我国古代有人认为，看见“五星联珠”是十分吉利的事，标志着天下太平，百姓安居乐业。五星就是金星、木星、水星、火星与土星，它们都是行星，总在星空中运行着。如果这五颗行星走在天空的同一区域（如同一串珍珠似的）就称为“五星联珠”。这种现象是极少的，估计要上百年才有一次。在旧中国，老百姓盼望的太平盛世，虽然也很稀少，但是它跟天上的五星运行丝毫没有关系。天上星星的运行自然有它的规律，地上人间社会的发展也有它的规律，这二者之间其实是没有相关性的。
不过， “九星联珠”，跟人们的关系就非比寻常，值得重视了。
九星，指的是太阳系中的九大行星。依从太阳由近及远的次序，它们分别是水星、金星、地球、火星、水星、土星、天王星、海王星和冥王星。这九大行星在围绕太阳的旋转中，有时可能走在太阳一侧一个相对小的区域内，这就是“九星联珠”的现象。因为九大行星围绕太阳公转的轨道平面并不与地球轨道平面共面，因此，很难有九星成串排列的时候。九星联珠在天文学上的叫法是“九星会聚”。
然而九星会聚又有两种提法，一种是以太阳为中心的排列，各行星在太阳的某一侧会聚；另一种是以地球为中心，太阳还有它的行星均处在同一侧狭小的区域中，相当于是除地球之外的八星会聚。例如1982年II月2日的一次会聚，行星排列成的扇形角度就是63°，历史上这种扇形角度最小的有34°。
那么九星会聚到底有没有规律？多少年可以见到一次呢？
根据我国学者李致森、任振球的研究，九星的地心会聚，从公元1000年以来，总计发生过六次。它们出现的年份分别是：1126、1304、1483、1665、1844和1982年。会聚时扇形角在43 ～ 63°之间，会聚的时间大都出现在冬半年，也就是秋分到春分之间。两次九星会聚的时间间隔大多为138 ～ 182年，粗略地说，大概有179年的周期。当九星会聚在冬半年时，我国的气候多寒冷；而当九星会聚在夏半年时，气候比较暖和。也有一些会聚没有这种对应关系，比如公元前449年的那一次，会聚发生在冬半年，但我国气侯却属暖和型。
值得注意的是，九星会聚期间的前后，我国及世界其他国家的自然灾害极其严重。
有人发现九星会聚与旱涝灾害存在着对应关系。近500年来，我国各县有比较详细的水旱 记录。根据这些记录，已得出近500年来我国早涝分布图及资料。倘若以全国一年中干旱的县数在200个以上的，以作为全国的大旱年，那么，大早年发生在1665年与l844年九星会聚的年份份。同时，在公元ll29年和1483年我国北方的特大旱灾，也处在另外两次九星会聚的当年（公元1482年）和前13年（公元1129年），最近的一次九星会聚（公元1982年），我国也有很多地区发生了旱灾。
在九星会聚的前后一段时间内，我国华北地区常常会发生大地震。比如1665年会聚前后，相继发生过1668山东郯城8.5级的地震；1679年河北三河8级的地震；以及1683年山西原平7级和1695年临汾8级等地震。而与1982年会聚对应时，可能是本世纪60年代以来的地震活跃期。此期间已发生了很多次大地震。如1966年河北宁晋7.2级、1975年辽宁海城7.3级、1976年河北唐山7.8级等地震。我国的川滇地震区，在20世纪60年代以来也进入了活跃期，可能与1982年的九星会聚有着相应的关系。
进一步的研究发现，在近500年以来，当九星会聚处于冬半年，同时扇形角度更小(≤47°)时，地球上各种自然灾害也将出现更为严重的群发期。
据估计公元前2000年附近，九星会聚的扇形角非常小（公元前1953年为40°，1774年为47°）被认为是5000年来的第一个极小期，这个时期我国处于寒冷期。上海地区的气候相当于现在淮河流域以北的气候，平均气温比现在低1～2℃。
公元前1000年附近，九星会聚出现第二个极小期（公元前1099年与918年扇形角最小），我国同样 也处于寒冷期。长江流域的汉水曾在公元前903年和897年两次结冰。
在l7世纪（大约公元1665年前后），九星会聚出现第三个极小期，我国处于寒冷期。它是近l000年来最为寒冷的一段时期。长江流域的河湖结冰的年份最多。其间各地的冻害也极为严重。公元l670年，在安徽与江西两省交界的长江弯曲段，也曾经出现了“长江几冻合”的现象。
17世纪中期，我国的各种自然灾害，比如说严重低温，大旱、地震、洪水、蝗灾、瘟疫、饥荒等频频出现，所以称为自然灾害的“群发期”。后来人们探讨这个群发期的成因，都认为这不是偶然的，而可能与天象异常有关。所以，将17世纪的灾害群发期称为“明清宇宙期”。
如今，关于明清宇宙期的研究方兴未艾。科学工作者从宇宙天体及地球的方方面面去进行综合研究，也就是“天地生综合研究”。而这种研究对人类社会的和平与发展，具有十分重大的意义。