到葡萄园工作：不付诸行动就等于没有信心
我们应当奋斗，有所作为。这样，我们就可以这么说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
在《圣经》中，耶稣讲了一个故事。
有一天，一个有两个儿子的父亲对大儿子说：“儿啊，你今天到我的葡萄园去工作。”
“我不去，我不想工作。”老大回答说。
老大拒绝听父亲的话，走开了。过了一会儿，他坐下想想，就懊悔自己的行为。他想：我错了，我不该违背父亲。我虽然说不去，可是我还是应该到葡萄园工作的。
他立刻起身到葡萄园去，使劲地工作，借以弥补他的过失。
这时，父亲又去找小儿子，对他说同样的话：“儿啊，你今天到我的葡萄园去工作。”’
小儿子一口答应：“我去，父亲。我这就去。”
可是过了一会儿，小儿子想：“我是说过我去，可是我并不想去!你以为我会在父亲的葡萄园工作吗?才不呢。”
过了几个钟头，父亲到葡萄园去看。竟发现老大在园里拼命地工作，却不见小儿子的踪影。结果小儿子不守信用，违背了诺言。
讲完了这个故事，耶稣转身问周围的人：“这两个儿子，哪一个照父亲的意思做了呢?”
周围的人马上回答说：“当然是到葡萄园工作的那个老大。”
这个故事告诉我们：行胜于言，只有采取积极有效的行动，才会表现出强烈的自信，才能实现人生的目标。有信心却不行动，是不能成就任何事情的。正如《圣经》上所说：“只有信心而不付诸行动，无异于无信心。”这是千古不变的真理。所以如果你对自己有信心，相信自己一定可以成为自己想要做的人，那么就付诸行动吧。有这样一个故事：
某个农村遭受了干旱的侵袭，那地方已经好几个月没下过一滴雨，土地干裂，农作物枯萎，牲畜也都奄奄一息。于是，这个地区一间小教堂的牧师就对村民说：“让我们这星期都来祷告，祈求上天降雨。凭着你对上帝的信心，让我们在下个礼拜天创造一个奇迹，下一场倾盆大雨。”然而接下来的一整个星期，干旱依然笼罩着这个村庄。
到了下一个礼拜天，这位牧师就问来做礼拜的人：“你们有没有祈雨呢?”
所有的人都高声回答：“祈了。”
“你们有没有信心，老天爷一定会下雨呢?”
大家都说：“噢，有，当然有啊。”
这名牧师就笑了，他说：“我不相信，如果你们有信心的话，你们就应该带着你们的雨伞来了。”事实上，没有一个人是带伞的。这故事就是空有信心和目标，却没有行动。
可见，制订目标是为了达到目标，目标制订好之后，就要付诸行动去实现它。如果不化目标为行动，那么所制订的目标就成了毫无意义的东西。
实际上，相对来说制订目标倒是很容易的，难的是付诸行动。制订目标可以坐下来用脑子去想，实现目标却需要扎扎实实的行动，只有行动才能化目标为现实。许多人都制订了自己的人生目标，从这一点来说每一个人似乎都像一个谋略家。但是，相当多的人制订了目标之后，便把目标束之高阁，没有投入到实际中去，结果到头来仍然是一事无成。
目标已经制订好了，就不能有一丝一毫的犹豫，而要坚决地投入行动。观望、徘徊或者畏缩都会使你延误时间，使计划化为泡影。不论做任何事情，都必须拼命地去做，如果半途而废，倒不如不做的好。最重要的是把全部精神集中在自己的工作上。当你决定是否去做某一件事情时，要么就一定有去做它的价值，要么就是没有去做的价值，答案不可能有中间解，所以一旦决定了去“做”之后，就要集中精神去做。例如，当你在阅读《荷马史诗》时，应将全部精神集中于这部作品上，一边想着它所写的是否正确，一边学习其优美的措辞和诗句，绝对不可以将心思转移到别的作品上。
