寄稼轩承旨，时承旨招，不赴。（一题作风雪中欲诣稼轩，久寓湖上，未能一往，赋此以解。）
斗酒彘肩①，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士②，约林和靖③，与坡仙老④，驾勒吾回。坡谓“西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。”⑤二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。
白云“天笠飞来。图画里、峥嵘楼观开。爱东西双涧，纵横东西水●；两峰南北，高下云堆。”逋曰：“不然，暗香浮动，争似孤山先探梅。须晴去、访稼轩未晚，且此徘徊。”
① 斗酒彘肩：鸿门宴上樊哙闯帐，项王见之称壮士也，遂赐以一斗酒，一生彘肩。此借指豪杰之士。
② 香山居士：白居易晚号。白居易晚年虽于朝中任职，但不理世务，居辋川宅院，念经诵法，览景书画，偃然隐于朝者。
③ 林和靖：林逋，谥和靖，处士。
④ 坡仙老：苏轼，自号东坡，为人豪放，不拘俗务，有超然之态。
⑤ 此句引自苏轼之诗，稍作改动，后二处“白云”、“逋曰”亦同用。
据岳珂《桯史》记载，珂与刘过饮西园，“改之（刘过表字）中席自言（此词本事），掀髯有得色。余率然应之曰：‘词句固佳，然恨无刀圭药，疗君白日见鬼症耳。'座中哄堂一笑。”岳珂少刘过三十岁许，又好作大言，所叙是他对这首《沁园春》的看法，未必当面云云。不过这首词突破时空，奇思奇境奇语，却是断不能扣以“白日见鬼”这顶高帽的。
“斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！”起笔直落，真有山河之势。然而，有前无后，一缰“驾勒”，就转到淡然隐逸处了。辞虽旷而心实悲。谁愿意从渡江前线回来呢，不得已罢了！刘过一生力主恢复北土，并积极实践。自1164年“隆兴和议”之后，南宋士大夫“讳言恢复”，文恬武嬉、醉生梦死、得过且过，到刘过作此词的嘉泰三年已经是“太平”了四十年。“驾勒吾归”的也正是这些醉迷之人。刘改之借三位古人的名作细腻渲染“暖风熏得游人醉”的西湖，与樊哙“斗酒彘肩”风雨渡江的粗笔浓墨形成鲜明对比。铁板高唱“岂不快哉！”一语振聋发聩。
此词作于宋宁宗“开禧北伐”前不久，亦可见用兵之兆端。这是刘过直接写给辛弃疾的第一首词。据说辛得之大喜，邀去酬唱弥月，临别賙之千缗。刘过终身流落江湖，一介布衣，据词话载，辛曾数次巨资周济，但刘屡随手**尽，达观之处也不下三位古人了。
刘过
【沁园春】
张路分秋阅作①
刘过
万马不嘶，一声寒角，令行柳营①。见秋原如掌，枪刀突出；星驰铁骑，阵势纵横。人在油幢②，戎韬总制，羽扇③从容裘带轻。君知否？是山西将种④，曾系诗盟。
龙蛇纸上飞腾。看落笔、四筵风雨惊。便尘沙出塞，封侯万里，印金如斗，未惬平生。拂拭腰间，吹毛剑在，不斩楼兰⑤心不平。归来晚，听随车鼓吹，已带边声。
① 柳营：行营。
② 油幢：指行军大帐。
③ 羽扇：一般认为有机谋、富韬略的人都会拿一把扇子，所以用以代指，并无特意指向某一人。
④ 山西将种：此指郭杲，系山西人氏。山西非今日之山西，乃指崤山以西，唐以前山西多出名将，山东多出名相，故有此称。
⑤ 斩楼兰：古有楼兰国，汉时灭之，后以斩楼兰代指建功立业，平定外患。
本词总体上描绘了一幅北伐军景，并大赞英雄壮士，期望成功。文字有壮无悲，当是时，朝廷正欲发兵北进，故而情调高昂。宋宁宗即位之初，锐意北伐，曾大阅禁旅，以韩侘胄为元帅、郭杲为殿帅，兴师讨逆。本章正是记录“开禧北伐”前夕上下一心、共图大事的欢欣场面。
