(一)韩国茶食

糕饼

糕饼是韩国传统糕点,用米粉制作而成。韩国人在祭祀以及生日、结婚等喜宴时会用它。另外,每逢春节、中秋等佳节也少不了它。韩国人搬家的时候,有给新邻居送上糕饼的习惯。在韩国人眼中,它是自然而有用的茶点之一。

蒸豆糕

将米粉和捣碎的豆粉放在蒸屉里,中间放上豆,再用水蒸。一般在仪式上会用到它,因为巫婆相信豆的红色能驱魔辟邪。

糯米煎饼

把和好的糯米面制成圆形,在表面撒上金达莱花瓣、玫瑰作为装饰,再放在锅里煎。

大米糕

把蒸过的米团放在木模里,成形后涂上麻油。

年糕

以糯米制作而成,切成小块,外蘸豆面。

汤圆

将糯米团捏成圆形,放在开水里煮,馅的材料有芝麻、豆、桂皮、核桃。

韩果

韩果是艺术装饰色和各种形状的韩国甜点的总称,被看做是与传统饮料一起食用的,有益健康的高级饭后甜点。包装十分精美,是送礼佳品。

江米条

用糯米和蜜制作而成的松软甜食,上面撒有炸得很松的米粒、桂皮和芝麻。

蜜麻花

由掺有蜜、谷酒和麻油的面团制作,炸成花的模样,炸好时再涂一层蜜。

黄豆茶食

取黄豆粉、蜂蜜、绿豆粉、香油备用。然后,把洗净的绿豆和黄豆炒出来放在石臼里捣好并去除豆皮。接着再放在石臼里捣碎,用筛子筛后做成豆粉。最后,在两种豆粉里放蜂蜜和面,抹上香油后,倒在茶食板上,做出各种形状的茶食。

白芝麻茶食

取白芝麻、蜂蜜备用。然后,把泡在水里的白芝麻去皮烘炒后,放在石臼里磨去皮再筛出来。在白芝麻粉里加蜜拌匀放在瓷器中,焖完后,在石臼里捣碎,使它出很多油,放蜂蜜和成一个团。捣的时候要使它出很多油,这样才会润泽并显得漂亮。这种茶食因本身出了很多油,所以不用在茶食板上抹油。

黑芝麻茶食

取黑芝麻、蜂蜜备用。把泡在水里的黑芝麻去皮烘炒后,放在石臼里磨去皮再筛出来。接着,在捣好的黑芝麻粉里加蜜拌匀放在瓷器中,焖锅里焖完后,在石臼里捣碎,使它出很多油,放蜂蜜和成一块儿。值得注意的是黑芝麻茶食因本身就出很多油,所以不用在茶食板上抹油。

水果花茶

由樱桃、草莓、桃子和西瓜制作成水果拼盘。甜饮由蜜或糖制成,加入五味茶,撒上金达莱花瓣、麦片和松黄粉。

(二)台湾茶食

台湾人特别爱喝浓浓的乌龙茶,也因此喝出了名气。台湾的茶叶经营者们,在茶叶的简便化、多元化的基础上,发明了各式各样的茶饮料、茶食品。

新研制的茶饮料,有罐装乌龙茶和速溶茶等。在中国,人们有喝热茶的习惯及隔夜茶有毒的说法,台湾的茶叶经营者便利用现代食品科技,将茶汁精华提取出来,高温消毒,再抽空空气,装入罐中,制造了罐装乌龙茶,避免有害物质的产生。

随着人们消费观念的转变,人们多选择较自然的食品,这种“即饮式”的中国饮料,便以“质纯、甘美、有益健康”的特点展现在人们的面前。很多人外出口渴时,都愿意购买这种简便、解渴的茶水,他们认为:“总比喝那些太甜、太刺激的饮料令人放心。”

