人们总是赞扬坚持而鄙视放弃，因为坚持代表了一种顽强不屈的毅力，促使人们走向成功。但是，在坚持的同时还应该注意一些技巧，如果方向方法不对，只会在错误的道路上越走越远，这时候，只有果断的放弃才是明智之举，盲目的坚持就是固执，将使你陷入困境。
一场暴雨后，暴涨的洪水开始淹没整个小城市。一位虔诚的基督教徒在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到膝盖了。
一个救生员划着小船来到教堂，跟教徒说：“先生，赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”
教徒说：“不!我深信上帝会来救我的，你先去救别人好了。”
过了不久，洪水已经淹过教徒的胸口了。这时，又有一个警察开着快艇过来，跟教徒说：“先生快上来，否则你真的会被淹死的!”
教徒说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。”
又过了一会，洪水已经把整个教堂淹没了，教徒只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓的飞过来，飞行员丢下绳梯之后大叫：“快上来，这是最后的机会了!”
教徒还是意志坚定地说：“不，我要守住我的教堂!上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的!”
最后，固执的教徒终于被淹死了……教徒上了天堂后，见到上帝后生气地质问：“主啊，我终生奉献自己侍奉您，为什么您不肯救我!”上帝说：“我怎么不肯救你?第一次，我派了小船来救你，你不要，我以为你担心小船危险；第二次，我又派一只快艇去，你还是不要；第三次，我都派了一架直升飞机去救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着想要回到我的身边来，就让你来好好陪我啊!”
人总会犯错误，但怕就怕执迷不悟，一错再错。故事中的教徒如果不这么固执，就不会被淹死了。人生中很多的挫折和失利，都是由于过度的固执造成的。所以，一味地固执只会导致更大的失利，果断放弃才是正确的选择。
有两个青年在报纸上发现了一则将清水变成汽油的广告，他们大喜过望，于是马上开始了夜以继日的研究。通过持续两个月的努力，他们一无所获，其中一个人通过这些天的学习发现，将水变成汽油是一件滑稽荒诞的事情，便毅然放弃了，转而去经商了。而另外一个人仍然认为，只要坚持就能成功，所以没有听从劝告，继续他的研究。
几年过去了，转行的青年已经成为了小有名气的企业家；而还在坚持研究的青年，早已经一贫如洗，神志也不清醒了。
所以，我们大可不必过于固执，以致一条路走到黑。古人说得好，变则通。及时变通，才是人生应有的态度。学会转变和放弃，才能发现人生的新天地。
不为难自己
做人，没必要和自己过不去。看开点，随缘任性才能活得潇洒，得到内心的快乐。
古时候有个渔夫，是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言，即使誓言不切实际，一次次碰壁，也将错就错，死不回头。
一年春天，他听说市面上墨鱼的价格很高，于是便立下誓言：这次出海只捞墨鱼。但此次打鱼遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。
上岸后，他才得知，现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已，发誓下一次出海一定只打螃蟹。
第二次出海，他把注意力全都放到了螃蟹上，可这一次捞到的都是墨鱼。他只好空手而归。
晚上，渔夫躺在**，十分懊悔。于是，他又发誓，下一次出海无论是遇到螃蟹，还是墨鱼，他都捞。可第三次出海，墨鱼，螃蟹都没有遇到，他遇到的是海蜇。于是，渔夫再次空手而归。
结果，渔夫没能第四出海，就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世……
设定高标准，努力工作并没有错，但当这种高标准让你无比痛苦时，那就是苛求自己了。做人，何必和自己过不去呢?看开点，随缘任性才能活得潇洒，得到内心的快乐。
中秋的禅院里一片荒芜，点缀着稀稀疏疏的杂草。
老和尚去集市买了一袋子草籽回来，交给小和尚说：“你自己选个好地方撒种去吧。”
小和尚乐滋滋地拔掉杂草，小心地把草籽撒在选中的地上，眼前仿佛出现了一片绿油油的草地，蜂飞蝶舞……
不一会儿，起风了。
“不好啦，师父!草籽都被风吹走了!”
“慌什么，随它去吧。被风欧走的都是瘪的空的，没关系。”
不一会儿，来麻雀了。
“不好啦，师父!麻雀把咱们的草籽都吃了!”
