天，是阳的宗主；地，是阴的归属。阳，是生存的本源；阴，是死亡的根基。天地之间，阴和阳所辅助的是人。人获得阳气就能生存，遭受阴气就易死亡。
阳气中最纯精的阳气称为高真，阴气中最浊的阴气称为幽鬼。所以，汇聚阳气的事物寿命长，汇聚阴气的事物寿命短。
多热的事物以阳气为主，多寒的事物以阴气为根基。阳气趋于上部，阴气趋于下部；阳气运行迅速，阴气运行迟缓；阳气质轻，阴气质重。
阴阳平衡，则天地之气和平，人体气机安宁；阴阳逆乱，则天地之气闭塞，人体气机横逆。所以，天地获得阳气就炎热，受取阴气就寒冷。
阳气萌动在十一月以前，五月以后渐衰；阴气生发在五月以后，十一月以前渐衰。阴阳的盛与衰，各有其时节，循环更替，无休无止。人们能够顺应这种变化就能聪明通达了。
《金匮》中说：“秋季开始时调养阳气，春季开始时调养阴气。”阳气不能在体表闭塞，阴气不能自体表侵入。属阳之火由木而生，属阴之水由金而生。水与火相通济，相辅相成。人们能够遵循这些规律，就永远不会受病邪侵犯。
唉！庸俗愚昧的人岂能明白这个道理？行为举止与阴阳变化相违背，自己导致了那些疾病。外因以风寒暑湿，内因以饥饱劳役，导致机体的衰败，欺骗残害自己的身体，消损灭亡自己的精神，束缚羁绊了他们的机体，死亡的预兆即明显的呈现出来……
生与死的道理，蕴涵于阴阳的运行之中。阴气下降而不上升称为断络，阳气上升而不下降为绝经……阴阳相济相应，才能中和与平衡。
所以，阴不足用属阴的药物治疗，阳不足用属阳的药物治疗。阴阳相济，各有升降之道路……阴气宜常常减损，阳气宜常常充盈……顺应于阴的事物大多消亡泯灭，顺应于阳的事物大多长久生存。迎合这种奥妙和旨趣，则没有什么方法不灵验。
《中藏经·阴阳大要调神论第二》