为了使这种饮料销得更好,台湾茶商们还在包装上费了一番工夫,让消费者有清凉和“品茗”的感觉。现在,这种罐装茶已经成为台湾饮料市场的新贵,被人们称为“台湾的可乐”。

而速溶茶则更像速溶咖啡,是将茶叶中的水溶性成分抽出后,经浓缩、干燥而成的粉末或颗粒状产物。它不受水温的限制,用热水或冰水都可以冲,一冲即成,极为方便。速溶茶还有一个特点,就是它由老茶叶、茶小枝、茶末等原料制成,不仅大大地提高了茶叶的利用率,还具有营养及保健的效用,因而得到不少人的青睐。

除了茶饮料以外,台湾的茶叶经营者们还发明了各式各样的茶食品,如绿茶冰激凌、茶冻、茶羊羹、茶软糖、茶饼干等。绿茶冰激凌是以绿茶为主要原料,配以牛奶、奶油及少量的香料调制而成,产生一种特有的清凉与醇美的口感。淡绿色的冰激凌上,镶嵌着五颜六色的丁状果料或颗粒坚果,给人一种极美的视觉感,使人无法抗拒。是那些过油、过腻的冰激凌所无法比拟的。在炎热的夏季,这种冰激凌的销售十分好。

茶冻和茶羊羹这两种新兴茶叶食品,将粗老茶碾成的茶末和茶梗、茶灰等副产品碾成的茶粉,掺以洋菜粉、海藻粉、果胶等辅料,经过特殊工艺制作而成。是老年人及小孩十分喜爱的食品,甘香又不太甜腻,是风味独特的清凉点心。茶冻和茶羊羹的色泽,根据原料茶叶颜色的不同而有一定的差异。如以乌龙茶为原料制成的茶冻和茶羊羹呈橙红色。此外还有不同风味的茶软糖,微微带苦入口即化。茶饼干则是将茶的营养渗入其中,口感酥脆,并含有大量的维生素、纤维,是流行的健美食品。

茶叶糖果根据原料茶叶类型的不同,分为三种。一是茶叶粉(低档粗老茶碾成的茶粉末)为主要原料制成的;二是由浓缩茶汤(粗老茶蒸煮浓缩液)为主要原料制成的;三是由速溶茶浓液为主要原料制成的。这三种茶叶糖果的加工制作方法与常规糖果制法基本相同,不同的是,在原料配比方面掺入了一定量的茶叶制品,品质审定发现,这三种茶叶糖果由于原料成分不同,其品质风格也有一定差异。但无论制作何种茶叶糖果,如果在配料时加入橘子香精,那么茶叶糖果就会带有浓爽的橘子风味。如果加入柠檬酸,茶叶糖果的色泽会很亮丽。

茶果脯是茶叶与水果按果脯加工制作方法制成的一种果脯型食品。制作茶果脯的茶叶原料,主要都是低档的粗老茶,而且叶形还要偏大,实际上这是对低档粗老茶一种高效益的再利用。作为制作茶果脯的主要原料茶叶,实践表明,不论是何类茶叶都能制作茶果脯,但又以包种茶、乌龙茶、花茶等茶类最佳。茶果脯的加工制作方法,与常规水果果脯的制法完全相同,其品质风格特点是,茶味显露,果味突出,口感好。

多种多样的茶饮料、茶食品的出现,使得台湾茶叶的销量明显上升。台湾是著名的茶叶销售区,茶叶生产曾经是台湾赚取外汇的主力产业,而现在,大幅增长的茶叶消耗量使得台湾不得不靠进口来满足供应。茶叶似乎成了“饮料大王”,“以茶代酒”,“以茶代冷饮”的观念在人群中逐渐发展起来,而且越来越流行。

台湾茶叶宴

经过台湾茶叶改良场精心研制的茶叶餐,是1人1份的中餐西吃的茶叶午餐宴。这种“茶叶宴”共有11道菜,都加入了国内著名的茶叶,另外还供应乌龙、冻顶、绿茶3种“茶酒”。这11道精心制作的茶叶菜是:绿茶沙拉、冻顶茶酿豆腐、红茶虾仁、祁门红茶鸡丁、香片蒸鳕鱼、铁观音炖鸡、茶叶小笼包、白毫乌龙茶炖牛肉、红茶熏鸡、茶香排骨、竹筒肉丸。这些茶叶菜或用茶粉,或用茶汤,或直接以高品质的茶叶投入菜中进行炒、烘、蒸。菜中均带有茶叶的香味,使中国菜与茶道完美地融为一体,真可谓是相得益彰。