“慌什么，随它去吧。反正草籽多，鸟是吃不净的，肯定还能剩下好多的，没关系。”
不一会儿，下大雨了。
“这下子完蛋了，师父!大雨把咱们的草籽都冲走了!”
“慌什么，随它去吧。雨冲到哪儿草籽就在哪儿发芽的，没关系。”
小和尚鼻子都快被气歪了，怎么碰上这么个“随它去吧”的“没关系”师父呢!
第二年春天，禅院里居然到处长满了绿油油的小草，比小和尚原先设想的最好的情况还要好上十倍。小和尚惊奇不已。
老和尚摸着小和尚的脑袋说：“我早说了随它去吧没关系的，你看是不是这样子啊，好徒弟?”
小和尚不好意思地低下了头。
小和尚如果按照自己的想法去种草的话，可能是费时又费力，还没有好的效果。在人生的道路上，我们也应该有这种坦然随缘的心态，让自己活得轻松点。
有家公司里有一位陈经理，同事都很羡慕他，羡慕他活得比较洒脱，好像对他来说没有什么事是难事，没有什么事可以影响他的好心情。
他今年已经50岁了，但是精神饱满，活力四射，完全像是一个年轻人，很多同事经常问他保养青春的秘诀，他说只有一句话“别难为自己”。
简单的一句话，却包含着太多的哲理。你看看身边的朋友，经常为了收入低、工作忙、买房子而愁颜不展，苍老了一颗年轻的心。
现在的社会，充斥着太多的**和浮躁。金钱，以健康为代价；婚姻，以爱情为代价；家庭，以真诚为代价。诚然，人有很多东西值得去追求，但是千万别为难自己，要按照自己的意志去做你想做的事，爱锈；想爱的人，成就你想成就的事业，这样的人生才没有遗憾。
换一种思维方式
我们往往太习惯于自己既定的思维方式，从而得出不恰当的结论。其实，很多事情，换个角度，也许结果就会不同。
一个教授向他的学生提出这样一个问题：一个聋哑人到五金店买钉子，为了向售货员说明要买的东西，他左手做出拿钉子的样子，右手做出拿锤子敲打的样子。售货员给他拿来一把锤子，聋哑人摇了摇头，右手指了指左手，于是顺利地买到了钉子。
“那么，请问，如果一个盲人要去五金店买剪刀，有什么方法最简便呢?”教授问道。
一个学生马上抢答：“他只要伸出两个手指头作剪刀剪东西的样子就行了。”其他的学生也都表示赞同。
教授最后说道：“他其实只要开口告诉售货员买剪刀就行了。这个问题的目的就是要告诉大家，一个人要是被思维定势所困，就会走入思维的死角。”
在过去的岁月里，在人们的头脑中积累总结了很多解决问题的套路和模式，使各种问题得以轻松解决。但正是这些约定俗成的套路和模式，阻碍了人们去解决问题。所以，当你感到无路可走时，换一种思维方式，跳出惯性思维，也许你马上就能找到一条新的道路，一个新的目标，一种新的境界。
英国机械专家布利阿里是位和武器打交道的人，他的绝大多数时间都在琢磨枪支的性能和构造，但他的最大的成就不是发明了什么武器，而是发明了与武器毫不相干的不锈钢餐具。
第一次世界大战前，英国热衷于“殖民”扩张，但英军发现他们的枪支使用时间一长，射程和命中率就大大降低。布利阿里的任务就是改进枪支构造，设法解决枪支的性能问题。于是他通过各种渠道找到了各种各样的合金钢，进行耐磨和耐热的试验。由于品种繁多，试验时间被拖得很长，试验场地上很快被各种合金钢堆满了。
布利阿墨在清理场地对，发现一块锃光发亮的钢材，他分析了这块钢材，发现它并不适合用在枪支上，但就在想抛掉的时候，他突然觉得这么漂亮的材料没有派上用场太可惜了。他看到了试验场里暗淡无光的餐具，他想：“如果把这些材料用来做餐具，不是十分漂亮吗?”因为这个念头，布利阿里成为了一位不锈钢餐具推销商。数年后，不锈钢餐具开始进入家庭。
当布利阿里获得极大收益的时候，不锈钢材料的发明者——德国人毛拉不禁感叹：“我把它扔到了垃圾堆里，怎么没有想到它可以成为餐具呢?”