制订目标或许还不算太难，可是要能贯彻到底就不是一件容易的事了。相信很多人都有过这样的经验，刚定好目标时颇有磨刀霍霍的干劲，可是过了一段时间后就没劲了，实现目标的自信也早已**然无存了。当你确立一项目标后，首要的步骤就是把它写在纸上，这样才能使目标具体化，遗憾的是大多数人连这么简单的步骤都不做。
当你把目标写下来之后，随之最重要的一步就是立即让自己行动起来，向着实现目标的方向做出具体的行动，可别一拖再拖。一个真正的决定必然是有行动的，并且还是立即的行动，此时你就要针对自己的目标拿出立即的行动。
一个人要做一件事，常常缺乏开始做的勇气。但是，如果你鼓足勇气开始做了，就会发现做一件事最大的障碍，往往是来自自己的内心，更主要是缺乏行动的勇气，有了勇气下决心开了头，似乎再往下做就会是顺理成章的事情了。有了第一步，就会有第二步、第三步……这样不断地做下去，你就会发现离目标越来越近，你的目标正在渐渐地化为现实。
所以说，不付诸行动就等于没有信心，只有朝着你确定的目标持之以恒、锲而不舍地做下去，才是实现任何目标的唯一的办法，除此之外再没有第二条路可走。
圣经箴言
不要逃避农田劳动和其他累活，这是至高者赐给我们要做的工作。
尽力而为：让“能力之水"达到沸腾的顶点
凡是天生刚毅的人必然有自强不息的能力，也就是生存的本能，挣扎图存的本能。
《圣经》上说：“无论干什么事，都要尽力而为。”这就告诫人们：一个人态度的温热，对他自己的事业、工作会产生很大的影响。所以你要不断激发自己的潜能。
以下几个步骤将帮助你唤醒隐藏在自己身上的潜能：
一、做任何事之前，必须有明确的目标和理由
但凡有所成就的人，在做任何事情之前，都会有明确的目标和理由作为指导。所以，你应该告诉自己一些明确而强有力的理由或目标，这样，实行起来就会更主动更轻松一些，英国人大卫·布朗就是一个典型的例子。
大卫·布朗的发迹过程，就是他一生确立目标的实现过程。在他很小的时候，父亲就经营着一间小型齿轮制造厂，几十年来一直惨淡经营，仅可以赚取一点生活费。尽管如此，布朗的父亲还是一个头脑清醒的人，总结自己没有选好奋斗目标的教训，把希望寄托在儿子身上。为此，他一方面严格要求布朗勤于学习和读书；另一方面，每逢假日就要求儿子到自己的齿轮厂去参加工作，与工人们一起，绝无特殊照顾。
布朗就是在这样家庭的教育下，去工厂里历练了很长时间，养成了艰苦奋斗的精神，熟悉了工业技术的知识，确立了自己的奋斗目标，然而他的奋斗目标却不在齿轮厂，而是利用自己的齿轮业务积累的经验，选择了赛车生产。他通过观察，发现在当代汽车的使用已经非常普遍了，他预感汽车大赛将会成为人们的一种娱乐方式。就这样，他克服了重重困难，成立了大卫·布朗公司，不惜重金投入，聘请专家和技术人员做设计，采用先进的技术设备进行生产。在比利时举办的国际汽车大赛上，布朗生产的“马丁”牌赛车一举夺魁，大卫·布朗公司因此一举成名，订单如雪片般飞来，布朗从此走上了发迹之路。
可见，一个人之所以成功，就在于他赋予了自己奋斗的目标，给了自己奋斗的理由。
二、学会沟通，利用周边的环境
很多人认为：做事要全靠自己，自力更生，丰衣足食。是的，有些事情确实要靠自己独立完成，但更多的时候，你需要合作者。我们必须学会怎样与别人沟通，你应该知道自己什么时候该独自做事，什么时候该向别人寻求帮助。在此，我们就不得不提及犹太人经商的精明之处。
一天，纽约一家银行的贷款部走进来一位犹太人。
“请问先生，你有什么事需要我帮忙吗?”贷款部经理一边问，一边打量着来人的穿着：高档次的西装，高级皮鞋，昂贵的手表，还有领带夹。
“我想借些钱。”
“好啊，你要借多少?”
“1美元。”
“只需要l美元?”
“不错，只借l美元，可以吗?”