(三)苴镇茶食

苴镇茶食,闻名遐迩,誉满四方。特别是苴镇山产的洗沙月饼和白糖桂片糕,曾分获省级糕点茶食评比一等奖、二等奖,一直颇受消费者喜欢。

苴镇制作的茶食名点,历史悠久,可追溯到140多年前,清朝同治年间,江南丹徒县一位姓冷的人在苴镇开设冷春阳茶食号,带来了镇扬风味的茶食新品种及其制作方法。于是,茶食业兴盛起来。刘协太、王万春、复兴昌、刘福记等茶食号相继开张,一些小作坊也纷纷设立起来。小小的苴镇成为掘港以北、长沙西乡一带的茶食主要供应地。茶食以优者胜,劣者汰,相互竞争着。一些商号纷纷聘请名师,精心制作,因而各店号茶食用料考究,做工精细,质量不断攀升,花色也不断翻新。应时茶点品种繁多,为四乡群众所称道。

茶食主原料为面粉、油、糖三大类,另外配以芝麻、花生、核桃仁、瓜子以及桂花、橘皮、薄荷等香料,通过油炸、烘烤、蒸、熬等方法,用不同配料、不同工艺,可以制作出口味不同,形态各异的上百种可口茶食。苴镇茶食是镇扬的传统风味,主要品种有糕点、烘烤制品、油炸制品和糖制品四大类。

1糕点

苴镇产的糕点品种繁多,有鸡蛋糕、绿豆糕、状元糕、五仁糕、薄荷糕、云片糕、桂片糕、松子糕、核桃仁糕、花糕等。另有应时糕点如印糕、潮糕和春节期间的红面糕、桂花蜜糕等。其中制作精巧的要数花糕,它是将五颜六色的糕芯镶嵌在糕内,待蒸熟后切片,每片上都有五彩花卉,还有山水、人物图案。既是可口的食品,又是一种令人赏心悦目的艺术品,深受人们的喜爱,也是馈赠亲友的佳品。

制作技巧最高的,要数桂片糕。桂片糕选料精良,米粉是用隔年糯米磨制的,使其失去火性,增加其柔韧性。将上好绵白糖溶化、浓缩,再配以桂花、芝麻、核桃仁、熟猪油等辅料,精心制作。做出来的糕体洁白绵薄,单片在自然光下呈半透明状,具有绕指不裂的韧性和久存不燥的柔性。桂片糕的切工尤其令人惊叹,过去全为手工刀切,茶食师傅的技艺精良,每条等长等重的糕切243刀,厚薄均匀,条条如此。更为奇特的是,有的名师傅在糕体下放一绸布,一条糕切下来,片片到底,而绸布则毫发无损。取一片成品桂片糕,可以卷曲成香烟状而不断裂,放开后则又恢复原状,可见其韧性与弹性。吃在嘴里,香甜润糯,俗话说“打嘴不丢”。

2烘烤制品

其主要品种有桃酥、麻切、广东饼、冰糖酥、椒盐卷、脆饼、月饼、京江脐等。苴镇制的脆饼用料考究,做工精细,小小的脆饼有多层,酥而不焦,香甜酥脆,可与西亭脆饼媲美。

在烤制茶食中最突出的要数月饼。每到中秋佳节,茶食店里就会陈列着各式各样的月饼,过去用扁圆形或元宝形竹篓包装,月饼馅分为洗沙、枣泥、五仁、椒盐、上素、火腿、冬瓜等种类。苴镇的洗沙月饼很出名,内芯豆沙是将精选的红豆洗出,然后加糖、油熬制,再配上各种作料。配制好的内芯料沙质细腻,甜度适中,香味浓郁。制成的月饼有多层薄薄的外壳,黄爽爽、油酥酥,进口就碎,而馅芯则糯绵甜香,这种外脆内柔、又甜又香的口感,令人百吃不厌。上世纪80年代以来,苴镇产的苏式沙洗月饼每年都被评为南通市优质产品,江苏省供销系统评比第一名。

