神农架动物“返祖变白”之谜
华中第一峰
神农架位于湖北省西部边陲。东与湖北省保康县接壤。西与重庆市巫山县毗邻，南依兴山、巴东而濒三峡，北倚房县、竹山且近武当，是我国唯一以“林区”命名的行政区。
远古时期，神农架林区还是一片汪洋大海，经燕山和喜玛拉雅运动逐渐提升成为多级陆地，并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架位于我国地势第二阶梯的东部边缘，由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌，区内山体高大，由西南向东北逐渐降低。神农架平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，最高峰神农顶海拔3105．4米，成为华中第一峰，神农架因此有“华中屋脊”之称。
神农架地处中纬度北亚热带季风区，受大气环流控制，气温偏凉且多雨，并随海拔的升高形成低山、中山、亚高山3个气候带。年降水量也由低到高依次分布为761．4~2500毫米不等，故立体气候十分明显，“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分”是林区气候的真实写照。独特的地理环境和立体小气候，使神农架成为中国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。这里拥有当今世界北半球中纬度内陆地区唯一保存完好的亚热带森林生态系统。境内森林覆盖率88％，保护区内达96％。这里保留了珙桐、鹅掌秋楸、连香等大量珍贵古老孑遗植物。神农架成为世界同纬度地区的一块绿色宝地，对于森林生态学研究具有全球性意义。
神农景观
神农有许多神奇的地质奇观。在红花乡境内有一条潮水河，河水一日三涌，早中晚各涨潮一次，每次持续半小时。涨潮时，水色因季节而不同，干旱之季，水色混浊，梅雨之季，水色碧清。
宋洛乡里有一处水洞，只要洞外自然温度在28摄氏度以上时，洞内就开始结冰，山缝里的水沿洞壁渗出形成晶莹的冰帘，向下延伸可达10余米，滴在洞底的水则结成冰柱，形态多样，顶端一般呈蘑菇状，而且为空心。进入深秋时节，冰就开始融化，到了冬季，洞内温度就要高于洞外温度。
神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。他在此架木为梯，以助攀援，架木为屋，以避风雨，最后架木为坛，跨鹤升天。神农炎帝是华夏文明开创者之一，后人将其丰功伟绩列陈有八：训牛以耕，焦尾五弦，积麻衣革，陶石木具，首创农耕，搭架采药，日中为市，穿井灌溉。为缅怀祖先，颂其伟业，林区人民政府于1997年开始在神农架主峰南麓小当阳兴建神农祭坛一座，塑其雕像于群山之中，但见牛首人身的神农氏双目微闭，似思似眠，神农塑像与千年古朴相拥而立，景致浑宏，气宇不凡，蔚为壮观。
动物“返祖变白”之谜
神农架白色动物有白雕、白獐、白猴、白鹿、白松鼠、白蛇、白乌鸦、白龟、白蛇和白熊等．
神农白熊，毛色纯白，性情温驯，头部很大，两耳竖立，一条不满二寸的小尾巴总是夹着，貌似大熊猫，只是嘴部比较突出。它生长在海拔1500米以上的原始森林和箭竹林中，以野果、竹笋、嫩叶为主要食物。神农白熊喜欢与人嬉闹，甚至主动爬到人们的怀里闭目养神。它的嗅觉灵敏，善于寻找食物，饱食后常手舞足蹈。神农白熊已被定为国家一级保护动物。
白獐和白麂在古代就被人们视为国宝或神物。獐、麂同属哺乳纲偶蹄目鹿科的野生动物，古时统称为鹿。一般的獐、麂毛色呈黄褐色或黑褐色，而白獐和白麂通体毛色纯白，眼珠和皮呈粉红色。
神农架一个叫做阴峪河的地方，很少有阳光透射，适宜白金丝猴、白熊、白麂等动物栖息。这么多动物返祖变白，仅仅用气候原因是解释不了的，因而也成了科学上的待解之谜。
屈原笔下的“山鬼”在哪里?