“当然可以，只要有担保，再多点也可以考虑。”
“好吧，这些担保可以吗?”犹太人说着，从豪华的皮包里面取出一堆股票、国债券，放在经理的写字台上。
“总共50万美元，够了吧?”
“当然，当然，不过，你真的只要借1美元吗?”
“是的。”说着，犹太人从经理手里接过了1美元。
“年息为6％，只要你付出6％的利息，一年后归还，我们就可以把这些股票和债券还给你。”
“谢谢!”犹太人说完，就准备离开。
分行长恰好看到了整个借贷过程，但怎么也弄不明白，一个拥有50万美元的人，怎么会来银行借l美元呢?于是分行长开口问道：
“先生，我实在不明白，你拥有50万美元，为什么只借l美元呢?要是你想借更多一点的话，我们也会很乐意的……”
“谢谢你的好意，在我来贵行之前，问过好几家金库，他们保险箱的租金都是很昂贵的，所以我就准备在贵行寄存这些股票和债券，这里的租金实在是太便宜了，一年只需花6美分。”
这则幽默并不是其他民族对犹太人过分精明的刻薄讽刺，而正是犹太人自己堂堂正正的炫耀，就是这样善于沟通、充分运用周边的一切环境，才使他们在商业经营中立于不败之地。
三、在得到之前要不断付出
有很多人总是期望自己的付出能得到立竿见影的效果，然而往往事与愿违，所以你应当做的就是：在得到之前不断地付出，对自己拥有的东西慷慨大度一些，反过来，你也一定会得到巨大的回报。野田圣子就是这样做的，所以她成功了。
日本政府的邮政大臣野田圣子，在她正式步入社会的时候，是在东京帝国酒店当服务员，上司安排她的工作竟然是洗厕所，而且要求很高，必须把马桶洗得光洁如新。她在经过一番困惑和苦恼，甚至想要打退堂鼓之后，最终决定留下来，没有另谋职业。后来，是她的一位前辈以自己的行动教育了她，才彻底坚定了她的信心。这位前辈一遍遍地抹洗着马桶，直到抹洗得光洁如新，然后，她从马桶里盛了一碗水，一饮而尽。这个行动胜过千言万语，使野田圣子恍然大悟，如梦方醒。她不仅懂得了什么是“光洁如新”，而且懂得了工作的价值，她痛下决心：在得到之前必须不断付出，就算一辈子洗厕所，她也要做一名洗厕所最出色的人。从那时起，她变成了一个全新、振奋的人，最终成为日本政府内有名的大臣。
倘若你一直在计算自己的所得，就会在人生的道路上战战兢兢，无法全身心的投入和付出，那么，结果可想而知，不会好到哪里去。
四、利用任何机会，充分发挥自己的能力
大部分业主和创业者对利润和收入尤为敏感。他们寻找那些最终能使他们成为富翁、成为经济上独立自主者的生意机会。尽管有三分之二的百万富翁会承认“具有经济独立的机会”是选择职业的重要因素，但是，当他们成为富翁后，并没有多少人会退休，比如理查德先生。
理查德先生现在已经是一个非常大的富翁，但他仍然热爱着他的事业。即使再过20年，他也有足够的钱使他及家人活得舒舒服服，但他仍然黎明即起，每天辛勤工作。他只是想把他的生意做得越来越好。理查德先生早在几年前就已实现了他的目标，但他现在仍然热爱着他的生意。那就是为什么像理查德先生那样的人很少会挣足了钱、早早卖掉自己的生意并退休享受的原因。当然，还有比热爱自己的工作更重要的原因。80％以上的百万富翁声称选择职业是因为：“我的工作或事业能让我充分激发我的潜能，发挥自己的能力和才干。”
综上所述，一个人的潜力是蕴藏在体内的巨大财富，只有毫无保留地开发出来，让你的“能力之水”达到沸腾的顶点，你才能有所建树，取得成功。
圣经箴言
走向闯北的人见多识广，说话有智慧。经验不足的人不可能懂得很多，然而，旅行会使你增加智慧。
不要给魔鬼留机会：细节成败决定你的人生
什么是成功的秘诀，很简单，无论何时，不管怎样，我也绝不允I许自己有一点点的粗心大意。
《圣经》上说：“不要给魔鬼留机会。”这就是告诉我们，一定要关注细节，细节决定你的成败。