3油炸和熬铸的品种

油炸品种如红糖和白糖京枣、麻元、油馓子、油豆荚、酥饺、油麻花等。熬铸品种有炒米糖、花生糖、寸金糖、灌香糖、皮糖、镜子糖、董糖等。这些茶点花色繁多,成为人们的主要零食,不但丰富了食品文化,还点缀了人们的生活,特别受小朋友的喜爱。

(四)黔西茶食

“遵义品窖酒,毕节尝烧鸡,风味小吃在黔西。”这话一点也不夸张,一般到贵州省黔西旅游的人,都会对黔西的风味小吃赞不绝口。其中茶食就是一道风味独特的小吃。

茶食盛入盘中,有立体感,造型美观别致,气味芬芳。入口酥甜清香,味美可口,有助消化,深受群众欢迎。它选取上等糯米,用清水浸泡,捞出晾干,碾成粉末,拌清水揉和捏成粑块煮熟至起“蜂窝眼”时,捞出放在石碓中用木杵反复捣拌。泡时,加入野生植物根粉拌匀,放在平整案板上摊薄。待晾干后,用剪刀或小刀刻成花卉、鸟兽、鱼虾等状即成。

食用时,将茶食放入猪油中浸泡片刻,变软后夹入铁漏勺中,舀热油浇淋,直至膨胀定型即可。

(五)绍兴茶食

茶食的种类

绍兴是著名的茶叫之乡,茶食点心也历史悠久。清代时,绍兴茶食中的绍式糕点,与宁波、金华、温州同列为浙江糕点的四大系列。其代表产品有香糕、小烧饼、松子糕、冰雪酥、蛋包、炒米糕和玉露霜,以香糕最为著名。以制作香糕出名的水澄巷孟大茂香糕店,创立于1807年,其主要品种有琴糕、鸡骨糕、朝笏糕等,手工精制,工艺讲究,具有松、脆、香、甜的特点,成为进京赶考人士的必带之物,因而有“进京香糕”的美称,曾多次在西湖博览会上获奖。

清末,苏式、杭式茶点先后传入绍兴,绍兴也开始有了茶食这一行业,不同于原有的香糕,它们彼此都有明确的分工,香糕业以生产各式香糕、蛋包、蛋卷、椒盐烧饼、月饼等为主,其余的各种细点茶食均归茶食业经营。

据清代范寅所著《越谚》中《饮食》栏记载,绍兴原有糕干、印糕、艾糕、松子糕、炒米糕、巧果、金枣、玉露霜、香酥饼、咸双酥烧饼、艾饺、葱管糖、重阳糕、南瓜饼、蒲丝饼等20多种。随后引进了苏式、杭式茶点,品种不断增多,出现了新式样,可分为糕类、饼类、酥类、糖类、片类、果品类等,品种介绍如下:1糕类。有各式香糕、蛋糕、橘红糕、松子糕、百子糕、炒米糕。春季还有茯苓糕、福禄糕、薄荷糕、水晶糕。夏季有绿豆糕、梅糕。秋季有重阳糕。冬季则有玫瑰年糕、猪油年糕等。其中以孟大茂产的香糕和樊江产的松子糕最为著名。

2饼类。饼类中以月饼的数量和品种为最多,饼馅以豆沙为主,包装各式各样。后来又生产苏式、广式月饼,以红糖为馅,不油不腻,入口香甜,价廉物美,尤其令人喜爱。另有一种咸甜烧饼,又称“小烧饼”,出产于皋埠,清乾隆年间曾销往京都一带,甚享盛名。还有塔山下所产的香酥饼,松脆味美,食后口颊留香,祖传秘制,为绍兴名食品。

3酥类。有杏仁酥、桃酥、麻条酥、冰雪酥、葱油酥、盒子酥、佛手酥、川心酥等。最出名的要届潞家庄所产的玉露霜,它介于糕、酥之间,疏松不油,食时清香爽口,是茶客们的最爱。

