说话少过失，做事少后悔，官职俸禄就自然有了。”
【原文】
哀公①问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉②，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
【注释】
①哀公：姓姬名蒋，哀是其谥号，鲁国国君，公元前494～前468年在位。
②举直错诸枉：举，选拔的意思。直，正直公平。错，同措，放置。枉，不正直。
【译文】
鲁哀公问：“怎样才能使百姓服从呢？”孔子回答说：“提拔正直无私的人，不选用邪恶的人，老百姓就会服从统治；反之，老百姓不会服从统治。”
【原文】
季康子①问：“使民敬、忠以②劝③，如之何？”子曰：“临④之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
【注释】
①季康子：姓季孙名肥，康是他的谥号，鲁哀公在位时，最有权势的权贵。
②以；连接词。
③劝：勉励。这里是自勉的意思。
④临：对待。
【译文】
季康子问道：“如何才能使老百姓爱戴我们，忠心而努力干活，？”孔子说：“你用庄重的太度对待老百姓，他们就会敬重你；你对父母孝顺、对子弟慈祥，百姓就会尽忠于你；你选用善良的人，教育能力的人，百姓就会互相勉励。”
【原文】
或①谓孔子曰：“子奚②不为政？”子曰：“《书》③云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施④于有政，是亦为政，奚其为为政？”
【注释】
①或：有人。
②奚：疑问词，“为什么”。
③《书》：指《尚书》。
④施：施行。
【译文】
有人问孔子：“你为什么不从政呢？”孔子回答说：“《尚书》上说，‘孝就是孝敬父母，友爱兄弟。’把这孝悌之礼施行于政，也就相当于从事政治了，还要怎样才能算为政呢？”
【原文】
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗①，小车无軏②，其何以行之哉？”
【注释】
①輗：音ní，古代牛车车辕前面横木上的木销子。
②軏：音yuè，古代小车辆辕前面横森上的木销子。没有輗和軏。车就不能走。
【译文】
孔子说：“一个人不讲信用，根本不行。就好像大车没有輗、小车没有軏一样。如何行走呢？”
【原文】
子张问：“十世①可知也？”子曰：“殷因②于夏礼，所损益③，可知也。周因于殷礼，其或继周者，虽百世，可知也。”
【注释】
①世：古时称30年为一世，也有的人把“世”解释为朝代。
②因：因袭，继承。
③损益：减少和增加，引申为优化、变动。
【译文】
子张问孔子：“今后十世的礼仪制度可以预知吗？”孔子回答说：“商朝沿袭了复制，所减少和所增加的内容是可以知道的；周朝又继承商制，所废除的和所增加的内容也是可以知道的。将来有继承周朝的，即使相隔百世，也可预知。”
【原文】
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义①不为，无勇也。”
【注释】
①义：人应该做的事就是义。
【译文】
孔子说：“不是你就应该祭祀的鬼神，你却去拜祭，这就是诌媚。见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，这就是怯懦。”