如果让一个人每天擦六次玻璃，他可能会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让另外一个人去做，那么他在第一天可能擦六次，第二天可能擦五次，但到了第三天，可能就会擦四次、三次，到后来，就不了了之。其实，把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
社会上，做事敷衍了事的人比比皆是，“好像”、“几乎”、“似乎”、“大约”、“大体”、“大致”、“大概”等，成了不少人的口头禅。就在这些词汇一再使用的同时，生产线上的残次品出来了，矿山上的事故频频发生着，社会上违章犯纪、不讲原则的事情也是屡见不鲜。
与这种做事敷衍的观念相应的，是人们都想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事实上，芸芸众生能做大事的实在不多，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成功的基础。
无论做人、做事，愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；绝不缺少各类管理规章制度，缺少的是对规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细。有了这种精神的人，能够避免许多意外事故，为自己赢得了更多的幸运机会。成功的人士往往极其注重小事和细节，在约翰·肯尼迪总统眼里，似乎任何细枝末节都具有特别重要的意义。
在约翰·肯尼迪就职典礼的检阅仪式中，肯尼迪注意到海岸警卫队士官中没有一个黑人，便当场派人进行调查；他在就任总统后的第一个春天发现白宫返青的草坪上长出了蟋蟀草，便亲自告诉园丁把它除掉；他发现美国陆军特种部队取消了绿色贝雷帽，便下达命令予以恢复；尤其使人感到意外的是，肯尼迪在就任总统后不久举行的一次记者招待会上，竟然胸有成竹地回答了关于美国从古巴进口1200万美元糖的问题，而这件事只是在四天前有关部门一份报告的末尾部分才第一次提到过。
身为总统，肯尼迪事无巨细的风格非但没有受到美国人指责，反倒丰富了自己的形象。同肯尼迪相比，美国的许多位总统似乎都不逊色，比如罗斯福。
富兰克林·罗斯福总统是凭借惊人的记忆力来记住诸多细枝末节的。第二次世界大战中，有一条船在苏格兰附近突然沉没，沉没的原因是鱼雷袭击还是触礁，一直没有结论。罗斯福则认为触礁的可能性更大，为了支持这种立论，他滔滔不绝地背诵出当地海岸涨潮的具体高度以及礁石在水下的确切深度和位置。这一招令许多人暗中折服。罗斯福更拿手的绝活是进行这样一种表演：他叫客人在一张只有符号标识而没有说明文字的美国地图上随意画一条线，他都能够按顺序说出这条线上有哪几个县。
除此之外，林登·约翰逊总统也曾在细枝末节上做过出色的表演。
有一次，约翰逊刚刚在国会参众两院联席会上致完辞，一位参议员便走上去向他表示祝贺。约翰逊说：“对，大家鼓了80次掌。”这位参议员立刻跑去核对会议记录，竟然查实总统丝毫没有说错，显然，约翰逊在讲演的同时，必定在仔细记数着会场上鼓掌的次数。
所以说，关注细节不仅能够提高你分析问题、解决问题的能力，还能拉近与别人的距离，建立密切的关系，为你的成功铺平道路，因此，要学会关注细节。
圣经箴言
你要劝老年人，要他们严肃、有好品格、能管束自己、有健全的信心、爱心和耐心。你也要劝老年的妇女。你也要劝老年的妇女，要行为谨慎，不要搬弄是非，不可做酒的奴隶，要做好榜样，善导年轻妇女，训练她们怎样爱丈夫和儿女。夺不走的喜乐：心里有快乐，就能如愿以偿
快乐是生命的唯一意义，没有快乐的地方，人类的生活就会变得疯狂和可怜。
