■ 原文
损。有孚，元吉，无咎，可贞，利用攸往。曷之用？二簋可用享。
初九巳事遄往，无咎，酌损之。
九二利贞，征凶。弗损，益之。
六三三人行则损一人，一人行则得其反。
六四损其疾，使遄有喜，无咎。
六五或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
上九弗损益之，无咎，贞吉。利有攸往，得臣无家。
第4卦损损。有孚，元吉，无咎，可贞，利用攸往。曷之用？二簋可用享。
■ 易理
险难解除之后必然会有损失，所以接着是“损”卦。损卦上卦“艮”为山，下卦“兑”为泽，山在泽上，是减损泽中的土，来增加山的高度。损卦需要参照泰卦来理解，泰卦“ ?瘙棯”的下卦减少，上卦增加一个阳爻，下卦减少一个阳爻，就变成了损卦“?瘙椚”，也就是损下益上的意思，用人事比拟就是通过减损人民的财富，来增加君主的财富。损卦的关键在下卦，它与损上益下的益卦同理，但减损并非都是坏事，有时为了根本利益，就需要人们作出牺牲。
损卦卦辞是说，有时为了根本利益，就需要人们作出牺牲。但取之于民，必须用之于民，这样才能得到人民的信任，尽管减损本身是不吉利的。就像祭祀一样，有时只用两竹盘的祭品，虽有所减损，但由于心诚，神也会接受。
损卦告诉我们，损并非是坏事，但也并不完全是好事。主动的损己为人，往往会获得更多，即使不获得也不是一件坏事。而去损人为己，就得慎重，只有诚信于天下，取之于民，用之于民才无大碍。
■ 易理活用：吃小亏，占大便宜
损未必是好事，也不一定是坏事，全看你自己如何去损而已。《易经》说，“或益之，十朋之龟弗克违，元吉。”是说，损失，或许就是一种增益；这是用重金买来的占卜所不能违背的，是为大大的喜庆。
塞翁失马，焉知非福!丧失一些无用的东西，增加一些有用的东西，可以说是意外之“财”。因此，不要以为损就都是坏事。
损有时也是一种得益。
《易经》说，“三人行，则损一人；一人行，则得其友。”
是说，三人同行，容易产生猜妒，其中一人会以为另外两人亲密而疏远自己。于是便出现了
损。三人损其一，二人同行，虽是损却得益，因为只剩两人，谁都不想失去谁而单独前走，因此容易相互帮助、相交为友。而另一个人单独前行，三人损其二，也不一定是什幺坏事，他会觉得孤独，便要寻觅新伙伴，因此而重新得友。
生活中损是不可避免的。
凡事物，有益必有损，有损必有益。损人而利己，己未必有益；损己而为人，小损而大益。
古人认为，如果你损人为己，不管是出于何种需要，应该说都不吉利。所以，这种损应尽量避免，而且还得诚信于人，取信于人才无大碍。如果是损己为人，也需量力而行，使其适度。但这种损总是好的，如你能力的允许，你主动地损了，别人必会感觉到你的真诚，你会因此而得益。
■ 活用实例：
1986年，日本商人藤田田接受美国油料公司制订三百万个餐具刀叉的合同，规定9月1日在芝加哥交货。他马上委托岐阜县关市的制造者制造，为不耽误交货日期，要求在8月1日由横滨出货，但制造者要延到8月27日才能出货，这样一来，除非空运，就无法如期交货了。
而芝加哥——东京间的空运费用约三万美元，用以运三百万个刀叉很不合算。他想：“订约的对方是由犹太人所支配的‘美国油料公司’，不论怎样必须如期交货，一旦失约，对方的犹太人，绝对不再信任我们。”
于是，不惜花三万美元空运费租下波音707飞机，于8月31日装好货，10时飞往芝加哥，如期于9月1日交了货。对方对藤田田此举大为赞赏，第二年又向他订货，订制比前次多一倍的西餐用具刀叉六百万个。但是，制造者又误了出货日期，他又只好租用飞机空运如期交货。
两次租机以如期交货，虽自己亏损，却换来了犹太人对他的高度信任。他两次不怕亏损租用飞机如期交货的消息不胜而走，传遍了整个世界，他也因此获得了“银座犹太人”的美誉，它的含意是“日本惟一遵守契约的商人”。从此，犹太人的订货单也就源源而来，使藤田田获得了巨大的收益。
断章取义：
许多时候，得与失，福与祸都是互为转化的。从表面上看，有时是吃了亏，但下次可能
得到的更多；有时吃亏表面上是祸，其实是福。所以俗话说，吃一分亏，增一分福。