同样是钢铁材料，布利阿里和毛拉从不同的角度看待，就产生了完全不同的效果。换个角度，换种思维，便能够从另一个角度看问题，见人之所不见，善于突破常规，就是创造。
拍集体照，最难就是大家的眼睛问题：几十个人，甚至上百号人，咔哒一声照下来，一般都有一些闭着眼的。闭眼的看到玉照自然不高兴：“我90％以上的时问都是睁着眼，你为什么偏让我亮一副没精打采的相，这不是歪曲我的形象吗?”
一般的摄影师喊：“一……二……三!”但是一般人坚持了半天以后，恰巧会在数“三”的时候坚持不住了，眼睛还是闭上了。
有个聪明的摄影师想出了一个解决方法。他的思路是：请所有照相的全闭上眼睛，听他的口令，喊到三的时候再一起睁开眼睛。果然，照片冲洗出来一看，一个闭眼的也没有，全都神采奕奕，比本人平时更精神，真是皆大欢喜。
生活中有很多难题，其实只要你换一个思路，都可以迎刃而解。同样一件事情，从不同的角度考虑，就会产生不同的行动，产生截然相反的结果。思维角度真是一种奇妙的东西!
在现实生活中，我们往往太习惯于自己既定的思维方式，从而得出不恰当的结论。其实，很多事情，只要换一种思维方式，我们就能冲破思维定势的束缚，创造新的天地。
勇于接受事实
事情已经发生，如果不能改变它，那么我们要做的就是接受它。
一对夫妇在婚后十一年生了一个男孩，夫妻恩爱，男孩自然是二人的心肝宝贝。男孩两岁生日的那天，丈夫在出门上班之际，看到桌上有一药瓶打开了，不过因为赶时间，他只是嘱咐妻子把药瓶收好，然后就关上门上班去了。妻子在厨房里忙得团团转，就忘了丈夫的叮嘱。
小男孩拿起药瓶，觉得好奇，又被药水的颜色所吸引，于是拿起来全吃了。结果，男孩服药过量。孩子被送到医院时，已经无力回天了。
妻子被事实吓呆了，不知如何面对丈夫。紧张的父亲赶到医院，得知噩耗悲痛欲绝，看到儿子的尸体，他望了妻子一眼，然后说道：“亲爱的，我爱你。”
丈夫并没有被情绪所控制，怪罪妻子，而是强忍住心中的悲痛，安抚妻子。因为他知道。儿子的死已成事实，再吵再骂也不会改变事实，还会惹来更多的伤心。妻子已经很难过了，又何苦在她的伤口上撒盐呢?这位丈夫可谓是人生的智者。的确，不幸已经发生，我们惟一能做的就是接受事实。
在法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现奇迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖、少了一条腿的退伍军人，一跛一跛地走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”
这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
为失去的东西而懊悔是没有用的，更重要的是接受现实，为以后的生活做好计划。
在荷兰阿姆斯特丹，有一座15世纪的寺院，寺院的废墟里有一个石碑，石碑上刻着：“既已成为事实，只能如此。”在人生漫长的岁月中，你一定会遇到一些令人不愉快的情况。你要把它们当作一种不可避免的情况加以接受，并且适应它，哲学家威廉·詹姆斯说过：“要乐于承认事情就是这样的情况。能够接受已发生的事实，就是能克服任何不幸的第一步。”
有一位很有名气的心理学家，为了让学生明白这个道理，一天给学生上课时拿出一只十分精美的咖啡杯。当学生们正在赞美这只杯子的独特造型时，他故意装作失手，咖啡杯掉在水泥地板上，摔了个粉碎。学生们不断地发出了惋惜之声。这位心理学家指着咖啡杯的碎片说：“你们一定对这只杯子感到惋惜，可是这种惋惜也无法使咖啡杯再恢复原形。今后在你们生活中发生了无可挽回的事时，请想想这只破碎的咖啡杯。”
爱迪生的实验室有一次失火，等爱迪生赶到时，实验室已经是一片火海，价值数百万美元的实验仪器毁于一旦。爱迪生的儿子心疼得不得了。爱迪生却点起一根烟对儿子说：“快把你妈妈叫过来，很难得有这么大一场火的，叫她也开开眼界。”后来爱迪生说起这件事的时候说：“不幸既然已经发生，那么我只有接受它，我于嘛和自己过不去呢?再说，这场大火也意味着之前我所有的错误都被烧掉了，我可以更好地开始我的工作了，这难道不是一件好事吗?”