《圣经》上说：“你们要喜乐，而你们的喜乐也没有人能够从你们心里夺去。”快乐纯粹是内在的，它不是由于客体，而是由于观念、思想和态度而产生的。不论环境如何，个人的活动能够发展和指导这些观念、思想和态度。亚伯拉罕-林肯则进一步指出：“只要心里想快乐，绝大部分人都能如愿以偿。”
众所周知，环境本身并不能使我们不快乐，我们的感觉主要取决于我们的反应是积极的还是消极的，伊丽莎白·康妮的故事就是最好的例证。
有一天，伊丽莎白·康妮接到国防部的电报，说她的侄儿在战场上失踪了。康妮一下子心跳不止，寝食难安。过了不久，又接到了阵亡通知书。此时，她的心情无比悲伤。
在那件事发生以前，康妮一直觉得命运对自己很好。她说：“伟大的上帝赐给我一份喜欢的工作，又让我顺利地抚养大了相依为命的侄儿。在我看来，我侄儿代表着年轻人美好的一切。我觉得我以前的努力，现在都应该有很好的收获……”
然而，现在却来了这样一份电报，她的整个世界被粉碎了，她觉得再也没有什么值得自己活下去的意义了，她找不到继续生存下去的理由。她开始忽视她的工作，忽视她的朋友，她抛开了生活上的一切，对这个世界既冷淡又怨恨。“为什么我最爱的侄儿会死?为什么这么个好孩子，还没有开始他的生活就离开了这个世界?为什么他死在战场上!”她觉得自己没有办法接受这个事实。她悲伤过度，决定放弃工作，离开家乡，把自己藏在眼泪和悔恨之中。就在她清理桌子准备辞职的时候，突然看到一封她已经忘了的信，是一封她的侄儿生前寄来的信，当时，他的母亲刚刚去世。侄儿在信上说：“当然我们都会想念她的，尤其是你。不过我知道你会平静度过的，以你个人对人生的看法，就能让你坚强起来。我永远不会忘记那些你教给我的美丽的真理。不论我在哪里生活，不论我们分离得多么遥远，我永远都会记得你的教导，你教我要微笑面对生活，要像一个男子汉，要承受一切发生的事情。”
康妮把那封信读了一遍又一遍，觉得侄儿就在自己的身边，正在同自己说话。他好像在对自己说：“你为什么不照你教给我的办法去做呢?坚持下去，不论发生什么事情，把你个人的悲伤藏在微笑的下面，继续生活下去。”
侄儿的信给康妮以莫大的鼓舞，她觉得人生又充满了希望，她又回去工作了。她不再对人冷淡无礼。她一再对自己说：“事情到了这个地步，我没有能力改变它，不过我能够像他所希望的那样继续活下去。”
康妮把所有的思想和精力都用在工作上，她写信给前方的士兵；晚上，她参加成人教育班，要找出新的兴趣，结交新的朋友。她几乎不敢相信发生在自己身上的种种变化。她说：“我不再为已经过去的那些事悲伤，现在我每天的生活都充满了快乐，就像我的侄儿要我做到的那样。”
伊丽莎白·康妮学到了我们所有人迟早都要学到的事情，这就是我们必须深知覆水难收的道理。很显然，环境本身并不能使我们快乐或者不快乐，我们对周围环境的反应才能决定我们的感觉。
可见，随时保持思想愉悦的观念，能够在漫不经心的练习中巧妙地、系统地培养出来。首先，快乐不是在你身上发生的事，而是你自己所做的、取决于你自己的事。如果你等着快乐主动降临，或者碰巧发生，或者由别人带来，那你要等很长时间。除了你自己以外，谁也无法决定你的思想。如果你等着环境来验证你的快乐思维，你就可能要等上一辈子。
在我们的私人生活中，不断出现各种因素和事实，它们不是体现出一种悲剧、抱怨的看法，就是一种乐观、快活的看法，这完全取决于我们的选择。而选择后者的就一定能同布恩那样生活得有滋有味。
一天，布恩去拜访一位客户，但是很可惜，他们没有达成协议。布恩很苦恼，回来后把事情的经过告诉了经理。经理耐心地听完了布恩的叙述，沉默了一会儿说：“你不妨再去一次，但要调整好自己的心态，要时刻记住运用微笑，用你的快乐打动对方，这样才能看出你的诚意。”
布恩试着又去了，他让自己表现得很快乐、很真诚，微笑一直洋溢在他的脸上。结果对方也被布恩感染了，他们很愉快地达成了协议。