神农文化
在神农架古老的谜一样的山林里，积淀着古老的谜一样的文化。独具魅力的神农架文化像一瓮陈年老酒，香漂万里，醉人心脾，令人心往神驰。神农架文化具有区别于其他地区文化的显著特点：这就是古老的山林特色。既保留了明显的原始古老文化的痕迹，又具有浓厚的山林地域风貌。其区域文化特色被视为亚洲少见的高山原生态文化群落带。
汉民族神话史诗《黑暗传》的发现受到了我国神话学界和德国、英国、法国、奥地利、丹麦的汉学家的高度重视和热情评价。这部长达3000多行的史诗唱本，记录着汉民族的远古创世神话。被我国神话学专家袁珂先生判定为汉民族广义的神话史诗，是极为珍贵的历史资料。《黑暗传》的保存，是神农架先民崇敬上古开天辟地的英雄而歌唱的结果。他们把神话当作真有其事的历史知识，代代往下传唱。一些老歌手把《黑暗传》手抄本奉为经典，当作传家宝加以珍藏，从不轻易示人。在神农架，把{黑暗传}带进棺材作陪葬或死前埋在地下不为子孙所知的事屡见不鲜。《黑暗传》的发现，是中国古神话的发现，打破了汉民族没有神话史诗的定论，对于中国神话学和楚文化的研究，具有非常重要的价值，也因此成为神农架民间文学宝库中最为璀璨的明珠。
水怪奇兽
1986年，神农架当地农民在深水潭中发现三只巨型水怪，皮肤呈灰白色，头部像大蟾蜍，两只圆眼比饭碗还大，嘴巴张开时有1米多长，两前肢有五趾。浮出水面时嘴里还喷出几丈高的水柱。
与水怪传闻相似的还有关于棺材兽、独角兽的传闻。据说，棺材兽最早在神农架东南坡发现，是一种长方形怪兽，头大、颈短，全身麻灰色毛。独角兽头更马脑一样，体态像大型苏门羚羊，后退略长，前额正中生着一只黑色的弯角，似牛角，约40厘米长，从前额弯向后脑，呈半圆弧弓形。还有驴头狼，全身灰毛，头部跟毛驴一样，身子又似大灰狼，好像是一头大灰狼被截去狼头换上了驴头，身躯比狼大得多。
野人之谜
神农架的奇幻、神秘、引人人胜还在于它拥有一种传奇性动物——“野人”(亦称“雪人”或“大脚怪”)。20世纪50年代以来，神农架不时有“野人”存在的报告传来。
1976年5月中国科学院组织了“鄂西北奇异动物考察队”深入神农架原始林区，探查“野人”足迹。此次探查收集到了“野人”的烘便、毛发等实物，测量了“野人”脚印。经初步鉴定，“野人”是一种接近于人类的高级灵长类动物。
近几年来，又有多名考察队员和游人目睹了“野人”的存在。但到目前为止，还没有捕获到一个活的“野人”，因此神农架“野人”仍是一个谜。1977年至1980年，有关部门组织了两次大规模的野外考察，搜集到野人毛发数百根，发现野人脚印数百个、粪便多处，还发现野人住过的竹屋。考察结果昭示：神农架的确存在未知的奇异动物。
历史的长河在不断流动，地球上的万物也处于不停的变化之中。千百年来，曾经有过许许多多关于“野人”的报道和传说。我国古代的书籍中曾有过许多关于“野人”的记载和描述，仅“野人”的外号和别名就有几十种之多，如山鬼、毛人、罴、擂、狒狒等。当然，我们很难判断在众多的民间传说和民间神话中，哪些是纯粹的信口开河，哪些是有根有据的事实。
我国关于“野人”的记载大概是在春秋战国时期，古书上曾这样说过，周成王时，西南一相蕃国有人捉到一只狒狒献给相蕃国国王。古书中对“野人”的描述与现代“野人”十分相像。著人诗人屈原也曾以酷似“野人”的动物为素材，写了一首《九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薛苈兮带女箩，即含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”屈原的老家乡就在现在湖北神农架南的秭归县，屈原笔下的“山鬼”与神农架的“野人”是一种巧合呢?还是真实的记录?