所以，如果不幸已经发生，那么就去接受不可改变的现实，即使再不情愿，也要及时收住自己错误的脚步，寻找新的方向。记住，事情已经发生，如果不能改变它，那么我们要做的就是接受它。
每天给自己一点快乐的心情
茶道与人生
中国人喜欢喝茶，茶是中国的第一饮料。在明朝郑和下西洋时就把茶叶当作礼物送给途经各国。茶叶与咖啡，是世界两大饮料。咖啡，初时尚甜，一会儿变淡、涩，甚而苦，而且还须有牛奶与糖作伴。茶则相反，无须陪衬，先涩，继而甘、醇。东西方文化之异同，也在此吧?
年轻人喜欢喝茶，因为茶比任何饮料都解渴。烈日当头，口渴难耐时，端起一碗凉茶，一饮而尽，是何等的惬意，何等的痛快!老年人喜欢喝茶，因为他们能从中品出人生的滋味，茶能让他们回忆起往昔的酸甜苦辣。
茶如人生，闻之则香味扑鼻，入口则是苦的，但仔细品味，却又有一股香甜之气从口至舌，至喉，至嗓，久久萦绕。
茶有红茶、绿茶、花茶之分。绿茶消热解暑，适宜夏季饮用；红茶清香浓郁，养气清肺，适宜冬季饮用；花茶爽心，适宜于春秋饮用。此外，中国名茶如云，知名的有西湖龙井、信阳毛尖、碧螺春等等。
巴利说：“人生像一杯茶，若一饮而尽，会提早见到杯底。”所以喝茶重在品，如能品出茶的种类便高出一般，如能品出茶的出处更是不凡，最是不凡者能从茶的轻淡厚重中品出茶出自何人之手，是年轻的小姑娘，还是年过半百的长者。饮茶重在那份情趣。泡一壶淡茶，静坐看山，或独步寻芳，慢慢揭开悠长的寂静。喝着茶，对着山，对着树，对着雾，春去也，秋去也，冬去也，连太阳的血色也褪尽了，品着苦涩后的香醇，蓦然抬头，似乎从中体味出了人生的真正内涵。
喝茶又不能太过于讲究。日本人喝茶讲究茶道，据说完整的茶会有三段十八步，什么“沐淋瓯杯”，什么“茶海慈航”，什么“杯里观色”等等，不一而足。中国人喝茶不太讲究，紫沙壶也可，瓷壶也行，玻璃杯可以，大粗碗照样，实在没有碗，嘴对嘴也行，中国才是真正懂得茶的国家。喝茶不能为茶所困，太过讲究，这样反而被束缚。
一部《茶经》，洋洋洒洒：什么茶用什么水，什么水用什么壶，什么壶用什么火……详细得连日本人也叫绝，但只有饱食终日的士大夫之流，才能斯斯文文参照实施，一般平民百姓，谁个去讲“扬子江中水，云峰顶上茶”?这一点日本人应该向咱们中国人学习。当然，中国人喝茶并非全不讲究情调。如果你想要一种情调，那便去北京的老舍茶馆。老舍茶馆的气氛，是仿古多于现实，瞎子说书外，还兼京剧坐唱，不但卖茶，还出售“茶文化系列”物品。那门楼、桌椅、杯壶，无不力求古色古香。
茶是一缕清风，令人安静悠闲；茶是一种情调，一种欲
语还休的沉默，一种欲笑还颦的忧伤；茶是一眼清泉，能洗
去生活中的烦恼与悲苦。
喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，喝下去的是清苦，沉淀下的是深思；喝茶，重在品味，但又不要太过拘泥，人人心中有菩提，只要能够喝出“采菊东篱下，悠然见南山”，便是得到了茶的真味。