布恩已经结婚十八年了，每天早晨起来都要去上班。忙碌的生活让他顾不上自己心爱的太太，他也很少对妻子微笑。布恩决定试一试，看看微笑会给他们的婚姻带来什么不同。
第二天早晨，布恩梳头照镜子的时候，就对着镜子微笑起来，他脸上的愁容一扫而光。当他坐下来开始吃早餐的时候，他微笑着跟太太打招呼。她惊愕不已，非常兴奋。在这两周的时间里，布恩感受到的幸福比过去两年的还多。
现在，布恩上班时，就对大楼门口的电梯管理员微笑；微笑着与公司的保安打招呼；站在交易所里，他对工作人员微笑。布恩很快就发现别人同时也对他微笑。一段时间以后，他发现微笑会给他带来更多的收入。
现在布恩经常真诚地赞美别人，停止谈论自己的需要和烦恼。他试着从别人的观点看问题。这一切真的改变了他的生活，他收获了更多的快乐和友谊。
正如著名心理学家爱默生说的那样：“心理健全的度是到处都能看到光明的秉性。”所以请你一定记住：能否快乐的关键问题仅仅在于我们主要注意哪一方面，我们的思想集中在哪一方面。
圣经箴言
不可做别人的黑暗中所做的无益的事，倒要把这种事揭发出来。暗地里所干的勾当，连提一提都可耻的。当一切事情都被公开出来的时候，真相就显露了；因为任何显露的事情都会成为光明的。
叼橄榄枝的鸽子：努力营造轻松平和的氛围
假如你觉得自己的日常生活很乏味，不要去指责生活，而应该指责你自己。
《圣经》中说，亚当活了930岁，他和夏娃的子女无数，他们的后代子孙，传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。但是人类带着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，因此怨恨与恶念日增。人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。
上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽感到十分忧伤。
在罪孽深重的人群中，只有挪亚在上帝眼前表现出了虔诚之心。上帝认为他是一个义人，很守本分。因此，上帝选中了挪亚一家：挪亚夫妇、3个儿子及其媳妇，作为新一代人类的种子保存下来。上帝告诉他们7天之后就要实施大毁灭，并告诉他们要尽快建一只方舟来避难，他们听后立即照办。
2月17日那天，挪亚600岁生辰，海洋的泉源都裂开了，巨大的水柱从地下喷射而出；天上的窗户都敞开了，大雨日夜不停，下了整整40天。水无处可流，迅速上涨，比最高的山巅都要高出好多。凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了，只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋之上。
洪水汹涌，共泛滥了150天。上帝惦记着挪亚方舟和里面的生灵，于是叫雨停住，让大风吹地面，水势渐落。但是水退得很慢，雨停了150天还看不到一片陆地。7月17日，方舟停搁在亚拉腊山上。到10月1日，山顶大都露出了水面。
又过了40天，挪亚开了方舟的窗户，放出一只乌鸦，以便了解能否找到陆地，但那只乌鸦飞回来了。他又放出一只鸽子，但那只鸽子也飞了回来，因为找不到落脚休息的地方。挪亚伸手把鸽子接进了方舟。再过了7天。挪亚又把那只鸽子放出去。傍晚时分，鸽子叼着一个橄榄枝飞了回来，这意味着大地某个地方露出了旱地。耐心地再等了7天，挪亚又把鸽子放出去，这回鸽子没有飞回来，因为大地干了，洪水全退了。
这就是为什么今天人们把叼着橄榄枝的鸽子当成平安、和平的象征的原因。
新的世纪，全人类需要的是和平、发展和协同共存，那些无数为和平而奔走的国际人士多像一只只不断飞翔的鸽子，跋山涉水、不畏艰险地在争取和平，寻找希望。尽管在很多的地方，他们看到的还只是战争，还有人为的闪电和霹雳，但他们相信和平并非遥遥无期，希望也绝非渺茫如梦，他们把这一信念不断传递给全世界所有热爱和平、反对战争的友善的人们。