唐朝、清朝也都有过关于“野人”的记载。神州文化，渊远流长。在不同的历史时代和不同地域，对“野人”的记载和传闻也都不一样。在西方，自古罗马时代就有关于“野人”的描绘。
中国科学院从1977年开始对神农架人形动物进行科考和研究，几十年来也接到过上百宗曾经见过“野人”的各界人士的反映，同时也收集到不少有关人形动物活动的证据，但是始终都没有过与人形动物的正面接触。
为什么说武夷山原始森林是“天然氧吧”？
神奇的武夷山原始森林，原名城墩采育场，地处武夷山风景名胜区九曲溪上游，距武夷山国家旅游度假区20公里，总面积7118公顷，其中核心区规划面积2785公顷，以中亚热带原始林和次生林为主体。武夷山原始森林地貌分区明显。水源区高山地貌、上游峡谷地貌，中上游宽谷、峡谷相间地貌及下游宽谷地貌各具特色。主峰九重天，海拔1630米，山势巍峨。太阳山大赤壁高1394米，绵亘3公里，山体红艳，极为壮观。由9个珍珠滩、18个五彩池和36个翡翠潭组成的翡翠谷，由黄龙瀑、玉龙瀑、孔雀瀑、丹凤瀑等大小瀑布组成龙风谷，由蟠龙溪、梦幻池、牛角潭等景点组成的神秘谷各逞风姿，异彩纷呈。
天然氧吧
神奇的原始森林使园内空气清新，是天然的氧吧，负氧离子含量极高，每立方厘米负离子数量最高达11．2万个，经常在森林中行走可达到保健强身的效果。放眼望去，一片片挡不住的黛绿，树叶在阳光下闪闪发亮，透明的溪水散发出一种迷人的淡绿色光泽，映着两岸不尽的绿色，感受人工与自然的和谐统一，充分体验生态旅游的无穷魅力，更是别样的享受。
三大峡谷各有奇荚
武夷山森林公园里三大峡谷并存——龙风谷、翡翠谷、神秘谷，这里山奇、瀑美、水秀、林幽，集多种自然景观于一体。
这里的主峰是九重天，海拔1630米，山势巍峨。最值得一提的则是太阳山，又名大赤壁山，绵亘三公里，山体红艳，极为壮观，山北为翡翠谷，山南是龙凤谷，综合景观绝佳。
龙凤谷是一个奇特的瀑布群景观。奔腾强势似黄河之水天上来的玉龙瀑布，雍容优雅的孔雀瀑．布，黄如缎锦、富贵奔放的黄龙瀑布，彤红热烈的丹风瀑布，其间夹杂着许多小瀑布和跌水，那些水声或激越或柔和，有意无意间似乎在叩击着你的心扉。
翡翠谷集中了森林公园的主要景色。翡翠溪绿如翡翠，长约12公里，溪中有大小36个翡翠潭、中有18个绚丽多姿的五彩池、下有九级珍滩，溪中有莹绿深沉的翡翠潭、神奇罕见的鸳鸯瀑布、活灵活现的鳄鱼潭，溪水晶莹剔透，翠绿诱人。源头明艳华贵的百米黄金滩，下游清澈明净的九级珍珠滩，首尾呼应，平添无限神奇。翡翠谷全年水流不断，水质属天然优质矿泉水，符合国家地面饮用水一级标准，可以直接饮用。
圣旨山下的程墩神秘谷是森林探险的好去处。长约五公里，两岸是大片的原始林和次生林，峡谷幽深，山重水复，十里山水画廊，寂静而又喧嚣，仿佛是遥远的历史留下的最后一个神秘角落……
珍稀动植物
微风吹过，松涛阵阵，和着悦耳的鸟叫，沿着纯杉木铺就的栈道前行，去体会千顷林海的风姿和韵味：茂密的森林遮天蔽日，清澈的山泉叮咚作响，冷不丁地就有树藤悬在路中。景区内植物很多，红豆杉、鹅掌揪、天女花、香果树、楠木等珍稀植物自由生长，山间还遍布着时鲜野果、野菜。
这里不仅是植物王国，还是动物世界。据初步调查，有高等植物一千零十七种，有脊椎动物93种，在山林中，黄腹角雉、黑熊、短尾猴、大灵猫、小灵猫等保护动物不时可见，是那些登山、野营、徒步越野、森林浴等生态旅游爱好者的理想去处，也是观叶、观花、观果、观鸟、观猴爱好者的绝佳场所。
喊山与开山
喊山与开山是武夷山茶农特有的习俗，原是武夷山御茶园内举行的一种仪式，每年于惊蛰日由知县主持祭祀活动，在规定的程序中，茶农齐声高喊“茶发芽，茶发芽”，以祈求神灵保佑武夷岩茶丰收、甘醇，是为“喊山”。“开山”一般定于立夏前三日之内，茶农们赶早在制茶祖师杨太白塑像前静默行祭。早餐后由专人带至休茶地，分散采茶，待太阳升起、露水初收之后，带山人向采茶工们分发烟卷，表示可相互对话，开山仪式才正式结束。
红河谷森林真的有神龟宝蛋么?