4糖类。有麻片糖、花生糖、姜汁糖、寸金糖、葱管糖、桃仁糖、各种麻酥糖、玫瑰酥糖、红绿酥糖、猪油酥糖等。

5片类。有云片、人物片、砂仁片、五香片、火炙片、椒桃片等。

6果品类。有炒花生、兰花豆、鱼皮花生、南瓜子、西瓜子、炒松子、炒杏仁等。

7其他类。有蛋巧、蛋包、蛋卷、萨其马、金橘饼、金枣、麻枣、巧果等。

除了上列茶点之外,绍兴还有一种雅俗共赏的大众化茶食即豆腐干,也称“香干”,适合于饮茶时食用,又名为“茶干”。香干中最出名的是柯桥豆腐干,据《越谚》记载,以清代柯桥一柴姓作坊所制的质量为最佳,故有“柴干”之称。“柴干”之外还有柯桥老蒋元兴和莫裕泰两家的豆腐干也特别突出。据《绍兴市志》记载。1989年单柯桥一地的豆腐干出产3600万小块,可见销量之大。

绍兴香干在制作时,选取优质黄豆,配以茴香、桂皮、丁香、冰糖、绍酒、甜面酱等10多种作料,经浸筛、磨碎、点花、包札、烧制、晾晒等工艺制成。制成的香干色泽黄亮,咸度适中,滋味清香。

绍兴的茶食店

绍兴所有的茶食店都是自产自销,现做现卖。进入店堂,便会闻到诱人的香味。这些茶食店,大都开设在城区,最出名的要属大江桥的越香斋和同馥和、望江楼的洪福泰、丁家弄口的同裕和,后来又有县西桥的德和与华泰、上大路的稻香村和大丰、大云桥的颐香斋。随后,东关、东浦、柯桥、下方桥、斗门等镇上也开设了茶食店。

到1947年,绍兴茶食业同业公会有会员店25家,此时茶食业非常兴盛。1953年,城内就有茶食店9家。到1955年9月,为便于管理,各店的制作工场全部集中,成立了茶食联制工厂,实行联产分销。1956年后,归于糖业糕点公司。随着商业网点的调整和两个联制工厂并入绍兴糖糕厂,原有的茶食店除华泰一家仍保留店名外,其余都并入食品商店或副食品商店,自产自销的情况也随之消失。不少产品由手工制作改为半机械化生产,品质也大不如从前,比如香糕,如不用炭火焙烘就难以达到原有的品质。

进入80年代以后,随着人们经济收入的提高,掀起了饮食新潮,年轻的消费者的爱好有所改变,于是各式饼干、面包、曲奇、蛋糕、咖啡之类流行于市场,致使传统茶食出现滑坡。但人们的消费是多样化的,只要确保茶食的质量与特色,传统茶食今后依然会有一个好的销售市场。

(六)基诺族茶食

基诺族爱吃凉拌茶,这是中国古代食茶法的延续,也是一种较为原始的食茶法,基诺族称它为“拉拔批皮”。

凉拌茶以现采的茶树鲜嫩新梢为主料,再配以黄果叶、辣椒、大蒜、食盐等制成。制作时,将刚采来的鲜嫩茶树新梢,用手稍加搓揉,把嫩梢揉碎,然后放在干净的碗内。再将新鲜的黄果叶揉碎,把辣椒、大蒜切细,将适量食盐放入盛有茶树嫩梢的碗中。最后,加少许泉水,用筷子搅匀,片刻,即可食用。

基诺族最常见的饮茶方式,就是喝煮茶。其方法是先用茶壶将水煮沸,随即在陶罐内取出适量已经加工过的茶叶,投入到正在沸腾的茶壶内,当茶汁被浸出时,即可将壶中的茶注入到竹筒饮用。

(七)瑶族茶食

瑶族的饮茶习惯很独特,人们都喜欢喝一种类似菜肴的咸油茶,认为喝油茶可以充饥健身、祛邪去湿、开胃生津,还能预防感冒,是一种健身饮料。

咸油茶的制作,很注重原料的选配。茶叶要选茶树上的新梢,采回后,经沸水烫一下,沥干备用。配料要选用大豆、花生米、糯粑、米花之类,或配有炸鸡块、爆虾子、炒猪肝等。另外,还备有食油、盐、姜、葱或韭等作料。它的制作过程是先将配料或炸、或炒、或煮,制备完后,分别入碗。然后起油锅,将茶叶放进油锅中翻炒,待茶色转黄,发出清香时,加入适量姜片和食盐,再翻动,随后加水煮沸,待茶叶汁水浸出后,捞小茶渣,再在茶汤中撒上少许葱花或韭段。片刻,再将茶汤倾入已放有配料的茶碗中,用调匙轻轻地搅动几下即成。