虽然我们在日常生活中的行为也许对世界和平产生不了多大的影响，但是努力营造一个轻松平和的环境氛围，与人和平相处却是我们完全可以胜任的。要达到这一目的，最好最简单的方法就是微笑。
“微笑是一句世界语。”这句话讲得精辟人理。的确，现实生活中最容易被人接受和理解的就是微笑。没有人不会微笑，不管地位高还是地位低，不管是富翁还是穷人。它能给家庭带来快乐，给朋友带来温馨，是世界上最好的礼物。所以，把微笑时常挂在脸上是提高人气指数的一条法则。
不管社会发展到何种程度，都少不了社交，而微笑则是与人交往的润滑剂。微笑是提高魅力指数的最佳方式之一，看看托马斯·爱德华的故事你就明白了。
托马斯·爱德华是一家上市公司的负责人，是一个拥有亿万财富的富翁。在此之前，他只是一家公司的职员，不善言谈，表情呆板，不受大家欢迎。后来，他决定改变自己，于是他经常把开朗的、快乐的微笑挂在脸上。
以后的日子里，所有的人都意识到了爱德华的与众不同。他每天早上都对他太太微笑。结果正是微笑改变了他的生活，两个月中他在家所得到的幸福比以往一年还要多。
他对每个人都用笑脸相迎，对大楼的电梯管理员如此；对大楼门廊里的警卫如此；对清洁人员还是一样，他在公司对所有的同事微笑，对那些陌生的客户微笑。结果，每个人回报给他的当然也都是微笑。
就这样，以前讨厌他的人也逐渐改变了观点，拉近了与他交往的距离，现在他已经变成了一个受人欢迎的人。即使遇到很棘手的问题，现在的他都能顺利地解决了。
在爱德华的事例中，清楚地体现出微笑的重要作用，后来他之所以能取得成功，微笑帮了他不少忙。现在他学会了赞美他人、寻找他人的优点，站在别人的立场看事物。从此他富有了，因为他拥有了快乐、友谊，成了一个真正幸福的人。
微笑是希望和力量。愁眉苦脸的人给人以缺乏自信、消极悲观、没有能力的感觉，没有人愿意与这样的人交往，工作中领导也不会把重要任务交给他，因为他不能得到他人的信任。微笑不但可以帮助那些受到上司、同事、客户或家庭压力的人重新找到希望，还可以化解一切不如意，让他们知道世界是美好的，生活是快乐的。只要活着、忙着、工作着，就不能少了微笑。
假如你是一个不会微笑的人，那么就必须强迫自己练习微笑。当你单独一个人时，尝试自己唱一首放松的欢快的歌曲，这样表现出你似乎已经很快乐，就容易使你快乐了；否则，只能使别人离你越来越远，生活越来越苦闷。笑容是善意的信使，在照亮别人的同时也可以照亮自己。原本不开心的你，脸上带着微笑心情也随之舒展了几分；你的笑容照在愁眉苦脸的人的脸上时，对方也能体会到希望，感受到生活的美好。有这样一则故事：
张永所在的单位是一个很难填补缺额的部门，所以需要招聘一名合适的人选。最后张永找到一个很合适的人，而且还是一名牌大学应届毕业生。张永与这个大学生通了几次电话，在交谈中张永得知还有几家公司也希望得到这个毕业生，而且实力都比张永所在公司强。所以，当这个毕业生表示愿意到他的公司来工作时，张永显得异常意外。
后来在一次午餐中，张永得知了这个毕业生来他们公司的原因。这个毕业生说：“因为其他公司的经理在电话里说话总是生硬的，商业味很重，让我感觉像是在做生意。可你却完全不同，听起来你很亲切。感觉你是真诚地希望我能成为你们公司的一员。我似乎看到，电话的那一边，你正在微笑着与我交谈。当时我在听电话的时候也是用微笑来回应你的。”
一个刚刚体会到微笑的妙用的公司负责人说：“我刚刚开始对同事微笑时，起初大家非常不解，感到不可思议，可是接下来的就是欣喜、赞许，一段时间之后，我感觉到生活比过去快乐多了。现在，微笑对我来说已成了一种习惯，我对别人微笑，别人回报给我的也同样是微笑，过去冷若冰霜的人，现在也热情友好起来。”