此词从发动总攻前的一个瞬间落笔，两军对垒，气氛凝重，压得人透不过气来，颇有“山雨欲来风满楼”之势。扣人心弦，十分生动。忽听“一声寒角”，铁骑突出，刀枪四鸣，军马往来驰骋，气贯长空，直冲牛斗。战场如是，那么战场以外呢？殿帅“羽扇从容裘带轻”，正是潇洒自如，信心十足，似已胜券在握。值得注意的是这其中“羽扇”二字，此间并非指诸葛卧龙。我们今天所熟知这一羽扇轻摇的形象绝大部分是受到了湖海散人《三国演义》的影响，而事实上在这之前之后基本所有讲古中深通谋略的军师都会摇一把扇子，也即这是一下脸谱化的形象，苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》中就曾以“羽扇纶巾”形述周郎。但不管怎么说，将谋兵勇，我军必能运筹帷幄、决胜千里是词人要突出的重点。结末“君知否”还有意无意的把自己也加了进去，看来作者是深以为荣了。
换头转武就文。这里面着看似写以辛弃疾、陈亮为代表的主战派文豪，大煊文采，并兼有“拂拭腰间，吹毛剑在，不斩楼兰心不平”的从戎之志，但事实上却是在替北伐统帅吹嘘。别管怎么说，现在上下都在积极备战，尽管内容有些失真，但可以见出国内对于此次北图的希望。
宋人词话屡记刘过因献词而获厚馈，甚至赀产赡足。但情之所至也，意殊不在此。开禧二年（1206），南宋兵败求和，宁宗把韩侘胄抛出来当替罪羊，诛之于入朝途中，后还将其首级送至金国。闻耗不久，刘过逝世。翌年，辛弃疾亦去。
【唐多令】
刘过
安远楼小集，侑觞歌板之姬黄其姓者，乞词于龙洲道人①，为赋此《唐多令》，同柳阜之、刘云非、石民赡、周嘉仲、陈孟参、孟容，时八月五日也。
芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼②。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。
黄鹤断矶③头，故人今在否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
① 龙洲道人：刘过自号。
② 南楼：指安远楼。
③ 黄鹤断矶：黄鹤矾，在武昌城西，上有黄鹤楼。
这是一首名作，后人誉为“小令中之工品。”秋日重登旧游地武昌南楼，所见所思，缠绵凄怆。在忘情山水、流连声色的安适下面，可以感到那一份心情的沉重，令人辛酸。在这种欢笑的场景之下作如是之词，可谓是不合时宜了。
沙流落叶满，景似人已殊，年复一年浑如是，却把头上几分霜。这淡淡的哀愁，如满芦叶的汀洲，如带寒沙的浅流，欲从解去，莫可排遣。面对大江东去黄鹄断矶争能无一丝豪情！约略这么多来已经随逝水流得差不多了。表中郎谓：“大抵物真则贵，真则我面不能同君面，而况古人之面貌乎？”一声长叹，这是任何一个满腹辛酸的人随时都有可能发出来的。
论者多说此词暗寓家国之愁，确。何以见得？中秋人当圆，惟国尚两半，而黄鹤断矶头正好凭吊旧事，正所谓“旧江山浑是新愁”。新愁有哪些？看一下二十年来词人都在做什么就知道了。南宋主战派词人这种时刻不忘君国之仇的爱国情怀非常值得钦敬。
【六州歌头】
吊武穆鄂王①忠烈庙
刘过
中兴诸将，谁是万人英？身草莽，人虽死，气填膺，尚如生。年少起河北②，剑三尺，弓两石，定襄汉③，开虢洛④，洗洞庭⑤。北望帝京⑥，狡兔依然在，良犬先烹。遇旧时营垒，荆鄂有遗民，忆故将军，泪如倾。