秦岭神奇第一谷
红河谷位于眉县营头镇境内，太白山主峰北麓，距西安120公里、宝鸡60公里，公园入口距下板寺26公里，可和太白国家森林公园形成环形旅游线路，山外可和西宝高速常兴、西宝南线相连。
红河谷被称为“秦岭神奇第一谷”，山、谷、石、林、水诸景皆备，山体依蓝天则巍峨，河谷依山体而深邃，岩石依山体而奇特，林木依山体而苍翠，溪水依山体而曲折，高耸山峰与深切峡谷相依，悬崖峭壁与岩石造型并存，四纪冰川、石河、石海气势壮观，林木茂密，满目苍翠、秀色欲滴，进山便有山间的溪水和山石相迎，迂曲萦绕，叮叮咚咚，夹裹着阵阵凉意，给人渗进无限的静。继而那巍峨的岩，挺拔的松，倒挂的藤，黯然的松依次扑面而来，各异其趣，将大城市的暑热与喧嚣断然割绝，游心于清凉静寂的天地。于是，人便跟着感觉走，进入更为一层的悠然深远。忘情于真山真水的魅力于意蕴。红河谷景观随四季变化而异：阳春，山花烂漫、姹紫嫣红；仲夏，绿叶浓阴、苍翠欲滴；金秋，霜叶似火、层林尽染；隆冬，银装素裹、冰雕玉砌。
红河谷的特色便在那谷，单是那大小奔涌的石便牵住人的脚步，把人的心化解在哪里了。它叫红河谷，是因为那些颜色泛红的石头，据说，天越早，石越红，晚间，夕照之下，整条谷就着了火似的通体透明了。透了明的红河谷，千百年来不为人所知，如同太白森林中深藏的一颗靓丽的红珠。
群山聚首
抬头仰望，山峰林立，突兀奇秀，有酷似一老仙的整体山峰，又犹如人形的座座山头，传说为姜太公八仙台封神后，众仙目送在此与姜子牙拜别。河中有一石平台为拜仙台，世人常常把此作为禁姜太公神灵的场地。
太公石船
相传姜子牙八仙台封仙之后，乘船顺赤水河而下，在此歇息后离去，却置船于此。此船化为坚石，千年不朽，故名太公石船。前行20余米有一瀑布，即双洞飞帘。帘后有东西两洞，东通长安，西通雍洲。传言姜子牙从洞内离开了红河谷，洞中有长寿灵丹、金银珠宝、可车载船装，留下了神秘莫测的迷离色彩。
斗母奇峰
斗母奇峰是斗母宫一带的石柱山，特别是麦落石、五台、一堵墙、望乡台等处，花岗片麻岩傲然挺立，千姿百态，堪称奇绝。
蟠龙湾
世称吉祥福泽之地，并与众多史实和传说相连。湾中流水，源于斗母瀑布。瀑布气势宏大，从斗母奇峰倾泻而下，垂直落差82米，堪称陕西第一瀑。王妃斗姆托这里福泽为国王生了九个龙子，九王子盘曲伏于湾道，故称蟠龙湾。《北斗经》称，斗姆因此身价聚贵，垂福济世。此瀑布也由此得名。
传说赵匡胤时乖命蹇、穷困潦倒，到此幸游观景，诚心礼拜后，时来运转，黄袍加身，登基称帝，称此地为福泽之地。
神龟宝蛋的传说
红河谷的岩缝里有一块圆圆的岩石，叫作神龟宝蛋。相传，当年玉皇大帝让一只神龟来红河谷办事，可是神龟第一次见过这么美丽的地方，一下子被这里的风景吸引了，于是偷偷在这里安了家。而且，它生了一个圆圆的大蛋。因为神龟没有把玉皇大帝交给的事情办完，所以玉皇大帝惩罚它，让它的蛋永远不能孵化。这只神龟妈妈就一直在这里守着，不管风吹雨打，从没有离开过。后来，慈善的菩萨把一粒种子放在神龟身上，不久种子长成了小槐树。这株小树诚蒙观音净瓶甘露山谷之灵气呵护，历经千年生命旺盛。冬为遮风御寒，夏为遮荫挡阳。这就是有名的“神龟宝蛋”的故事。
“鬼谷子洞”在太白山还是在天门山?