总而言之，微笑在社交中是一个有效的技巧，是礼貌的体现，它可以表现出一个人的涵养和水准。只要你始终微笑，你的身边就会充满轻松祥和。
圣经箴言
如果没有和平，一切美妙程序也许都不会到达终点。
人生是一个考验：敢于面对那些批评你的人
批评不能使我灰心，相反地，它将告诉我：我是处在朋友中间，朋友能够帮助我，使我不断提高。
《圣经》上说：“人生岂不是一个考验?”其实，人生又何止是一个考验，人生简直是一个战场。在这个战场上既有勇敢的斗士，也有胆怯的逃兵；既有鲜花和掌声，也有阴谋和嘲讽；既有失败后的痛苦，也有成功后的喜悦。而成功只属于那些敢于拼搏的斗士，因为他们敢于面对那些批评自己的人。
众多成功者由于根本不在乎前进道路上的各种障碍，或者说，因为他们用经验弥补了缺陷，所以能够取得这个地位。大多数白手起家的人在其一生中总要面对重大的障碍。如果不搬掉这些绊脚石，他们就不可能成为成功者。正是斗争、艰难的旅行，给了他们成功的基础。
对大多数人来说，接受别人给他们的负面评价是最大的不幸。许多人失败于智商测试、学习能力测试和其他测试，同时，这些人又愿意接受命运的安排，所以对他们来说，差的等级和其他低分自然而然地转化为后来在经济上的低效率。而成功者们选择了另一条道路：他们就是不相信那些贬低他们，而且是反复贬低他们的权威人士。他们有远见、有勇气、有胆量地向老师、教授、业余批评家和教育测试中心所给出的评价进行挑战。
这些成功者似乎有一种有趣的“免疫系统”，就是很强的心理承受能力。他们有一种挫败恶意批评者过激言论的能力。这种心理盔甲是他们在青少年时期就开始锻造的。一段时间后，他们的免疫系统更具抵抗力。因为这些人，即使在他们后来，仍然不断地反抗各种批评者和权威人物的负面评价。
即使是钢铁，如果没有锤炼，也不可能坚硬无比，人也是这样。成功者都认为，周围其他人所作出的贬低的评价对他们最终取得成功起过一定的作用，锤炼铸就了他们所需要的抵抗批评的抗体，坚定了他们的决心。
一个人事业上的成功与他们如何对待批评者存在着联系，关于这一点，那些在商业界取得成功的人士是怎么做的呢?他们大多数人要么对批评者不予理会，要么把批评当做一种激发他们取得成功的动力。大多数成功者把批评者说成是某种对他人作出负面评价与预言的人。
一个人如果接受了这种负面的观点，就会早早地从人生战场上撤退下来。所以没人会把这种批评当一回事。许多人实际上只是把这样的批评看成是说教，而他们就是喜欢反驳说教。恶意的、负面的批评家有一个共同的特征，他们唯一的本事就是鼓吹负面的预言。他们常常忌妒真正有才能的人、有可能成功的人。但是，多数职业批评家都缺乏相同的素质，就是他们不能接受别人对他们的批评。那么，他们怎样才能保证自己不受到批评呢?他们以攻为守。他们挑衅性地和攻击性地批评那些已经取得或将要取得成功的人。这就是他们通过扮演审判官、陪审团的角色以加强自己地位的方法。
成功人士几乎都懂得，应当谨慎地对待他人的意见，并且能够容易地从所谓的劝告者那里获取动力。如果你有远大志向，而且吃苦耐劳，你的事业正蒸蒸日上，那么，你也许会成为某些人的威胁。可怕的是，这些人中有许多却是我们不少年轻人所信赖并听从其职业忠告的人。
成功者是与众不同的，他们从不跟在别人后面；而那些不愿跟在别人后面的人往往因其与众不同而受到批评。有一位很有成就的大学教授说：“如果你不发表著作，你就不可能到好的学校任职，但是，你会有很多朋友。你发表了很多著作，你就不可能在你的同事中真正受到欢迎。”
所以请记住这样一个事实：成功者，不论其智力如何，都会比不成功者受到更多的批评。事实上，批评对于锻炼人来说是有必要的，就像百炼成钢，就像对新兵的训练。
圣经箴言
朋友出于无奈善意所加的创伤你得忍受；敌人不停地拥抱你，你得当心。