由于咸油茶加有许多配料,可以说它是一道菜。又由于喝咸油茶,是一种高规格的礼仪。因此,按当地风俗,客人喝咸油茶,一般不少于三碗,这叫“三碗不见外”。

(八)土家茶食

土家人的居处多在高寒山地,云雾山中出好茶。但土家人一向有喝油茶汤的习俗,平常一日三餐,几乎餐餐都喝油茶汤。来客,红白喜会,主人首先是烧油茶汤迎宾。油茶汤成为土家人生活中不可缺少的食物和饮料,正如山歌唱的:一天不喝油茶汤,满桌酒肉都不香。

土家人之所以爱喝油茶汤是因为油茶汤有油有盐,油炸后的茶叶又香又甜。

连茶叶一起吃掉可以使人充分吸收其中的氨基酸和微量元素硒,同时汤中有姜和葱、蒜等,具有杀菌防暑作用,能够生津止渴,即便爬坡上岭喝生水也不容易生病。就像土家人所说:油茶汤,喷喷香,一天三大碗,干起活来硬梆梆。

喝油茶汤习俗的起源已难以考证,但据清代的《来凤具志》记载:土人以油炸黄豆、包谷、米花、豆乳,绿蕉诸物,取水和油,煮茶叶作汤泡之,饷客致敬,名曰油茶。可以想见,这个习俗古已有之,经代代相传而流传至今。

烧油茶汤是很有讲究的,关键在于茶叶炸的这一过程,通常的制作方法是:先放少量茶油入锅,待油老时便放入一小撮新茶叶,待茶叶炸得黄而不焦时,迅速往锅中加入少量冷水,再加入姜末、大蒜等。等茶汁、姜汁、蒜汁被充分煎出时,再加入水和食盐,汤开即成。食用鲜美可口,提神醒脑。

有贵宾来,就要烧“八宝油茶汤”。就是在汤中加入油炸的米花、黄豆、玉米、花生、核桃、粉条、肉丁、干豆腐丁等,喝来清香扑鼻,余味悠长,既解渴,又解饿。土家人的八宝油茶汤的食物几乎把所有的豆类、谷类、肉类、蛋类都用来泡汤,每户人家都有一口专门烧汤的铁锅。土家人一般不用筷子、汤匙喝汤,但他们却能连汤带茶叶和油炸物均匀地喝入口中,而初到山寨的客人只能望汤兴叹。你要是看土家人的喝法,就很快会发现,他们的喝法十分讲究。

如今,油茶汤这一土家族传统风味也声名远扬。在著名茶乡杭州市举行的中国国际首届茶文化节上,土家族油茶汤在二十多个国家的茶道艺术中独树一帜,得到了众多茶道艺术家和品茶专家的好评。

(九)客家茶食

饮擂茶与食擂茶粥是客家一种古老而独特的习俗,它起源于中原,流传于广东、湖南、江西、福建、台湾等地的客家人中。

当今的擂茶与擂茶粥已在古代三生(生茶、生姜、生米)擂茶的基础上发展起来,有盐擂茶、糖擂茶、清水擂茶、五味擂茶、七宝擂茶等不同风味的擂茶。擂茶原料除了以干茶叶、炒芝麻、炒花生等为主要原料外,还加入甘草、香料、生盐、食油等各种配料,同时还根据不同用途、不同季节加入不同的配料,如想滋润肌肤、美丽容颜,就加入黑芝麻、黑豆等;防暑清热加入鱼腥草、绿豆、陈皮、藿香、白芍、甘草、金银花等。春季加入薄荷、茉莉花;夏季加入金银花、白**;秋季加入甘草、白扁豆、八角;冬季加入花椒、肉桂、茴香。作料也从红薯片、韭菜、菜豆等增加到饼干、蜜饯、瓜子、水果、糖果。