说当年事，知恨苦；不奉诏，伪耶真？臣有罪，陛下圣，可鉴临，一片心。万古分茅土，终不到，旧奸臣。人世夜，白日照，忽开明。袞佩冕圭⑦百拜，九原下、荣感君恩。看年年二月，满地野花春，卤簿⑧迎神。
①武穆鄂王：指岳飞。岳飞，字鹏举，中兴名将，数度大破金兵，深为北国及朝野投降派所忌，终被秦桧以莫须有之罪陷害、惨死风波亭中，后平反冤案，追封鄂王，谥号武穆，并建忠烈庙受祀。
②起河北：岳飞初时兴兵即从河北起事。
③定襄汉：二帝被掳后朝廷一度无君，地方官员各自为政，此指高宗赵构南渡即位后，岳飞平定襄阳、汉阳六郡一事
④开虢洛：虢，今河南荥阳；洛，今河南洛阳。虢洛泛指河南，即汴京一带。此用指绍兴十年郾城大捷，兵进朱仙镇一事。
⑤洗洞庭：南宋初有洞庭水寇杨幺率农民军起义，为岳飞平灭。
⑥北望帝京：帝京即东京开封府汴梁城，今河南开封，北宋都城。绍兴中岳飞兵进朱仙镇，距帝京仅四十五里。
⑦袞佩冕圭：袞为朝服，佩为饰玉，冕为王冠，圭为玉笏，指荣赐的王爵官服等。
⑧卤簿：帝王仪仗。
今存《龙洲词》中，有三首风格相类、峻切悲凉的《六州歌头》。前两首均为吊岳庙，一吐中心肝胆，此其一。《宋史·岳飞传》载，孝宗时“建庙于鄂，号忠烈”，此岳庙位于武昌蛇山附近，已废。
文章起笔就将岳武穆推向“中兴诸将”的最高峰，感情十分激越。“谁是万人英？”无疑而问，是敌是友，当世并无第二人选。《六州歌头》多三字短句，适合表现哽咽涕零情状。岳飞出身平民，白丁起家，故云“身草莽”，然草莽之中最出英雄，此处并无褒贬意。且以草莽豪杰立不世之功，孰能当之！“人虽死，气填膺，尚如生”，一股正气凛然！
平调一叙，而后连扬，如连珠之弩，锐不可当。上片主要颂岳飞武功，“年少起河北”后，过关斩将，无往不利。史传称岳飞“生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石”，相当于说岳飞双臂一较能开四百八十斤的硬弓，膂力可见一斑。而一石不过百二十斤，这里说“弓两石”，似还少了，但三个字的位置总不成在后面加个“半”字。岳飞于北宋末宣和四年（1122）从军，平定湖南湖北江汉流域，稳定后方以北图恢复。南宋绍兴中，岳飞部号令已至伊、洛、太行，复淮河流域及河南，进军朱仙镇，距汴京四十五里，正“唾手燕云，复雠报国”（岳飞上表语）之时，被秦桧、宋高宗投降派以一日十二金字牌召回。莫须有千古奇冤，风波亭忠烈遇害，北伐自是而后，再无如此辉煌的业绩了。只见得“荆鄂有遗民，忆故将军，泪如倾。”
上片叙旧，下片论讨，主要谈岳飞所犯之“罪”，其间多用反语，与其讲“认罪”，毋宁说是控诉。“不奉诏，伪耶真？”所谓岳飞“不奉诏”，一是万俟禼等奸人所劾：“金人攻淮西，飞略至舒、蕲而不进，比与（张）俊按兵淮上，又欲弃山阳而不守。”（见《宋史·岳飞传》）。一是诬岳飞谋反，“禼等曰：‘相公既不反，记得游天竺日，壁上留题寒门何日得富贵乎？'众人曰：‘既出此题，岂不是要反也？'”（《三朝北盟会编》）欲加之罪，何患无辞。正是秦桧或许有吧的罪名。《宋史》记：“岳飞系狱近年，无可证者，岁暮，秦桧手书小纸付狱，即报飞死。”“臣有罪，陛下圣，可鉴临，一片心？”岳飞既称精忠帅，其心终始不易，对于皇帝是无丝毫怨怼，但在词人写来就未必如是了。这显是借岳飞之精忠与宋君之昏聩相比，更填悲情怒意。结以早春迎神，也是冀托了一种忠义必胜的美好愿望在里面。
词中颇有壮气，但在涉及朝廷的问题上难免徘徊，这于封建社会中在所难免，我们也当理解。
【鹧鸪天】①