太白国家森林公园位于眉县汤浴林场内。南靠太白山，北接关中平原，公园面积2949公顷。海拔在620~3300米之间，由于高差大，依次形成暖温带、温带、寒温带、亚寒带、寒带五个气候与植物带。太白山森林公园水幽山青，景色优美。泉中含有钾、镁、钙、硫等矿物质对皮肤病和风湿病有一定的疗效，故有“神泉”之称。是旅游疗养胜地。
太白积雪
“太白积雪”被誉为关中八景之一，早在北魏郦道元《水经注》里采录的古老传说中就有记载：“太白山南连武功山，于诸山最为秀杰，冬夏积雪，望之皑然。”这是“太白积雪”一词的最早出处。它指的是在过去寒冷的年代，山顶积雪终年不化，即便是三伏盛夏，仍然白雪皑皑、银光四射，景色格外壮观。清代朱集义在“关中八景”中对太白积雪曾这样描述：“白玉山头玉屑寒，松风飘拂上琅歼。云深何处高僧卧，五月披裘此地寒。”
《水经注》载：“汉武帝时，已有太白山神祠，其神名谷春，是列仙传中人。”(录异记)载：金星之精，坠于终南主峰之西，固号为太白山。太白山崇高峻伟，草木繁盛，山巅有大爷海、二爷海、三爷海和玉皇池4个高山湖泊，池水清澈，深不可测。由于山高云淡，空气稀薄、气候寒冷，终年积雪不化，即使三伏盛暑，皑皑白雪，仍然莽莽天际银光四射，其景致格外壮观美丽，是誉为关中八景之一的“太白积雪”。
鬼谷子洞
太白山森林公园内还有春秋战国时期王禅老祖修道的“鬼谷子洞”。令人奇怪的是，张家界天门山中一处近200米高的绝壁中段，也有一个“鬼谷子洞”。千百年来，由于其地理位置异常险峻，常人难以涉足，所以在当地人的心目中，鬼谷子洞是一个神秘而不可侵犯的“禁地”。鬼谷子洞口呈倒三角形，洞内向外横长着一株国家一级保护树木——红榧树，当地人称它为“鬼谷神树”。传说鬼谷子大师曾在此洞中演练过八卦参研过周易，洞中石壁上曾经留有篆文丹书，洞中还有鬼谷大师用过的石桌、石凳、石床等物，鬼谷子洞因此得名。
那么，究竟哪一个，才是真正的“鬼谷子洞”呢?这似乎又是一个未解之谜。
钟吕坪
据明代《眉县志》记载：钟吕坪“山不甚高而顶宽平，俗传钟离权、吕洞宾、韩湘子得道成仙于此”，故此易名“钟吕坪”。历代骚人墨客、高士乡贤曾到此寻幽访奇，遨游小憩。民间传说韩愈从此登上太白山，被玉皇大帝封为太白山社神。
钟吕坪分东、中、西三坪。东坪有韩湘子亲手栽植的“八爪盘龙柏”。此树上为棉柏，下为刺柏，属全国稀有珍贵佳木，又名“湘子床”，形似雨伞，别具一格，为韩湘子宿卧之处。中坪原有“二仙授书台”、“湘子藏经柜”，湘子洞旁至今尚有的“玉皇泉”和东坪“华泉”，相传为东华演教时道士所挖。味甘如醴，源远流长。老君洞的“镜泉”，碧泉玉液，潺潺不息。
中坪玉皇殿后有吕祖由山东蓬莱运来亲手载植的绕果树，树高三丈，环抱不拢。相传五百年开花结果一次，花为黑色，果型条状。
西坪之山腰橡林之中，有一巨石，高约一丈，人称湘子石，传说韩湘子成仙于此，又名湘子“坐功石”，俗传“卧眺长安”处。
东坪与中坪之间原有玄珠古洞八处，相传为“八仙”所居，五百年洞开一回，紫气腾腾，祥光万道。
钟吕坪营造之殿宇庙洞，巧妙的利用自然地形地貌，以山壮其势，以林掩其幽，以水秀其姿，与大自然环境和谐地融为一体。景色奇特，引人人胜，到此登游，顿觉有超尘脱俗处身世外之感。视野无堤，心旷神怡，令人陶醉，流连忘返。
太白三池
第四纪冰川雕刻了千古杰作“太白三池”，这就是太白山顶的大太白池、二太白池、三太白池，大太白池，在山北，面积1．5万平方米，为黑河源头；二太白池在山南，面积2万平立米，亦为黑河源头；三太白池亦在山南，面积7万平方米，为石头河源头。三池上下鼎列，千百年来，池水清澈，一尘不染，若遇天气晴朗，阳光折射，湖面放射出五光十色，分外迷人。
天然地质博物馆
“大白山上无闲草，满山遍野都是宝”。太白山林海茫茫，奇花异草遍地。同时这些繁杂丰茂的林木花草，为各种野生动物和昆虫的繁衍提供了优越的生存环境。太白山现存种子植物1700余种，其中太白山特有植物95种，国家保护的珍稀植物27种，野生动物有鸟类230种、兽类62种、两栖爬行类30余种，昆虫1435种。动物中包括“国宝”大熊猫、扭角羚秦岭亚种、金丝猴等。由于动植物资源丰富性和代表性，成为世界上少有的天然高山植物园。
太白山也是我国道教活动的主要场所之一，人文景观颇多，还有道教始祖老子骑牛过玄关路经汤峪休息的“青牛洞”，唐玄宗携杨贵妃游汤峪所建的“唐子城”，药王孙思邈上太白采药的栈道等遗址。