制作擂茶与擂茶粥,首先,应备好擂棍与擂盆。擂棍一般由无毒、无异味的树枝削制而成,长约15米,直径约3~4厘米;擂盆是盆内布满沟纹的陶器,大小根据家庭人数而定,一般擂盆上部直径约25~40厘米。然后,根据原料用途而选择,其中茶叶、花生或芝麻等为必需的原料。茶叶要采用清明至立夏前后的鲜叶,经蒸烫去其青涩味,烘干或炒干贮藏。接着,将原料装入擂盆,擂至泥状。如果制擂茶则将擂好的原料装入茶碗,冲入沸水搅拌即成;如果是制作擂茶粥,可以不取出擂好的原料,加生油、生盐等,把刚熟的稀粥冲入擂盆,搅拌均匀即成。

饮擂茶或食擂茶粥时,客人围桌而坐,茶桌上放置炒花生、香酥豆、蜜饯、油炸米果等作料,品尝时先喝一口,品香尝味,你会感到甘醇可口,齿颊留香;再喝,你会感到神清气爽,五脏通畅,回肠**气;喝完后你会感到余味甘甜,回味无穷。正如汪曾祺书赠的擂茶诗:红桃曾照秦时月,黄菊重开陶金花;大乱十年成一梦,与君安坐吃擂茶。

(十)武夷茶宴

福建省武夷山是中国乌龙茶的发祥地,武夷山出产的武夷岩茶畅销海内外,其中最为名贵的要属茶王“大红袍”。近年,福建省武夷山的厨师们进行了反复研究,在挖掘考证古代茶菜记载的基础上,广泛收集民间茶食偏方,去粗取精,用现代烹饪工艺,制作出了别具一格的武夷茶宴菜肴几十种,不但推出了武夷山的幔亭宴、野菜宴、农家宴,还推出了“茶宴”,书写了武夷茶文化中的新篇章。

“武夷茶宴”以岩茶为主要作料,制作出的茶苑飘香、肉桂河鱼、红茶汤圆、冰茶石鳞、乌龙煎饼、水仙肉片,风味独特,十分令人喜爱。尤以茶苑飘香最出色,它采用岩茶嫩叶加上面粉搅拌,炸成小河鱼形状,口味极佳。

制法讲花样

武夷茶宴在选取茶叶上并不限于武夷山特产的红茶、乌龙茶等岩茶,也把绿茶纳入菜肴。这样,可以根据客人的口味调适,绿茶性凉,红茶火厚,乌龙茶不凉不火,各有特色。

武夷茶宴菜式制法繁多,蒸、熘、爆、炒、焖、炖等都适合。或利用茶汁,或利用青叶、片叶生炸,研末烹汤,切叶混炒。大概分为以下几种:1化茶叶为菜肴

武夷岩茶味醇、清香,很适合直接做菜。如“大王献宝”便是用面粉等食材包裹茶叶精制而成,“凉拌茶面”则是将茶碾成粉末,拌上其他作料后烹饪出锅。

2茶汤入肴

把茶汤、茶汁与菜肴一同烹制,同样可以使菜肴带有浓郁的茶香。如“红茶银耳”这道汤,能让人闻味而知其名。

3以茶代薪

把武夷岩茶代替薪柴,熏烤出的菜肴别具一番清香与风味。“老枞烧排”就是以武夷岩茶作为薪柴,将猪排熏烤熟后再浇上汤料而成,肉香味中夹带着一股茶香,食之风味独特。

4命名显文化

武夷茶宴,不论从菜肴的命名、外观还是到它所营造出来的氛围,无不散发出浓厚的文化韵味。“奇茗乌龙”直接以乌龙茶入菜名;“状元红袍”则借用了茶王“大红袍”来历的民间说法而命名;“大王献宝”更是取之于大王率山民广种武夷岩茶的武夷山民间传说;“百花豆腐”则寓意武夷岩茶品种繁多,如百花齐放,赏之缤纷悦目,食之令人回味无穷。